[地球自然力] 的简明词典

逻辑革命

[地球自然力] 的简明词典
       以[地球生态自然力学]，重新解释既有的有关字词，内涵极为深刻，下面选择一部分字词进行分析，可以知道地球生态自然力在我们观念及文字中的微妙影响。
一、[定]、[定力]
1、‘定理”—— “地球生态自然力即定力”，是大自然的基本生态道理，称为“定理”。
2、“定义”——事物符合“地球生态自然力即定力”规律时才有意义，称为“定义”。
3、“定律”——“地球生态自然力即定力”是大自然的基本规律，称为“定律”。
4、“一定”——“地球生态自然力即定力”的生态统一功能称为“一定”。
5、“必定”——“地球生态自然力即定力”是事物的必然，称为“必定”。
6、“规定”——“地球生态自然力即定力”是一切行为的规范，称为“规定”。
7、“裁定”——“地球生态自然力即定力”是裁决一切是非的标准，称为“裁定”。
8、“定时”——“地球生态自然力即定力”，是地球大自然作用事物之过程之时间，称为“定时”。
9、“安定”——“地球生态自然力即定力”，是生命心灵安宁的原因，称为“安定”。
10、“落定”——“地球生态自然力即定力”，是使空中事物，回落地球的生态作用力，称为“落定”，是禅学中的重要概念。
11、“生定”——“地球生态自然力即定力”，是生命生存的生态概率，称为“生定”。
12、“稳定”——“地球生态自然力即定力”，使一切物质安稳，称为“稳定”。
13、“定有”——“地球生态自然力即定力”，使大地万物具有生命能量称为“定有”。
14、“定能”——“地球生态自然力即定力”，是一切能量保持的凝聚力，称为“定能”。
15、“定然”——“地球生态自然力即定力”，是万物的自然状态，称为“定然”。
16、“禅定”——“地球生态自然力即定力”，是禅的基本实践原理，称为“禅定”。
17、“大定”——“地球生态自然力即定力”， 使生命与地球生态大自然的最大统一，称为“大定”。
18、“内定”—— “地球生态自然力即定力”，存在于生命身躯物质内部，需要向内向自守，称为“内定”。
19、“定学”——研究“地球生态自然力即定学”的学说，称为“定学”。
20 “垂定”——“地球生态自然力即定力” 的特点是垂直向下，称为“垂定”。
21、“尘埃落定”——“地球生态自然力即定力”，是使游离大地的尘埃，回落地球的生态作用力。也指人类的生命修行，达到与地球生态自然力即地球定力一致的禅定境界，称为“尘埃落定”。
22、“戒定慧”——“地球生态自然力即定力”规律，是修行者必须遵守的行为规范（戒律），是修行者与地球生态自然力即地球定力中所内涵的大地生态利益意志之信息（生态智慧能动）统一的基本原理，也称为“戒定慧”。
      地球生态自然力即地球生态定力，是地球宇宙中最大作用范畴的、具有统一频道的、从上向下的自然生态作用力。地球生态自然力即地球生态定力以垂直稳定的下垂之垂落方式，普遍地存在于物质质量实体之内，及生命的日常生存之中。
       地球生态自然力即地球定力，是大地万物与能量的生态本质，地球生态自然力的大小，与地球深度成正比。它发生于地球核心，存藏于大地及其万物之现实中，无形无色。地球生态自然力在空中，体现为“垂落”，在水中体现为“沉力”，它使摇摆不定的事物稳定与垂直而“正中”。地球生态自然力，使所有地球宇宙的所有能量，回归并内藏于大地本体（古人称“地藏”）。
      地球生态自然力的生态统一概率的生态传导统一功能，使地球成为一个巨大的园球状的、具有信息处理功能的、有机的、活性的生态能量整体，（古人称为“园觉”）。
体现地球生态自然力的生态功能特点的关键字有：
一、地、大、下、直、真、内、自、质、常、实、现、重、本、无、心、普、深、沉、藏、体、中等。上述这些单字，表达了“地球生态自然力”的基本生态特征、生态功能与生态本质。
      从“地球生态自然力学”，来理解这些单词以及由这些单字构成的词汇，涉及到各个领域，可以形成“地球生态自然力（生态定力学）词典”，并以此概念形成“地球生态自然力”为基本原理的、新型独立的、科学社会学学科，总合为一个系统的“地球生态学”体系，下面分别解释。
二、[一]：
[一]，指地球生态自然力的生态统一概率，以及它的生态统一效应，以“一”组成的词汇有：
1、“统一”——指“地球生态自然力”的生态统一概率，及对所作用领域的生态统一效应，这种生态统一效应，包括生态信息传导功能，包括它使地球成为内在统一的生态能量整体之生态功能，这个生态统一，局限在本地球自然力作用的生态时空范畴。
2、“一定”——“ 地球生态自然力”的概率是相同的，故称“生态统一概率”，这是“一”和“定”的内在生态关系，这是“生态地球” 的生态绝对真理的必然规律。
3、“天地合一”——“天”指地球自然力作用的地球外层空间，“地”指地球大地，二者能量都统一于地球生态自然力的生态统一概率中。这里的“天”，指地球生态自然力作用所及的地球外层空间，不包括地球生态自然力作用不及的天之上的、其他星球之天的、以及大宇宙虚空之天。任何“地球生态之天”的事物，只要有质量（重量），只要不抵制地球生态自然力，必然会落于大地，回归于地球生态自然。
4、“天人合一”——这里的“天”，指地球生态自然力作用所及的“地球生态之天”，大地人类与地球的天的能量，皆统一于地球生态自然力的生态统一概率。而不是要人类与天上的、其他星球的引力去统一，这样的人类的观念，就是人类以观念背叛地球。
      在历史上，一些人类不能区别“天上”与“天下”的能量方向的对立关系，把“天上”（向上的能量方向），当作崇拜目标，在信仰观念上，对我们的地球构成背叛。 “地球生态自然力学”，明确了正确的生态归宿观（大地万物之能量的生态归宿），为树立万物及其能量必须回归生态地球的观念，提供了科学依据。
