[转帖]真传一句话 假传万卷经

無聊居士

张口就撒谎 原来脑子结构不同
南加州大学心理学家研究发现，擅于说谎的人同普通人的大脑结构有差别。但是究竟是因为大脑结构的差别而导致说谎，还是说谎太多造成大脑结构的器质性变化还不得而知。
通常来说，真话简单直接，而谎话需要复杂的掩饰。讲真话不费劲，心理正常的人讲真话是脱口而出的；而说谎时人会心虚、慌乱。然而科学家们发现确实有人说谎时坦荡自如，甚至可以很自然的、不受控制的随意撒谎。心理学家认为这种病态撒谎人的大脑结构和一般人不一样。洛杉矶南加大心理学家雷恩(Adrian Raine)表示，“他们大脑的构造使他们总是趋向于算计，因而擅长设计内容复杂的谎言。”
此前已经有研究通过使用大脑造影发现说谎时的大脑前额叶的皮层比正常时活跃，人们也正利用这样的发现来开发心的测谎方式。而病态撒谎者的大脑甚至有力结构性差异，他们这一区域的大脑白质比一般人多，同时灰质又比会说谎但不是那么严重的人要少。雷恩认为，较多的白质和较少的灰质两方面结合在一起，造成他们的病态表现，使他们所说出的谎言容易让人信以为真。这是第一次发现了在病态说谎者和一般正常人之间的生物差异性。
这类人有操控倾向。他们对自身的职业、教育、犯罪及家庭背景都说得没有连贯性。谎话多了也会骗了自己，他们总是搞不清真与假，面谈时自相矛盾。他们也承认自己有操控倾向，而且对他们的行为丝毫不感羞耻。此外，他们还用假名骗取财务，或者装病逃避工作。
*白质和灰质
白质是负责资讯传送的，它是由神经纤维或是(神经细胞之)轴突所组成的，这些轴突把神经细胞或是神经元作连结。白质多，则擅长复杂的思维，而恰恰复杂的思维容易导致说谎。雷恩认为，较多的白质使人能更好的说谎。这有点像是读心术，你必须去思考，洞悉别人知道什么，还不知道什么，从而编造相应的谎言欺骗并操纵对方。同时，此人还必须能够抑制说实话的本能，还要抑制(撒谎时通常会出现的)情绪忧虑，从而形象逼真的表达谎言。
雷恩表示，灰质大部份包含了神经元的本体细胞。之前的研究已经表明，灰质较少的人容易违反规定，并且比较不关心道德规范。
加州圣塔芭芭拉大学的心理学家德保罗(Bella DePaulo)做了很多有关“欺骗”的研究。她认为这项研究很有趣，但她也指出，并非所有的谎言都比真话复杂，有时也不需要抑制。尤其是准备好要撒谎的人，可能已经操练了很多次，其编造那些的故事可能比真相在他脑子里出现的还快。

