怎么去欲呢

chenqi0313 · 发表于 2009-12-28 12:00:44

清静经曰：夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，则……
“欲”有哪些呢？食欲，性欲，大概是比较基本的吧。要维持个体、种族存在，就要有这二欲吧？
其他的欲望，是否都是在这二者之上衍生而来呢？很多人都有虚荣心，这也是一种欲望吧？这个大概可以从食欲和性欲上追溯吧?占有了好吃的，娶回了美人，就要炫耀，不然岂不是衣锦夜行。我觉得所有的欲望似乎都是基于食欲和性欲。而食欲和性欲则是基于种族的生存与繁衍。这看起来很自然。
清净经说要遣欲，我就怀疑不自然了。
至于怎么遣，能否成功遣，又是另一个疑问。毕竟饿了的时候，总是有食欲。饱暖了，就思淫欲。如果大家都不思淫欲了，人类的繁衍就堪忧了吧？
我们为什么要做危害人类繁衍的事情呢？这是不自然的啊。与老子说的“法自然”背道而驰呢？或者，老子没有说过要“去欲”吧？
小子愚钝，妄自揣测，见笑了。请指教，多谢。

睡天仙 · 发表于 2009-12-28 12:53:37

首先欲望跟需要是不一样的，例如说吃饭四菜一汤就可满足，而有些人却非要很多大鱼大肉，搞排场，实际上压根就吃不了这么多，这就是需要跟欲望的差别。欲望太多，则人就不自在，所以道家讲谴欲，顺乎自然，真正达到无欲是一种理想状态，我想就算是仙也不可能都没有七情六欲，所以修行应该说是节欲，控制欲望。至于怎么去欲，那我先说个例子：有人说修道前要信道，其实我认为是不现实的，除了天生亲近道的人，人怎么会无缘无故去信道呢，当然是通过修炼一定技巧或方法，如入静方法，坚持下去，身心获得效验，身体健康，心胸开阔，人也开朗，有了这些效验，你自然就相信了。所以呢去欲，不是叫你每天念叨着我一定要过朴素生活，强制压制自己的欲望，欲望是思想，是一些观念，你没那个觉悟，定力却使劲压制自己的行为，这样当然是不现实不自然的，修行讲修心，就是说你通过一定的技巧方法达到自己人生观的改变，身体的好转，身心起效验了，自然你的言行就不同，不是弄一个框框叫你去遵守，而是你自己通过修行改变了自己的观念，自然的去过自己想要的生活，就这么简单。

chenqi0313 · 发表于 2009-12-28 14:51:39

多谢指点，受益匪浅。

丰 · 发表于 2009-12-28 17:22:40

欲望跟需要，能分清也是功夫。

无话不聊 · 发表于 2009-12-30 19:45:05

人心善变，欲望也如此难制！常常以另一个欲望来代替这一个欲望，修行之人也常会以此法制欲！

秋蟾 · 发表于 2009-12-31 17:47:19

损之又损
慈、俭、不敢为天下先

丰 · 发表于 2010-1-1 22:48:45

人心善变，欲望也如此难制！常常以另一个欲望来代替这一个欲望，修行之人也常会以此法制欲！
无话不聊发表于 2009-12-30 11:45

有人说，人的欲望是无穷多的。不知道是不是这样。

丰 · 发表于 2010-1-1 22:50:38

有心求定，与有心求慧，都算欲望吗？

唯不争 · 发表于 2010-1-11 16:26:26

道德经说，知其白守其黑，知其荣守其辱。

要想“去欲”，就得把你“去欲”这个欲望先去了。

隐龙 · 发表于 2010-1-15 16:18:32

怎么去欲呢？立功德就能去欲，人与人的精神世界是一个纯一的整体。可以多读《太上虚皇四十九章经》

有钱人 · 发表于 2010-1-15 16:45:30

多发言，就多有积分呀！要升级中级的会员乃！！

xuantian · 发表于 2010-1-19 13:05:48

相信绝大多数的人是去不了欲的，亲近道的人也是控制而寡欲，我也逃不了欲界，但是我始终相信有那么绝少佼佼者是可以的，能够达到的；试想如果禁欲的成就者们（修道的人）知道比欲更美更舒爽更宜无穷的“存在”，那么谁又回头当弼马温呢？只是我们目前没有体会到比欲更高的“享受”罢了，要不古圣贤们都言：说着丑，行着妙，只在其中颠倒颠呢。很有寓意的呦！

有钱人 · 发表于 2010-1-19 16:42:41

葵花宝典也许能起点作用吧！怎么去欲呢？怎么去爱呢？怎么去吃呢？怎么去上厕所呢？好像都差不多！！

xuantian · 发表于 2010-1-19 17:01:00

告诉你吧，正途修行只会有助于制欲，有助于爱，两者是不矛盾的，我说只能是更好！
而且不用葵花宝典地呦

无话不聊 · 发表于 2010-1-19 20:30:53

欲望宜疏不宜堵，根在心，法在化，在心中有一个更强的念头能化掉淫欲！但不好把握，每人各异！

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