      古人也把“天人”称为“天魔”并加以排斥，用现代的“地球生态自然力学”来解释，可能是它们与地球自然力对立而悬浮的事物，这些“天人”与“天魔”，都是古代人类传说中的天上的、天堂中的妖道，也称它们为“欲天”，因为悬浮必须对地球自然力的抵制，导致身心得不到地球自然力，于是向外获取其他生命的能量，故被称为“欲天”、“天魔”或“鬼魅”等，加以否定。
     可以用现代的地球生态自然力学常识，来分析人类早期文化中的是非标准。通过“地球生态自然力学”，可以分析信仰领域中的利与害，真与假的区别。在全球人类的“一神论”中，原来并没有上帝这个词，只有“主”或“真主”，中国人翻译这个词时，把它理解为相当于中国传说中的天帝，故翻译成为脱离地球的“上帝”，这导致了信仰领域中的权威，由地球权威成为天上统治权。真正的主，是不会要求信众们在人生之后，离开自己的地球的，真正的“主”（也称为“真主”）是决不会叛离地球，在空中对地球万物进行统治。
5、“万物归一”——“万物”指地球万物，“一”指地球自然力的生态统一概率，及其对大地能量整体的统一效应。大地万物，统一于大地及其地球自然力之生态统一整体，其过程即是“万物归一”。这里的“归”，指“回归地球”的意思，故此地的“一”指地球本体及地球自然力的生态统一概率的统一作用。
三、［地］：
‘地’，指地球，指大地，指大地本体，也泛指所有以岩石组成的所有星球本体。 众所周知，大多数行星与卫星，都是以岩石为星球本体，因此这些星球的生命，把自己所在的星球都称为“地”，都把自己所在的星球称为“地球”。
      如果在本地球中，有生命对我们所在地球的否定（如阴阳唯高论），从广义上讲，也是对所有星球的否定，这样的宇宙观是“无星球宇宙观”，对于所有生命来讲，无疑是生命存在的否定，后果可怕。
      “天上”与“天下”的区别，在于“天上”是抵制地球自然力的能量（天上）方向，与地球自然力能量向下（天下）方向的区别。“地上”与“地下”的区别，是地球物质本体之内与之外的区别，是地球实体与虚空的区别。
      古人也把地下称为“实相”，称为“有”。地上称为“虚空”称为“无”。
地球实体，与“地上”之界线，就是地平面，在地平面之下是大地物质本体，地平面之上可移动或飞扬的事物，古人也称为“尘世”与“浮尘”，如日本把描绘人类世俗生活的绘画，称为“浮世绘”。以“地”组成的词汇有：
      1、“实地”——指地球物质质量整体及其所内涵的地球能量整体，区别于地球外层虚空。地球实体构成的质量，是产生地球自然力即地球引力的原因。
地球物质整体，存在于我们的脚下，在地平面之下，其巨大的质量整体，在地球自然力的生态统一作用中，具有深刻的生态整体功能内涵。地球物质能量实体，在本质上区别于地上的生命身躯的物质实体。
2、“心地”——“心”，指地球核心及它所产生的地球自然力即地球引力，它使地球成为内在统一的、有机的生态能量整体。地球能量整体，是以地球自然力为本质，地球自然力的生态功能，决定了地球的生态本质，使地球能量整体，从自然物质星球，成为具有信息能动及传导统一的生态智能星球。
      “心地”的“心”，也指地球自然力具有对地球利益为信息内涵的大自然意识能动的传导功能。地球生命与之统一时，该生命也因此被称为“心地”善良，该生命，与“地球之核心”构成的、地球自然力内涵的、地球整体信息，在基本观念的一致。
3、“脚踏实地”——是地表生命，与地球物质质量实体保持联系与统一的基本条件，这也是生命存在于所在地球的条件，称为“存在”与“实在”。任何生命，只要应顺地球自然力，必然脚踏实地。如果抵制地球自然力，其本质便是在抵制地球的能量作用与权威，导致与伟大地球的脱离，古代神话中有腾云驾雾之妖精，实际是以抵制地球自然力产生悬浮状态为本质。
4、“地位”——指生命存在于地球某一地点，其生命身躯体积，就是所占有地球相应的地球空间，这是生命在地球存在的“地位”。如果生命脱离地球，就不存在于地球任何一个地点，这个生命就没有任何在地球的存在“地位”与存在“身份”，也就不存在生命的社会身份社会与地位。
      “身”指生命的身躯，“份”指生命身躯能量本份体积所占有的地球能量空间，一个生命脚踏实地，存在于大地任何一个地点，就是这个生命存在于地球的社会地位与社会身份，体现为拥有“地球的生命”这一光荣的地位与身份。
      在古代神话中，对“妖”的否定，就在于妖往往脱离地球，因此没有存在于地球的社会地位与社会身份，而区别于居住于地球大地的“仙”，“仙”即‘山中之人’的组合，仙与妖的区别在于是否安居存在于地球，是否因此具有的地球生命的社会地位与社会身份。
四、［大］：
地球自然力，在地球宇宙空间的各种能量概率中，是作用范畴最大的力，而物质粒子的核心引力及其概率，其作用范畴只在粒子范畴。电磁力，也只能在局部范畴中发生作用并且有正负极。而在地球的地与天（地球宇宙）中，都处于地球自然力及其生态统一概率的作用范畴。
      有人认为，太阳引力比地球自然力即地球引力大，但作为本地球的生命来讲，地球自然力是保持地球及万物继续存在的力。太阳引力一旦超过本地球引力战胜太阳引力构成的距离，本地球的生命万物，就会因为气候原因而被太阳引力所消灭。
      保护地球自然力，以战胜太阳引力及地球自转离心力，是地球生命的基本的生态利益规律及基本生态道德观念，作为存在于伟大地球的所有生命来讲，“地球生态宇宙观”是生命存在的基本的观念要求。以“大”组成的词汇有：