风逍遥

智慧是人类潜在的功用，是自性流露的甘泉，是聪明的登峰造极，是清净慈悲的结晶。
智慧是心花结成的果实，是心海上空的彩虹，是人生实践中的得心应手，是人生航程的指路明灯。
聪明不是智慧，知识亦非学问。
知识是记忆符号的累积，是意识对事物感知的烙印，是人生经验的加减乘除，是电脑软盘的数据库。
学问是知识的升华，是理论在实践中的衍生，是人格风骨的完美，道行德操的光明；是知识之苗结出的硕果，是人生整体素质的外用。
耳聪目明是为聪明。聪明是知识的根基，知识是聪明的记忆。
先天的聪明加上后天的努力会取得丰富的知识，把知识运用于实践而产生“利”“义”叫做学问。智慧是把知识过渡到学问的桥梁，是化知识为学问的催化剂。知识的运用需要智慧，只有智慧才能真正运用知识。
天道远而人道迩。天无私覆，地无私载，天施地生，其益无方。人生天地之间，头顶青天，脚踏厚土；沐浴阳光雨露，食用地生百谷；当效法天地以尽人道，弥补天地之不足，共参天地之化育。奈何人赖天地之养，而无一德回报；竟作恶造业，自绝人伦；究其根源，无有智慧！
如何打开悟门，如何开启智慧？方法众多而殊途同归。
古圣先贤，近圣今贤，人同此心，心同此理。佛陀曰：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”
老子曰：“道常无为而无不为”。
孔子曰：“吾道一以贯之。”
有为是聪明，是世智辩聪；无为是智慧，是圣者的胸怀。“拔一毛而利天下吾不为”是聪明，“圣人无常心以百姓之心为心”是智慧。
无为是智慧的本体，是智慧活水的源头，是智者修证的共法，是宇宙法界的实相，是行者漫长心路的尽头，是祖师代代相传的心印。
无不为是智慧妙用，是“三德“九经”、“修齐平治”，是慈悲济世普度众生，是变大地为黄金，揽长河为酥酪，变荒山为珠宝，化腐朽为神奇。是佛陀的三十二相八十种好，是老子骑青牛西出函谷，是孔子困厄陈蔡周游教化。是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
《金刚经》云：“应无所住而生其心”。一部5837字的《金刚经》归纳精髓只有八个字：
无住生心，生心无住。
无住是不执着一切法。在熙熙攘攘的人群中，在物欲横流的竞争中，在名利纷杂的吵闹中，在感性与理性的矛盾交织中；不为欲牵，不被境转，心有定力，超然物外；心不离一切人事物境，而不被一切人事物境所系缚，即相离相，随缘而做，不变随缘，而不执着；物来则应，物去不留，百花丛里过，片叶不沾身。所谓：“众人熙熙，如享太牢，如春登台；我独泊兮其未兆，如缨儿之未孩”是谓无住之实际功夫耳。
生心是无住产生的机用，是自性名珠闪烁的光华，是用出世的情怀做入世的事业，是立足现实，德施普洒，移风化俗，觉悟人生。
无住即无为，生心即无不为。
无住是本体，生心是作用，无住生心是从体起用，生心无住是从用显体。体用一如，住而不住，用而不用，无为而无不为，无不为而无为；方是理事一如的大智慧。
无住即是无为，无住才能无为。生其心是无不为，是能无所不为。无住是智慧之本，是心灵本来的体现；生心是智慧的运用，是成就不朽业绩的龙头。
无住是自性的现量，是心灵醇化后的本来，是剥去五欲恶习后的至善之心，是证入空灵觉性显现的清净法身。
生心是空性智慧的生起，是智慧应世的大用，是心光的日月中天，是心地翠柏的四季常青。
无住生心是般若智慧，有住生心是世智辩聪。
无住是心灵的回归，回归的纯心才能产生无为的功用；有住是妄想的弛奔，驰骋的妄想必将走向愚痴自绝的人生 。
无住非不住，是住而不住；无为非不为，是为而不为。所谓：“离一切相即一切法。”外不住境，内不住念；知幻即离，离幻即觉；才能生起无量智慧。
圣人见体，凡夫见相。圣人洞达事物的本质，生起的是无量智慧；凡夫执着事物的外相，产生的是无量烦恼。
圣人通过一切事物现象，便可洞彻缘起当下的空性，即相离相一切无住， 心境清凉当下解脱，只问耕耘不问收获，超越现实建功立业，功垂千古做而不做。智慧理性的雨露浇灌众生之心花，慈悲淳厚之美德承载苍生之痛苦；开启愚迷，净化心魂，德风化雨，普被三根，慧光流溢，光古烁今，死而不亡，英风长存！
