求道之路，信，闲，慧，定

关捩子

信，闲，慧，定，
读经，信解，闲解，慧解，定解。
功境，信解，闲解，慧解。定解，
说是天隐子写的，
但我相信是司马承祯。

关捩子

天隐子
归根契于伯阳，遗照齐于庄叟。长生久视，无出是书。承祯服习道风，惜乎世人夭促真寿，思欲传之同志，使简易而行。信哉。自伯阳而来，唯天隐子而已矣，
以上为司马承祯对天隐子的尊崇。

关捩子

一斋戒，谓之信解。
士无信心，即不能解。

二安处，谓之闲解。
言无闲心，即不能解。

三存想，谓之慧解。
言无慧心，即不能解。

四坐忘，谓之定解。
言无定心，即不能解。

信，闲，慧，定，四门通神，
谓之神解。

关捩子

以上四步，为四层境界，
一层高过一层，
信为第一层，为初层，
闲为第二层，慧为第三层，
定为第四层。

关捩子

读经，或学习功法，
在修行路上，心的态度也是有变化。

第一步，要以虔誠恭敬的心来学习。
这步是专一精研。

第二步，放下所学，心无成见，
才能吸取各方的见解，
以超然的心，方能广纳各方见解。

第三步，以专一与宽广的融合，
才能真正得到属于自己独到的真解，
这才是通慧，称为慧解。

第四步，以上三步皆为实解，为有
笫四步为无，入于定中，将一切都舍去。
无为而无不为，这就是最高境界。

走过以上四步，就'成为神通，
是为神仙。

关捩子

神仙之道，五归一门。
謂五渐，終同归於仙矣。