1、“大同” ——“大”者，地球大地物质质量本体及其地球自然力的生态统一概率，“同”者“相同”。“大同”指所有地球生命与社会，与地球自然力的生态统一概率及其内涵的大地生态利益意志及其生态道德规律的统一，故“大同”，不是一个没有科学标准的抽象道德理念，而是有具体的科学内涵与依据。排斥大地生态利益规律的哲学，社会学，不可能实现“大同”的理想目标。
2、“大公”——“公”指公有观。不同哲学范畴的“公有观”、“公共观”，‘公正观’，有不同的道德标准。以人类为哲学范畴的人文公有、公正道德哲学，不能称为“大公”，只能称为“小公”，它排斥了人类之外的整个地球大自然本身及其所有生命的存在利益规律。
     “地球生态大公观”，是指地球生态利益为范畴、为目标、为依据的道德哲学及其所有观。“地球生态自然力学”揭示了地球生态能量利益的道德范畴，揭示了“生态大同”、“生态大公”、‘生态公有’、‘生态公正’的具体的公正科学学及其规律依据，要实现“地球生态大同”、“地球生态大公”、“地球生态公正” “地球生态公有”之理想目标，必须建立以伟大的地球为哲学主体、哲学依据范畴的‘地球生态哲学’、‘地球生态社会学’之地球生态社会体系为条件。
3、“大德”——“德”，指道德，不同哲学范畴的道德观，其道德范畴也不相同。“大德”是指以伟大的地球为道德主体、道德依据的“生态道德观”。而以人类为道德范畴的人文道德观，只能称为小的、局部的、表面的道德观，而不是“大德”。小的、局部的、表面的人文道德观过于强化，反而起着排斥大的地球生态道德观（生态大德）的社会明确、历史优势与实现条件的优势发展。
      “生态大德”是以地球存在利益规律为道德内容，道德目标与道德依据。“生态大德”的正确与明确，是建立在对大地生态利益规律的认识基础上的。古人对于伟大的地球的生态本质及生态功能利益规律，缺乏科学的认识，因此不可能树立真正具体科学的“生态大德观”。“地球自然力学”，为所有社会树立正确的生态大德观，提供了科学依据。
       人类社会，应把体现大地生态利益规律为目的依据的地球生态道德哲学，作道德教育的内容与依据，把道德的范畴，扩大到人类与地球生态大自然的关系，而不是局限在人类人际之间的道德关系上。所有社会应该把“地球生态社会科学”，及“地球生态道德哲学”作为社会的政治、经济、文化的主流理论。
      在以地球大地生态利益规律为目的依据的的地球生态公共道德观，包括了地球及其万物共同的存在利益，而不只是人类的存在利益。人类的哲学，必须扩大到地球生态哲学基础上，才能建立与明确，地球地球生态道德观（生态大德）。
五、［下］：
地球的生态利益，关键在于地球生态自然力，地球自然力的方向，始终是从上向下、向于球心的方向。向“下”方向是“地球自然力学”极为重要的科学原理依据。任何事物，在应顺地球自然力作用时，总是体现能量“向下”这一规律。
以“下”组成的词汇有：
1、“天下”—— 地球生态自然力作用所及的范畴，包括地球大地（地），及地球外层空间（天），即“地球生态宇宙”范畴，其向下的能量方向，决定了地球生态利益目的的是与非、善与恶、得与失、利与害。
      能量方向体现在二个空间概念上，即：“天上”与“天下”。“天下”的能量方向向下，“ 天上”的能量方向向上。“天下”的能量，即是地球引力作用中的能量，具有地球利益效应故称为“天下为公”、“天下太平”。
      古代人类，早已知道“天下为公”的理想目标，但不明白为何“天下”才能为公。“地球定力科学”，揭示了“天下为公”的基本科学原理，对古代信仰领域中，对离开地球的“天上世界”的崇拜与迷信，应予以批判与纠正。
2、“脚下”——有句话讲“路在脚下”，说明道路是与地球物质质量本体相连为本质，天上虚空就没有路可言。无论道路是以什么方式形成，还是什么建材造成，还是去向何处，它都以其与大地物质质量本体的相连，而成为大地物质质量本体的一部分为本质。无论走在什么道路上，道路总在脚下。“脚下”，也指大地本体，大地本体即是大地物质质量内涵能量整体，故“脚下”指地球能量实体。
3、“眼下”——“眼”，指视觉、指认识、指“眼睛向下”。“下”，指向下方向、指现在、指地球自然力。“眼下”指我们对现实生活中的最重要的向下能量——地球自然力在现实生存中的作用。古人也把“眼下”称为“当下”，树立“向下观”，实际是重视现实中的地球自然力，在我们存在中的生态能量统一作用，及我们在眼下所获得的地球自然力之生态能动源。
4、“放下”——人们常说“放下烦恼”、“放下负担”，古人把“放下”作为一种思想道德境界。“放下”的“下”指向下方向的能量，即地球自然力。 “放下”的“放”，是指把烦恼、负担处于地球生态自然力的生态作用中，由于地球自然力，只传导符合地球利益的信息，化解不利于地球利益的信息及能量，因此可以化解“烦恼”、化解“思想负担”。换言之，一切烦恼，是因为“向上”方向的抵制自然力的生态能量作用为原因，放下就是放下烦恼。
六、［直］：
“直”指垂直，是地球生态自然力从上向下，垂直向于地球核心供给垂落的能量特点，“直”是地球生态自然力作用事物的基本生态特征，体现为90度角垂直。凡是与“直”这个单字组成的词，都是肯定词，凡是符合地球生态自然力（直）的能量利益规律的事物都是正确的，有益的。    以“直”组成的词汇有：
1、“正直”——正直的能量方向，是90度能量向下（能量供给过程），因此，把这个能量方向称为“正”向，反之就是逆于（抵制）地球生态自然力（能源供给）的“反”向与逆向。     以地球生态自然力为方向标准的正向与反向，正极与负极，涉及到地球的利益与道德，是最重要的正向与反向，是地球自然力的正极（自然力能量的获得）与负极（自然力的能量的失去）规律。“正”与“直”皆是指地球生态自然力之能量供给方向的特征。
