民间歌谣云:“南朝佛寺满人间,和尚尼姑赛神仙。谁言佛教能救国?百姓哭地又叫天。”
佛教起源与古印度病态社会,西汉末年通过丝绸之路传到我国,东汉末年开拾在我国广泛传播,到了南北朝时期,佛教在中国空前繁盛起来
佛教秉承古印度的宗教认为:人的肉体可以死亡,而灵魂(或所谓的阿赖耶识)却是永生的,能够转生来世。人生的极大苦难,只要成心信印度佛,在今生中忍受一切的苦难,死后他的灵魂就能进入印度佛创造的具有印度特色的“极乐世界”。这种教义实际上就是让人们放弃人间的各种理想,一心向佛,老老实实的听统治者的话,对苦难逆来顺受,不得反抗,并把希望寄托在虚幻的来世,既死后的所谓印度特色的“极乐世界
佛乱北朝,梁朝覆灭亡国的最好列子,武帝萧衍随着他四次舍身佛寺最后留下骂名而死。
公元460年,北魏文帝在山西巨资开石窟,为了讨好文帝,工匠昙嚼把所有的佛像都弄得和文帝一样摸样,旁边还有许多许多小佛,表示文武百官对对皇帝的忠心,洞顶还雕刻着各种姿态,凌空飞舞的众仙女,表示对皇帝的取乐,一切象征着皇帝至高无上色权威。可怜的是至今很多人去看过不懂这雕刻的实际意思,还以为印度特色的极乐世界呢。
公元494年,魏孝帝在洛阳龙门又倾尽国库搜刮民财雕了九万七千三百零六尊佛,耗费了无数的人力和财力,百姓的生活更加贫困。
从历史看现今。从前许多朝代都因为佛教而导致国力衰退,滋生腐败。乃至亡国。因为信佛教的人都是精神中毒者,是非理性的,对国家社会的危害都非常巨大,比如释迦牟尼,也就是所谓的如来佛,他“成佛”后,连自己国家灭亡也采取“无所谓”的态度了,这样一种活死人的所谓“超脱”境界,对国家和社会有什么意义呢?他率领大批寄生动物乞食,更加加重了劳动人民的生活负担,还发明一些违背生物进化论的“慈悲”理论,束缚人民的身心。
那么统治阶级为什么要让佛教生存呢,从前解释很清楚,佛教推崇的思想教育有利于阶级统治,它的投胎论和轮回就是叫人不要反抗,今世的恶果是因为前世造孽。所以这辈子受完苦了,下辈子就能有好的人生了。这样,面对州官的压迫和不幸的事情,人们都以为自己在受孽,而默默承受。比如解放前,西藏人民的身心完全被印度佛教的歪理邪说束缚了,导致这里几百年的凶残奴隶社会固若金汤,人民心甘情愿忍受惨不忍睹的现实。
愚昧,愚昧曾使我们的民族承受多么大的灾难,今天世界已进入现代科学时期,它仍像个幽灵残害无辜的人们!觉醒吧,各位!
今天的佛教毒害作用更大了,今天的佛教“现代化”“新潮化”了,许多都市人在激烈的竞争和喧嚣繁杂的都市生活中,迷失了自我,在忙忙碌碌中不知道自己为什么要这样,这时,“时代化”的佛教似乎就有教人找回自我,回归内心的意义。所以梁文道会跑去寺里做了一周的和尚,并感言这是人生中最快乐的时光。实际上,这不是佛教的教义和本质,而是佛教撷取中国老庄玄学,粘贴到佛教头上糊弄人的。
在今天的中国社会,寺庙更是严重的异化,与真正的宗教扯不上多大的关系,倒是真真正正的宣扬迷信算命,所谓的“开光”等,到处搞“功德”供养佛,佛寺富丽堂皇,远远超过各类中小学,以此来获取钱财。什么叫迷信?——与实利相挂钩的,有人狡辩佛祖教人向善的教义,但实际上这是骗人的,任何组织都会向社会宣扬动人的口号。许多佛教徒供养所谓的印度佛,就是希望印度病态死人如来佛能“保佑”发财、能好运、能升官、能贪污也不被抓,乃至死后进入印度特色的“极乐世界”……实际就是向佛行贿!
佛教所谓“大慈大悲”,全是空口号,实际应该反过来说,中国的愚昧百姓对佛教“大慈大悲”,因为佛教对社会没有任何贡献,而是愚昧百姓在供养他们。 |