请教一个因果报应与杀生关系的问题

桑蜜

我对于玄奥的东西，悟性太笨太差。一直以来，有一个因果报应与杀生关系的问题，困扰我很久了。望智者解答为谢！

下面以举例来表达这个逻辑推论：

对于一只猪，按照佛家的说法，很可能是因为前世造孽了，所以轮回而变成了猪。轮回成猪的原因是，要偿还它前世的恶果报应。

那么，我现在就把它早早的杀了，早早的结束它的生命。那我不就早早的结束了它的恶果报应，也就是加速了它偿还报应的速度。进而，我促进和加速了它轮回成人的过程（这里，我也不知道佛家是否有“所有动物，最后都要轮回成人”一说）。

因此，如果这个逻辑正确的话，我的杀生行为就应该是善举，而不是恶举。因为，我的杀生行为反而促进和加速了它轮回成人的过程。

为何上面推导出的结论，与佛家的结论完全相反？？？这个推论错在哪里？？？

桑蜜

还有就是：同样是生命，为何植物可以杀，可以吃，而动物就不可以杀？

按照道家的说法：道法自然。而人类从古代长期进化的过程，就形成了杂食的本性，杂食有利于最大限度的生存，也有利于健康。按照道家理论，可以推导出——该吃啥就吃啥。

为何有的动物可以杂食，吃动物、植物都行。佛家或道家可以美其名曰，这叫“本性”，或是说“自有它的规律和道理”。但是，佛家对于人类要杂食的“本性”，欲吃动物，就持截然相反的态度。

因此，佛道两家的理论，似乎在这一点上，有点矛盾！

踏浪独行

大部分植物虽是生命，但有魄无魂，不具有动物的灵光轮回性（佛教理论）。
“进化论”是科学学说。佛教（世纪经）和（部分）道学认为是“退化”。
修行是返朴归真，在食物上的次序一般是先素食，后辟谷，终断谷绝粒。既不食人间烟火的神仙。

人云亦云

1# 桑蜜

因果报应，认“杀”这一事实。并不认你的“善心”。不管被杀的猪是不是得到解脱（它有它的因果），你仍然会得到报应。
佛曰“因果不可思议”。想要将因果报应合理化，那是不可能的。

桑蜜

以前，我多次问过信佛人士，他们解答不了。
现在遇到各位方家，谢谢释疑。还要加以时日，慢慢领悟。

玄道

以前，我多次问过信佛人士，他们解答不了。
现在遇到各位方家，谢谢释疑。还要加以时日，慢慢领悟。
桑蜜 发表于 2009-11-4 13:02

杀生也对，也不对，该杀就杀，该不杀就不杀，一阴一阳谓之道。
比如，某种生物泛滥成灾，我们能不杀吗？
某些动物就是阳间的一道菜，就是被人宰杀补养的，为什么不杀？
敌人要杀我们，我们都不还手，任人宰割吗？
该杀要杀，不该杀才不杀。一味的不杀也不对，滥杀无辜也不对。
修道讲不杀生，主要是为了修一个慈悲心，但慈悲心并不是不要杀生，主要是不生气不烦恼不动怒。
恶人恶兽，就是要杀，不杀它们，世界上就不会出现正义，也就不会出现和平。
替天行道，杀掉作恶多端的恶人，其实就是行善，你不杀恶人，恶人会继续为非作歹，祸害好人的。
杀又不杀，才是道。

玄道

因果报应是有的，但不能完全相信，过于迷信也是错。
什么事情都是物极而反的，什么事物都要一分为二看问题，这才合乎阴阳道。

东华门生

我对于玄奥的东西，悟性太笨太差。一直以来，有一个因果报应与杀生关系的问题，困扰我很久了。望智者解答为谢！

下面以举例来表达这个逻辑推论：

对于一只猪，按照佛家的说法，很可能是因为前世造孽了，所以轮 ...
桑蜜 发表于 2009-11-3 13:12

哈哈，你人为缩短它作猪的时间，死后还要继续作猪，作满为止。

桑蜜

哈哈，你人为缩短它作猪的时间，死后还要继续作猪，作满为止。
东华门生 发表于 2009-11-5 12:48

哦  原来如此。
那有个问题，那猪挨了一回罪，是白受了。对于它偿还罪孽，没有一点点用？？？？这点令我不解啊！

那如果是老虎吃了猪，那老虎是否罪加一等不？是不是老虎要等很多世，都不得轮回为人？
老虎吃猪后，猪轮回做猪的时间满了，还是没有满？

桑蜜

我对于因果报应，由于所知有限，目前不坚信，也不断然否定。
只是，平时尽量不要做坏事，也尽量不杀生。从小到大，我还没有亲手杀过鸡鸭鹅鱼等之类的。

否则，万一这些东西是真的，那后悔都来不及。

桑蜜

佛家动不动就讲因果。

相比之下，道家不那么“动不动就讲因果”。

自我感觉，两者之间还是有差别的。差别究竟在什么地方，自己搞不清楚，糊涂中。

砂风

佛家动不动就讲因果。

相比之下，道家不那么“动不动就讲因果”。

自我感觉，两者之间还是有差别的。差别究竟在什么地方，自己搞不清楚，糊涂中。
桑蜜 发表于 2009-11-5 21:10

道家有人以为佛教的因果是在讲阴阳，所以认同了因果的说法。但这是不求甚解的草率行为，主要是和古时书本不好找有关。其实根本不是那么回事。
很简单，本来大多数人根本就弄不清具体事物的因果。比如，古人常怪女人不生男丁，到处找原因看风水，满口胡说。现在就明白得清楚多了，虽然还没有到100％的程度。