如果说电能有正负极对立之分，那么地球宇宙的能量，以地球生态自然力之能量获得与否方向，作为能量的正负之分的本质，关系到地球及其万物的存在与生态能源利益与否，其生态意义巨大。
2、“直接”——“直”，指（能量）垂直向下（供给）的地球生态自然力，“接”指接受，指连接。作为所有生命，直接接受地球在我们身心中的地球生态自然力即生态内定力作用，称为“生态内定”法，这是最直接地接受地球生态自然力能源供给与作用。
3、“直觉”—— 地球生态自然力直接作用我们身心时（即生态内定力），生命会从中觉悟到地球自然力所内涵的地球整体利益与智慧的信息能动（即地球生态精神能动），这种觉悟，称为“直觉”。
4、“一直”——“一”，指地球生态自然力的生态统一概率。“直”，指地球生态自然力的垂直向下的能量（供给）方向特征。“一直”，指地球生态自然力持久与不断的能源供给与作用。
5、“理直气壮”——“理”，指符合地球生态利益意志的生态道德逻辑（理论与理由）。“直”，指地球生态自然力直接对生命的能源供给与作用。在观念理论上，被地球生态自然力的能量供给，获得地球生态精神能动的精神支持，处于精神能动所内涵的地球精神能量世界的精神支持，故称为“理直气壮”。
     地球生态自然力垂直（供给）到达大地，并在地球物质质量中内涵的能量整体（地内）内存储（古人称为地藏）， “直”字下加二点，即为“真”禅诗中有 ‘直下承当’，意思是获得接受（承当）直下落地的，落在我们身心的地球生态自然力的生命能源。
七、［真］：
处于地球自然力（直）能源供给与作用的事物，才是真实的，故事物“真实”的条件，是地球生态自然力（直）能源的供给，从字面上看，直字向下二点，即是真。
1、“真实”——以与大地物质质量内涵的地球生态能量实体（实）的相连，处于地球生态自然力（直下即真）的能源供给与作用，是事物“真实”的最起码的二大条件。以抵制地球自然力而悬浮于地表虚无中的（天上）的事物，不可能真实的，神话与信仰领域中的所谓的‘天上的统治权’是虚而不实，不真实的。
2、“真正”——符合地球生态自然力向下能量方向的，即正方向的能量事物，才是具有“真正”的利益，故“真正”的利益，其能量总是符合地球生态自然力之正方向（能量落地）规律的。“真”实的事物，是与向于地球核心（心）方向的地球生态自然力统一的事物，‘心’与‘真’的组合是“慎”，“慎”者符合地球自然力（即重力）规律，故称“慎重”。
八［内］：
由“内”组成的词汇有：内定、内向、内容、内涵、内在等。
地球生态自然力总是存在于事物物质质量（物质能量）之“内”，对于所有生命来讲，地球生态自然力存在于生命身心的体躯内，体躯之外的能量与生命自我无关，故自我身心之外的事物，即是非自我事物，也称“身外之物”。
1、“内容”——生命的体躯是“容”纳自我身心精神能量之空间场所，称为“内容”。
2、“内定”——生命体躯之外，即是身外之物，内守自我身心中的地球生态自然力即内定力，这个过程称为“内定”。是生命身心以内守，内向为过程为条件。
     一个事物的内容，其本质是这个事物内部的地球内定力的作用。表面上看，内守是生命与外界不联系，实际上，内守内定是生命与身心中的地球生态自然力即（生态内引定力）直接联系的方式，也称为“宁静致远”，这个‘远’，指身心中的地球自然力，与地球生态能量整体的信息，是以相同的地球自然力的统一概率传递的，是同一个信息概率频道，涉及到整个地球空间，很远，因此内守内定自我身心中的地球生态自然力，可以与整个地球的生态精神信息保持统一，称为“宁静致远”。
3、“内涵”——内定中的生命，以身心中的“地球生态自然力即生态内定力”，与伟大的地球生态信息能量整体保持着联系，并获得内定中的所“内涵”的大地生态精神能动，故生命身心内，容纳的是地球伟大的生态生命力（即地球生态自然力即生态内定力）。以上即是“生态内定”、“生态内向”、“生态内容”、“生态内涵”之科学解释。
九、［自］：
地球生态自然力，是地球物质质量引发的引力，它把球外宇宙空间的能量，不断的吸收到地球物质质量中的地球能量本体（地下）中，存藏起来（也称地球物质的生态能量存藏功能，简称为“生态地藏”）
      这个过程，也是地球生态自然力作为凝聚力与传导力之作用的过程，这个过程是自动进行的、自然而然，并非是人为的，这是地球生态自然力的重要生态特点，也是地球及其万物永远的、本有的、自在的生态能源。由“自”组成的词汇有：自由、自在、自觉等。
1、“自由”——生命，由于（由）自（自） 存在于地球，身躯体物质中存在着地球生态自然力（生态内定力）及所内涵的地球生态利益意志信息，生命自觉地接受自我身心中的地球生态内定力对自我身心的作用；体现为自我的生态精神能动，这就是自由的生态本质，称为“生态自由”，区别于以人类为历史主体的人文‘自由’。
      真正的“自由”是‘生态自由’，它是以体现伟大地球的生态利益意志，对生命身心中的内在作用，这种作用，在观念形态上，不可能违背地球生态利益规律及意识观念（简称大地生态精神能动），更不可能体现错误的观念行为。这是鉴别真正的自由的基本标准。
      区别错误观念目标及行为目标的所谓的人文自由，这种所谓的自由，实际是对其他生命的作用的自由。而生命真正利益意义的生态自由，实际是地球生态意志之生态精神能动，对生命以地球生态自然力即内定力内在作用的自由（无不为），以及对错误的社会逻辑背景对生命作用的排斥与净化作用为本质。
2、“自在”——生命只要存在于地球，生命自我身心中，就具有地球生态自然力（内定力），包括地球万物物质内的重力，是自然存在的，即为“自在”。
3、“自觉”——身心中的“地球自然力即内定力”中内涵的大地生态利益意志，是以自我的觉悟的方式出现，这无须外界的强迫。但关于地球的生态利益本质规律，要作为最重要的社会道德逻辑，须要所有社会大力提倡与普及教育，以促进成为“自觉”的观念基础，从而与身心中的地球生态自然力即内定力的地球生态信息整体，以更深刻的统一与联系，以促进深化自觉的程度。
