解梦

东宣再

　有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
　　这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：　 “你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”
　　秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”
　　秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
　　秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
　　积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

云雾

命运掌握在自己的手里.

無聊居士

「梦」不过是潜意识的活动。
由於做梦时脑前额叶皮层(prefrontal cortex)不起作用，
所以没有「名相物我概念」的存在，
也不会「分别」什么得失、成败、因果、好坏、善恶 … 等等。
人的心理问题主要是因日间脑前额叶皮层(心识)不停的作用，
因而产生太多不必要的主观意念和感受，
从而使自己陷於「思觉失调」甚至「意乱情迷」而不自拔。
其实不单止睡眠，就是日光日白人也是不停的做梦！！！
修心练性，就是经常的保持一个连续不断的觉知，
以至於睡梦中，也能像镜子一样反映梦中的一切。
当人做梦时也清楚意识到那只是一些梦境的话，
他就会发现，那「日间的心境」，
也不过如「晚间的梦境」而矣。
所谓日思夜想，很多人都是不分昼夜的做梦，且梦而不觉。
古之真人，其寝无梦，其觉无忧。
修行的意思并不是要停止所有的思维，而是「对境无心」。
这个「境」不单是感观经验，也包括所有如梦境等潜意识内容。
而「无心」的意思，就是如做梦一样，停止脑前额叶皮层的作用。
当这头脑部分的功能不被动用时，就没有「分别心」。
没分别心，就没所渭得失、成败、因果、好坏、善恶 … 等等。
当没有这些对立的名相慨念时，所有矛盾也自然的消失无踪。

这就是三祖所谓：
至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔
欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒劳念静
圆同太虚 无欠无余 良由取舍 所以不如 莫逐有缘 勿住空忍
一种平怀 泯然自尽 止动归止 止更弥动 唯滞两边 宁知一种
一种不通 两处失功 遣有没有 从空背空 多言多虑 转不相应
绝言绝虑 无处不通 归根得旨 随照失宗 ……………………

玉阳子

万般皆是命，半点不由人

命运中的东西，不是什么都可以改变的

等待花开

下面引用由东宣再在 2004/10/07 11:39am 发表的内容：
　有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着 ...

看到没有，人有多迷信！！！

东宣再

真正知道我命在我不在天有几人也。

○

會說“我命由我不由天”者多矣，但行者少矣。哀哉！

云雾

玉阳子,别泄气,你会达到的.我祝你今世修成.

玉阳子

人分生活在三个层面
物质，精神和宗教信仰
尽人事而安天命。（说明人的力量也是有限的）

云雾

人的力量是无穷的

无名散人

人人都说宇宙很深奥,
可人体自身更加奇妙,

瑶

成败在一念间，贫富也在一念间。天堂地狱也在一念间。人，万物之灵，修行之事以刚为志，以信、愿。行为目标。成道有望！在世间世事皆在立志，有志者事竞成！

云雾

瑶说的对

试者

呵呵，要积极，不要消极，故事好！

古松纹

下面引用由玉阳子在 2004/10/08 10:06am 发表的内容：
万般皆是命，半点不由人

命运中的东西，不是什么都可以改变的

性命双修命由己