[转帖]寺院经济的崛起看信仰危机

鬼道人

　　今天是阴历三月十五日，我和妻子一起去逛沈阳的庙会.在沈阳市的大南门有三座寺院，慈恩庙，大佛寺，般若庙，从清晨开始络绎不绝的香客川流不息.把庙宇里外拥挤不堪.
　　其中卖香烛的小贩的床子排了几里地长.寺院的门前专门有人把守，不让在寺院买香烛的香客入内，庙门上贴着“不许外香入”.在拥挤的道路上有各式各样的乞丐，有爬着的，蹲着的，大多数是残废人，念着佛口号向人们伸手要钱，其中一个穿着黄色绿军大衣爬在地上的中年汉子，几乎是用近乎抢的手段，把我妻子的矿泉水要去.他看到跟在后面的我，手里拿着摄象机，就骂了起来，看样子不，怕他那丑态出现在电视上.
　　其实这样的乞丐到处都是，利用无知的人们慈悲心理，大发横财这样卑鄙的人群，是社会的一个缩影.一个卖佛像的朋友告诉我，每天天刚刚发亮的时候，乞丐穿这高级皮甲克来到庙前，换上乞丐服装，晚上带着丰硕的成果钻进夜总会或者桑拿浴.好心的施主没有想到，乞丐们利用他们集公德的施舍在花天酒地.
　　寺院里的墙上贴着告示上写着这样一行字；送佛像的施主，每人交10元钱.这是怎么回事？有的人请（买）了新的佛像，按照规矩，要把原来供的佛像，送到庙里.可是现在的庙中的和尚，把他变成了一种创收的手段.实在令人啼笑皆非.
　　这种情况在各地非常的普遍.在辽宁省的清源寺，来自各地虔诚的参拜者把山门拥挤的水泄不通，需要排队几个小时才能排到庙门口.在接近山门还有一个小时到达的关键时刻，几个和尚，突然向排队的人们发出了一道指令，凡是出钱2000元赞助的香客可以不排队，直接进入庙中.
　　今天的和尚和各种神职人员，受尊敬的程度，高于各种高官，他们也是收入最高的社会阶层.以至于民谣发出这样的赞叹：要想富当干部，要想发，就出家“.当干部和出家都是捞钱的捷径.不同的是干部漏了馅，要受法律的制裁，甚至掉脑袋；可是出了家，是人们自愿把钱送给他，即使做违法的事情，要没有做班房的危险.
　　来烧香的人群大多数是年轻人，他们的虔诚的态度实在是令人感动，他们大多数人把烧香磕头当成了宗教信仰，对佛教的理解只是保佑自己前途无量，发财治富，或者是摆脱困境.对佛教的理解很浅薄.出现这种情况，他们完全没有责任.因为中国的佛教的传播方式就是烧香磕头，没有像基督教那样通过牧师每周一次讲道，让教民理解他们的教义.
　　所以就造成了来庙里的人弄不清楚佛教和信财神，各种神仙的区别.弄的人们把算命也当成了佛教的必然程序.在一些人的心中算了命，就可以遇难呈祥了.
　　所以如果认为到庙里的人多了，就是人们有信仰了，那就是大错特错了.其实就像社会的各类热闹非常会议，看起来，轰轰烈烈，会一开完，事情就做完了.庙里烧了香火，回去一切照旧.
　　现在的和尚包括一些高僧，实在是另人不敢恭维，记得去年在五台山，朋友给我们介绍一位受高层领导接见的高僧，开始，这位高僧很是傲气，对我们满脸一幅不肖一顾的表情，等到一幅丰盛的供养钱送到他的手中，不肖一顾，顿时变得笑容可鞠.实在是钱能通佛啊！
　　就在眼前这个庙中，发生了臆见命案，一个和尚被杀死放在一个箱子里，很久以后，才被发现，案子到现在也没有破.根据了解内幕的人说是死者是死于内讧.
　　还记得几年前发生在沈阳的一件事情对我震动很大，年轻的神职人员要求公布被老神职人员把持的帐目，可是后来年轻的却被关进了拘留所.
　　我当时想满嘴慈爱的他们.对自己的同行没有一点爱能爱普通的教民吗？内部互相追杀的主持们，能把居士，信徒当回事吗？
　　针对披着袈裟，什么事情都干的问题，有人解释说现在是末法时期，当年一个专门和释珈摩尼作对的魔王曾经发下狠毒的誓言，要在几千百年以后，让佛主的后人如何如何，大概像当年美国的杜勒斯，把希望寄托在共产党的三四代身上一样吧.
　　我曾经请一位宗教干部要求，给我在本市介绍一位高僧以便学到真正的佛法，他的回答是直截了当的，没有.他们还没有佛的老太太虔诚呢？
　　现在是一个信仰破灭的时代，过去的政治上的偶像，在人们心中破碎了，各种明星的偶像又被他（她）们自己的丑恶行为所毁坏.对社会失望的人群一窝蜂涌进各种寺院，宗教场所，他们把这里看成自己心灵的圣地.如果这里也叫他们失望，弄的他们走投无路的时候，社会就更危险了…….寺院经济使得一部分人在不正常的情况下成为宗教爆发户；因此一些人把寺院当成发财的捷径.
　　在中国南北朝的时候曾经出现过这样一批僧侣阶层，横行乡里，鱼肉百姓，他们凌驾于法律之外，因此对社会的破坏更大.
　　看到，现在的开着高级轿车，不可一世的长老，腰缠万贯的富的冒油的出家人，在看到愚昧的把这些人当成偶像的人群，心里产生了不祥之兆和哀怨的心情，到那里才能找到真正的净土？
　　突然想起一句话，佛，就在你的心里，我就是佛.

旗峰居士

即使在唐朝，这种事情也经常发生，大文学家韩愈也为此上表“柬迎佛骨”，却因此而掉官。唐朝的寺院经济非常发达，虔诚的信徒把钱财捐给寺院，寺院又用钱财购置大量的土地，导致许多农夫无以为生，各地起义不断。

宽心

末法时代，物欲横流，大众苦不堪言，相信佛菩萨并不需要我辈凡人的金钱供奉，我们如能象佛菩萨一样去帮助那些需要帮助的人，真正的佛菩萨会高兴的！

天行客

地狱门前僧道多

逍遥无极

可叹啊！清净所在满是非。
可怜啊！信众诚心被欺瞒。
可恨啊！酒肉和尚钱迷眼。
可悲啊！佛法无边乱自身。

云雾

这是末法时代的特征

weiyi007765

我同意上面仁兄的关点。物极必反，月圆自缺。事物的规律！

fhgz222

其实这样的乞丐到处都是，利用无知的人们慈悲心理，大发横财这样卑鄙的人群，是社会的一个缩影.一个卖佛像的朋友告诉我，每天天刚刚发亮的时候，乞丐穿这高级皮甲克来到庙前，换上乞丐服装，晚上带着丰硕的成果钻进夜总会或者桑拿浴.好心的施主没有想到，乞丐们利用他们集公德的施舍在花天酒地.
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我很看不起这些装乞丐骗钱的人!!!!
也看不起那些贪钱的所谓高僧们!!!!
佛法,已经到了末法时代了,可叹!!!

空谷幽兰

于我法出家,却毁我正法.罪过.

博雅

佛法不是靠磕头磕出来的，是靠修炼修出来的。
愚昧的人认泥偶做佛祖，早忘了原本的自己。
命自我立，道在我心。
当我们不能执掌自己的命运，而把命运交付他人的时候，也就是我们人生悲剧的开始。
迷信的东西不破除，真道传承就不会大行于天下。