十、［常］：
“常”是地球生态自然力的另一功能特征，只要地球存在，地球生态自然力就存在，存在于地球生态自然力作用的时间中，存在于生命“平常”的生活过程的内容中。古人讲：“道在日常中”， 地球生态自然力也往往用“常”来称谓，如日常、平常、常有、常在、常理、常道、常常、常存等。由于“常”存在于大地事物中，称为“常有”。研究“常”的道德利益规律，称为“常理”与“常道”。事物的地球生态自然力即内定引力，对事物的内在作用，存在于它对事物的作用过程（时间）之中，因此是“重在过程，不在结果”，这个过程就是“常”的生态作用过程。
十一、［质］：
质是指物质中的不看见的的质量之能量，由“质”组成的词汇有：质量、物质、质地、品质、素质、气质、地质、本质等。物质的“质”是地球物质的质量，它是地球生态自然力产生的原因，也称为“质量”，它在物质中体现为重量，也称重力。
1、“质量”——“质量与重量”，都是地球生态自然引力的代名词，它在事物体积内，称为“质量”，在事物体积形态外表，称为“物”或“色”，合称“物质”，现在一般人，往往把事物体积外在形态统称为物质，而忽视了物体体积中的能量即质量的生态能量本质。
2、“本质”——地球生态自然力之能量，是事物本体本身，因此称为“本质”，物质的本身即是物质中的质量中的地球生态自然力，内涵了大地生态利益意志之信息。这时，地球物质整体与地球生态能量整体之间的界线也就瓦解，地球物质整体的本质，就是地球生态能量整体，地球生态能量的功能本质，就是地球生态精神能动为本质的‘地球生态精神能量整体’，简称为‘地球生态精神世界’，这就是我们伟大的地球。
3、“质地”——由于地球生态自然力是地球万物物质能量的本质的决定因素，因此往往把“质”与“地”联系起来，称为“质地”，说明了事物的本质，取决于它们与地球及其生态自然力的关系联系。如果是有意识能力的生命及其社会文明，它们的本质取决于它们的价值观念与社会主流理论，与地球及其地球生态自然力的作用与利益规律的道德逻辑的统一关系与联系，这是划分生命性质与社会文明不同本质的唯一依据（而不是职业、性别、财富与形象为依据）。
4、“品质”——事物的内在能量本质，也称为“品质”或“素质”。
5、“气质”——古人把能量称为“气”，生命能量与地球生态自然力的生态统一程度的区别，称为“气质”。古人把物体体积外在形态，因可视而称为“色”，把物体体积内在能量因不可视，无色，而称为“空”，称为：“空（物质质量）即是色（物质形式），色（物质形式）即是空（物质质量）”。
      爱因斯坦的广义相对论明确的强调：星球物质质量引起的空间弯曲，决定了星球宇宙空间的几何结构。这是指宏观宇宙中的星球引力规律，因星球物质引起的地球自然（引）力，使相应的宇宙空间的能量，向星球中心（地心）凝聚（弯曲），使星球外层空间的宇宙，成为星球引力整体的一部分，而不同于大宇宙中的其他空间。（宇宙空间几何）。
十二、 [实]：
地球生态自然力是建立在地球物质质量基础上，并存藏于地球物质质量整体中，这是地球实体的本质，而区别于地上虚空，从大宇宙这个角度来讲，每一个星球，是茫茫无边的大宇宙虚空中的物质单元，称为大宇宙虚空中的‘物质实体’，唯物论只有在‘唯物宇宙观’中，才体现为大自然的生态绝对利益规律，即‘自然绝对真理’即‘自然客观规律’，在人类为哲学范畴中，自然绝对真理’即‘自然客观规律’，都被排斥，而不具有真理本质。
由“实”字组成的词汇有：实体、实地、实在、诚实、老实、现实、实际、落实、实相等。
1、“实地”·一切生命的存在，都以地球实体为基础为本体，在地球生态哲学中，哲学的本体与主体，就是伟大的地（星）球，“地球实体”即是地球质量整体，因此称为‘地球生态实体’，它是以地球生态自然力为本质与条件，故往往把地球生态自然力与地球实体这一本质联系起来，称为‘实地’，地球生态哲学中称为“生态实地”，“生态实地”在我们脚跟下面，禅句中有名的成语就是‘脚跟着地’，生态意义深刻，所以，研究、整理复兴民族传统生态文化，是复兴民族传统文化的主要目标。
2、“实在”——把生命在地球的存在，与“地球生态能量实体”联系起来称为“实在”。生命是以地球生态能量“实体”的统一与联系（如脚踏实地）作为存在的环境，即生态环境，称为生命在地球生态能量实体中的存在，简称为“实在”，这样的生命存在观念与生存态度，也称为‘实实在在’。
3、“诚实”——由于地球生态能量实体，是大地万物中最年老的，生命与伟大地球，在观念与能量的统一，称为“老老实实”，提倡“老实做人”、“老实人不吃亏”，对地球的忠诚，称为“诚实”。
4、“现实”——由于地球生态能量实体产生的地球生态自然力，存在于大地万物的存在过程（时间）中，故这种生存过程，称为“现实”。
5、“实际”——由于地球生态能量实体，是从地平面开始向地下方向，因此“地球地平面”，称为地球生态能量实体的界面，称为“实际”。生命如果脱离地平面而离开地面向上，该生命“实际”上就不存在。“存在”是指生命事物在地球中的存在，脱离地球的生命，是生命在地球存在位置的丧失（存在地位的基础的丧失）。
      对地球来说，一个事物，如果以抵制地球生态自然力的状态，该生命之能量，也从地球能量利益整体中逆失，地球这部分能量，也不存在于地球能量整体之中。因此，生命自觉地（内定方式），将生命自我的能量，纳入地球生态自然力的凝聚，统一作用中，也是维护地球能量不逆失的基本生态道德。