凡夫于一切事物现象粘着系缚，心随物流，心随境转；心不自主，心乱意迷。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”由于不能洞达事物缘起性空的真理，误认一切相为真实，以其好恶拼命取舍。爱者欲其生，恶者欲其死。嗜欲深者，其天机浅；五欲覆盖了心灵，六尘障蔽了悟门。求那求不到的名利，听那听不到的声音，从生致死随波逐流，忧郁烦恼，嫉妒纷争，阴险残忍，尔虞我诈；心无智慧，自作聪明，蹂躏道德，甘做下贱；如来说为可怜愍者！
化有住为无住，变有为达无为；则愚痴化为智慧，烦恼化为菩提，黑暗化为光明，痛苦化为康乐。
云何变有住为无住？需要观察，需要参究，需要体悟，需要修证。需要回首圣贤的经典，需要流览禅师的公案。
看那初春的嫩芽，秋天的果实，巢中的乳鸽，秋天的飞鸿。玉兔东生，夕阳西下；日月当空，乌云密布。回首历史，体悟人生：富贵贫贱，兴败存亡；悖逆劣子，孝子顺孙；忠臣良将，朋党奸臣；大千世界，情与无情，生住异灭，成住坏空；品察参思，何能长久？“飙风不终朝，骤雨不终日；”天地尚不能久，何况人乎？
诸法缘生，还从缘灭，缘聚缘散，因果循环，性空缘起，缘起性空。佛曰：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来”。
如何证入缘起当下的空性，如何进入无住无相无念无愿之门？天下一致而百虑，殊途而同归。万法归一，一归何处？阅遍典籍，究其捷要，至快至简，首在禅法。
禅是打开智慧之门的钥匙，产生智慧的源泉；禅是把握刹那灵光的闪烁，培育无住生心的摇篮。禅是敲开悟门的流石，遨游智慧海洋的舟船。
只有禅才能证入缘起当下的空性，只有禅才能入不二法门与诸佛把手同行，智慧究竟圆满。
人们之所以有住，是因误认世间的一切为真实；若能以禅法透析世间万物的虚幻不实性，体证一切法如梦如幻，如露如电，当体皆空，了不可得；做到一切无住，不住法相，不住非法相，则悟门开启，心珠放光, 大智慧油然生起矣！
智慧是自性的流露，幸福的蓝天；是成就伟业的基石，安身立命的家园。智慧不是感性的认知，不是勤学积累的经验，不是阴谋巧诈的偷心，不是拾人牙慧的语言。
智慧是心海的纯洁明净，是心花的开放灿烂，是海纳百川、胸育万物的雍容大度，是亲民育德、泽被万方的甘泉。
谁人不愿具足智慧，哪个不愿智慧圆满？福是人修，闲是人偷。有求皆是苦，无欲智慧生。孟子曰：“养心莫善于寡欲。”每减少一分欲望则增长一分功德，每增长一分功德则开启一分智慧。智慧能丰富学问，智慧能完成道德，智慧是慈悲清净等流的理性法水，智慧是真诚奉献的力量源泉。
学佛学自在，修道修逍遥。自在逍遥，去人不远，需走圣贤路，需乘智慧船。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
与其有一个好的环境，不如有一个好的心境。三九寒冬，心暖则温，炎夏酷暑，心清自凉。静中观物动，闲处看人忙，方得超尘脱俗的趣味；动中能取静，忙里会偷闲，才是安身立命的工夫。能动能静，能忙能闲；动不乱心，静不寂寞；忙而不累，闲而能安；琐碎杂事，过而不留；荣辱一如，心境泰然；自在逍遥，人间极乐；达则兼善天下，穷则独善其身；非大智大慧，孰能行焉！
大智慧才能有坚固的道德，崇高的修养，圣贤的学问，菩萨的心肠；才能内明外用、内圣外王、无为而治、天下为公，造福寰宇，利济群生！
开启智慧之门，即走向心光朗耀、飘逸潇洒的自在人生！

石头记

看不懂！！！！！

非法

晕头转向......

fqyb

顶啊，2楼的风逍遥，可不只是两把刷子。徜徉于三教之理，归化于无为之道。
顶礼。

xufan

风逍遥好文好义。见解超远。我复制下来多看看。希望多看到这样的文章。

-=-=-=-=- 以下内容由 xufan 在 2005年10月30日 10:22am 时添加 -=-=-=-=-

無聊居士

呵呵...
nau2 到处拜师，莫非想速销“软件”？