6、“落实”——一个空中或悬浮事物，重新成为大地生态能量实体利益一部分时，也称为“落实”，体现了地球生态能量实体中的地球生态自然力的作用。地球自然力在虚空中的作用，体现自然力能源的为垂直落下（供给），体现为能源的垂落过程，故“落”与“实”，是地球生态自然力的本质及作用特征的组合。
7、“实相”——“实”，是地球物质质量中的生态能量整体，不可能被人类视觉所感知，但是它实际存在，这种不可见的能量，称为“生态实相”，“生态实相”以地球生态能量之“生态无相”为特征，区别于有形之相。地球“生态实相”，人类无法感知，但可以通过地球生态自然力学之生态逻辑推理加以认知。“地球自然力”，是早被人类科学实验所认知，所公认的能量科学。
十三、[现]：
以“现”组成的词汇有：现实、现在、实在、现有、现存、现成、体现等。
地球生态自然力存在于大地万物的存在现实中，地球生态自然力对万物作用的过程及时间就是“现”。“现”是一个时间概念，是地球生态自然力对大地万物生存的生态作用过程。
1、“现成”——地球生态自然力，无须人类作为而“现成”。
2、“现有”——地球生态自然力存在于大地的所有应顺地球自然力的事物之中，所有生命身心内，都“现成”拥有，称为“现有”。
3、“实现”——地球生态自然力存在于“现实”之中，它是一切大地事物存在的本质，称为“现在”，存在于大地实体的所有事物的本质之中，称为“现实”，这是大地生态能量实体，对大地万物生态作用的“实现”。
4、“体现”——“现”，是地球生态自然力作用的过程与时间，“实”是地球生态自然力存在的体积与能量条件，一个事物的体积，是地球生态自然力对该事物作用的空间，称为“体现”。
十四、[无]：以“无”字组成的词汇有：无声、无色、无相、无为、无不为、无思等。
1、“无相”——“无“，是指地球生态自然力的“无声”、“无色”之特点，它内存于物体的体积质量之中，体现为质量，这种不可视的特点称为“无相”。 “无”是地球生态自然力无色之形式特点，“无”是地球生态自然力的又一代名词。
2、“无为”——“无为”是地球生态自然力之作为，“无为无不为”，指在生命能量不作为时，便是地球自然力“无所不为”的作用，其作用是“无所不在”的。
地球生态自然力对事物的生态作用，区别于生命能量对事物的作用，而具有重大的地球生态整体利益意义。
3、“无事”——古人提倡“无事”，要求生命做到心中“无事”，实是地球对事物生态作用的保证，这里的“事”指事物。
4、“无思”——古人讲：生命的区别，在于“无为法”的区别，即每个生命内在的地球生态自然力（无为法）的生态作用程度的区别，体现为生命之间素质、品质之区别。生命的意识活动，隶从于生命身心的地球生态自然力的作用时，体现为生命的“无思”，实际是地球生态自然力内涵的地球生态意志信息体系之“地球生态整体思维”的有思。
十五、[心]：
以“心”字组成的词汇有：万物一心、一心一意、心地、觉心、心田、心灵、佛心、心情等。地球自然力即地球定力学”中的“心”，皆指地球物质质量整体的核心及其所产生的地球自然力。
1、“万物一心”——地球所有事物，皆以地球自然力的生态统一概率之作用而统一，称为“万物一心”。
2、“一心一意”——
这里的‘一心’指地球的核心，‘一意’ 指地球的核心产生的地球自然力的生态统一概率，地球生态自然力体现并内涵了地球的基本利益意志及其信息，合称为“一心一意”。
3、“心地”——地球自然力以地球物质整体的核心为中心，存在于地球物质整体中，因此地球大地也称为 “心地”，生命与之统一时产生的心灵精神能动，也称为“心地”。
4、“心灵”——地球生态自然力的生态统一曲率的整体统一构成的精神信息的传导功能，它能传导地球的精神能动，因此称为“灵”，当生命与身心中的地球自然力（内定力）与之一致时，该生命的身心能量，称为“心灵”。神话中，也把这样的外星生命称为精灵。
5、“觉心”——生命中的内定引力内涵的大地生态利益意志，对生命身心的作用，以内在的直觉的方式传导给生命，生命之身心因此觉悟，称为“觉心”。
6、“佛心”——古人讲的“佛心”，就是地球生态自然力之“心”。以此推理，“佛”应该是地球生态能量本体，“佛心”是地球生态自然力及其有关功能规律。从“地球生态自然力学”来解释佛学，可以化解很多人文角度难以说明的观念。
7、“心情”——生命与地球生态自然力及其所内涵的地球生态利益体系（体现为大地生态精神能量世界）的联系，这种联系体现为生命对地球的忠诚之情感。我们如果树立了忠于地球的生态情感，其生命身心与地球伟大的生态利益融合，体现为“心情”。如果脱离、叛离地球生态信息智慧整体，“心情”就会失落与烦恼。
8、“心境”——“心境”是生命心灵所处的能量环境及其“境界”，当生命与地球生态自然力即定力保持一致时，也就纳入了地球生态利益意志之生态境界，称为“心境”。
十六、[本]：“本”是指地球生态能量本体，即我们脚下的地球本身，是地球的又一代名词，在地球生态哲学中，地球是哲学的本体，地球生态自然力的生态规律其生态特征、生态功能、生态特点，往往与“本”字作为关键词组合。与“本”字组合的词汇有：本有、本事、根本、本份、本色、本地、本来等。
1、“本有”——地球生态自然力即定力，是地球生态本体生来具有，称为“本有”。
2、“本事”——生命以地球生态利益意志为事业目标所作的努力与效应，称为“本事”。
3、“根本”——地球是地球万物的存在与利益的“根本”。
4、“本份”-----生命生存于地球某一地点，拥有并珍惜自己身心那一份属于地球本体的能量体积，称为生命的“本份空间”。
5、“本色”——生命以地球生态能量整体的一部份，作为生命的存在状态，称为“本色”。
6、“本地”——生命以本色、本份生存于地球某一地点、地方，也称为“本地”。这一位置称为“地位”。
7、“本来”——地球生态自然力不断从球外宇宙（天上），摄取宇宙能量，其能量不间断地从上而下地落下来，供给大地本体，称为“本来”。这是地球生态自然力生态功能特点的常用术语。
8、“本份”——生命身心自我存在于大地，成为大地一部份，就应以生命的生态本份、生态本色，作为生存态度、生活观念与生活方式。
这是基本的生命的生态道德品质要求，这也是一切忠于地球的有觉悟，有觉心之生命的“生态本份”。
9、“本事”——社会生命把维护地球生态利益意志，作为生命自我始终的生命事业目标，并且具体实践与实现，称为“本事”。
十七、[体]：
以“体”字组成的词汇有：本体、实体、整体、身体、躯体、一体、具体、体积、体会、体验、体察、形体、体现等。
1、“本体”——在“地球生态自然力学”中，“体”指地球“本体”。
2、“实体”——地球的“实体”，是指地球物质能量“整体”，它是地球的身体，地球的躯体，这样的世界观，在地球生态哲学中称为“地球生态本体论”。
由 “地球生态本体论”之生态哲学逻辑展开的历史，与以人类为本体的、人类为哲学范畴的哲学逻辑展开的历史，是完全不同的。
在“地球自然力定力学”中，地球“本体”，地球“实体”，就是地球的“身体”与“躯体”。
3、“一体”——地球的核心及其地球生态自然力就是地球的心脏与心脏的脉动，地球生态自然力的生态统一概率，使地球能量实体内在统一，而称为“一体”。
4、‘具体”——伟大的地球生态大地利益意志内涵的地球生态智慧能动功能，实在而‘具体”地体现为，以地球生态自然力存在于地球事物之中的事实与现实中，而区别于抽象概念。
5、“体积”——地球生态能量实体所占有的宇宙空间，即是地球的体积，地球生态自然力所吸收的大宇宙能源，在地球实体中积累，即为地球能量之“体积”。它具有能量的存藏与积累功能。
6、“体会”——生命应顺地球生态自然力，脚踏实地，而成为地球实体一部分时，生命的身体，躯体之身心，也成为地球身体之一部分，这时生命的身体内在的地球自然力即定力（内定引力），可以使生命“体会”、观察到大地的生态利益意志，以及对事物的是非好恶态度。这就是以生态内定力为内涵的，是非辨别能力及其过程。
7、“体验”——生命的主客观与大地成为生态能量一体时，这个过程中的生命身心能量“体验”与“体察”事物的本质，它区别于以感观对事物的认识。
8、“体现”——生命的主客观与大地成为一体时，地球生态自然力 “体现”为生命的直觉认知与是非判断能力。
9、“形体”——地球生态能量“实体”出现在人类面前的，是大地的崇山峻岭、江河湖海、花草树木，它是大地“生态形体”的体现，内涵了大地的生态精神世界之信息。
十八、[重]：
以“重”字组成的词汇有：重力、重量、重要、重大、重视、重新、动力、运动、永动等。
1、“重力”——地球生态自然力即定力，也称“重力”。
2、“重量”——“重力”的能量大小称为“重量”，“ 地球生态自然力学”，也就是“地球质量生态学”、“地球定力生态学”，“地球重力生态学”、“物质质量生态力学”等。
3、“重要”——地球生态自然力在日常中被体现为“重力”，是地球存在与生态利益的基本需要，称为“重要”。
4、“重大”——地球生态自然力，是地球生态宇宙范畴中最大的作用力，称为“重大”。
5、“重视”——地球生态自然力即重力，内涵了地球的生态利益意志，体现了生态大地对事物的是非善恶的判别，是最重要的观念与认知标准，称为“重视”。
6、“重新”——一个事物，处于日日更新的地球生态重力的作用中，而不断被改造，使之日趋符合地球生态利益，称为“重新”，这是地球生态自然力即地球重力调整生命万物，给予他们重新开始的机会，使之成为体现与维护大地生态利益意志的事物。
7、“重新做人”——对于曾经有违大地利益意志的人类来说，通过身心中的地球生态自然力即内定力，每日每时都有“重新做人”的机会。
整个人类社会，以符合地球生态利益意志的‘地球生态哲学’、‘地球生态定力学’为依据，以相应的精神文明、生活方式、生活观念与制度的调整，可以使全体人类重新做人，用统一于地球生态自然力即地球内定力，作为生存过程与生活方式，是人类文明进入地球生态大自然之生态精神文明的主要内涵。
8、重与力——在旧体字中，“动”是重与力的左右组合构成，“运动”是以地球生态自然力即重力的作用为本质，地球的自转运动，实际是地球自然力即地球引力战胜太阳等球外引力的过程之体现。
      地球内外，充满各种相反于地球生态自然力即地球引力方向的作用力，地球生态自然力在战胜太阳引力时，便产生了事物内在的微观运动。地球生态自然力即地球引力使一切有违地球引力的作用力受阻，成为摩擦力，这是人类无法产生永动机原因。因为永动机的作用力，必然受到地球引力的作用而受阻。
      地球生态自然力，是一切人类排斥、对立地球生态利益之历史、之目的的事物的阻力，包括一切有害地球生态利益意志的人类价值事物及生命力。地球生态自然力是一切有害价值的阻力，使之痛苦、失望、中断、变故，而不能圆满，这是有害、错误人生的最重要经验。生命在主客观符合与维护地球生态自然力的利益规律时，生命因此成为大地生态利益整体的一部份而安乐。
      地球生态自然力就是地球的“永动的能源”，它日日更新地、从上而下地，提供给地球的同时，也成为大地万物的永远的精神与生命能动力，这是“地球的恩赐”。以“地球生态自然力学”推理，生命与社会的继续存在，在于生命与社会，是否体现与维护地球生态利益意志，如果不是，地球生态自然力，将是这种事物发展的阻力，体现为天灾人祸及人生的种种阻力。
      如果是体现与维护大地生态利益意志的事物，那么地球生态自然力，就体现为正确的生命与社会精神能动方式的生态动力。即使人生生命肉身的结束，地球的实体，将是他们生命能量重新成为地球生态能量整体的一部份。这也是生态归宿信仰的内容，是生态生命观的理论基础，也是对传统归宿信仰以生态科学角度重新解释的理论依据。  我们伟大的生态地球，让一切与地球生态利益整体一致的事物，与地球自然力生态能量整体一样“永垂不朽”。
十九、[普]：
以“普”字组成的词汇有：普及、普遍、普贤、普通等。
1、“普及”——“普”是地球生态自然力作用功能的特点，地球生态自然力作用所及的范畴，包括整个地球及其存在于地球的所有事物，称为“普及”。
2、“普遍”——地球生态自然力，存在于大地万物的内在的重力重量中，遍及所有事物，称为“普遍”。
3、“普贤”——地球生态自然力的生态统一概率的生态传导功能，使地球万物，纳入大地生态利益意志信息的作用中，地球生态自然力内涵了地球生态利益整体的能动与信息，这种能动与信息称为“贤”，它普遍存在于大地万物内定力中，称为“普贤”。
4、“普通”——地球生态自然力生态统一概率的传导功能也称为“通”，它普遍地存在于生命的自然力即定力中，内涵在生命的日常生活中，称“普通”。
二十、[道]：
以“道”字组成的词汇有：频道、大道、道理、道德、得道、通道、天道、道路等。
1、“大道”——“地球生态自然力学”的“道”，指地球生态自然力的生态统一概率频道，其作用范畴，是全地球最大的，称为“大道”。
2、“道理”——地球生态自然力的生态统一概率频道，内涵大地生态利益意志，是生态大自然的绝对真理，称为“道理”。
3、“道德”——生命应顺、体现、维护大地自然力及其内涵的大地生态利益意志，实际也是获得大地生态利益意志及生态能源的过程，成为大地生态利益整体一部分，这个观念及能量获得的过程，是生命获得地球生态自然力及其内涵的生态智慧能动的过程，称为“道德”。
“道德”是“道”之得，其“德”者，“得”也，其过程，也称为“得道”，获得地球生态自然力之作用，也是维护地球生态利益之生态道德的体现。
4、“天道”——地球生态自然力发自地球核心，从上而下，穿越地表外层空间，因此地表外层空间（地球之“天”），是地球自然力供给地球能量的“生态通道”，也称“天道”。
5、“道路”——维护、体现、应顺地球生态利益意志，是所有生命的生存道德之路，称为“道路”。
二十一、[沉] ：
以“沉”字组成的词汇有：沉力、下沉、沉重、沉淀、沉静、深降、沉着、深沉、沉力等。
1、“沉着”——地球生态自然力 在水中的作用，体现为“沉”，这是地球生态自然力的作用特点，沉到底，着于地，称为“沉着”。
2、“下沉”——地球生态自然力在水中的作用，体现为从上到下的“下沉”特点。
3、“沉重”——下沉事物中的地球生态自然力的大小即重力大小，决定下沉的速度，称为“沉重”。
4、“沉淀”——沉力即自然力即重力，沉力即定力，在水中，地球自然力作用使水净化，称为“沉淀”。
5、“沉静”——生命身心中的地球生态自然力即内定力，可以使生命心灵安定宁静，称为“沉静”。
6、“深沉”——地球生态自然力使水中物质沉降，着落于大地，称为“沉着”，      
在生命身心中，体现为生态内定力作用的强化，也称为“沉着”， 地球生态自然力在水中体现为沉降力，其沉降程度，体现为深度。
在生命身心中的地球生态自然力的作用时间深度，也称为“深沉”，也是指地球事物与大地生态本体统一的程度。
二十二、 [深]：
以“深”组成的词汇有：深度、深沉、深刻、深入、深沉等。
1、“深度”——“深”是从地球地表，到地球球心的距离，越接近地心，就越深，地球自然力就越大，称为“深度”，
2、“深刻”——“深度”就是地球自然力大小的刻度，在水中，地球自然力的作用体现为“沉”，越下沉就越深，地球自然力就越大，称为“深刻”。
3、“深入”——大地实体的深度在地表之下，也称为“深入”，体现大地智慧的生态精神活力及其程度，也称为“深刻”与“深沉”。
二十三、[圆]：
地球生态智慧能量整体，其体态是圆球状，它区别于众生命的生命体态，因此往往以“圆”作为地球生态能量整体的体积状态的代名称与称谓。与“圆”谐音的，也都属此义，如“元”、“缘”、“原”、“愿”等，以及由这些字组成的词汇，也都是体现、说明地球母亲生态大智能圆球身体（古人也称为“法身”）的专用词汇。以“圆”字组成的词汇有：圆通、圆觉、圆明、等。
1、“圆通”——地球（圆）因地球生态自然力的生态统一概率的生态传导功能，称为“圆通”，地球生态智能整体具有生态圆通功能。
2、“圆觉”——地球（圆）的生态智能，存在于众生命中的地球生态自然力即生态内定力中，生命以“生态内定”，可以直觉方式感悟到伟大地球的生态智能整体信息，（也称生态智慧），称为“圆觉”。
3、“圆明”——地球（圆）的生态智慧，存在于众生命身心中的地球生态自然力即生态内定力，存在于大地山河大地、丛山峻岭、花草树木之中，是大地以地球生态自然力内涵的地球生态智慧信息的生态精神之光明功能，也称为“圆明”。
二十四、[元]：“元”即是“圆”。是地球园球体态的又一代名词。
1、“元始”——地球（元），是地球生态自然力为原因与开始，是地球万物的存在时间的开始，称为“元始”。
2、“浑元”——地球（“元”）的地球生态自然力即定力的生态能量凝聚统一功能，使地球能量浑然一体，称为“浑元”，也称“浑元乾坤”。
3、“元由”——地球（元）是万物存在的理由与条件。
二十五、[原]：
“原”即是“圆”，“原”即是地球圆球体态的代名词。以“原”字组成的词汇有：原来、原因、原道、原始、原本、原旧、原理、原则、原故、原地等。
1、“原来”—— 地球生态自然力即定力，不断从大宇宙空间吸入能量，从上空往下地供给地球本体，这种由空中落下来的能量供给过程，是地球及万物利益之生态能源，称为“原来”。
2、“原因”——地球（原）是地球万物存在的条件与过程，是地球万物存在因果的“因”，符合地球利益的行为与状态，具有大地利益之结果，反之则反之，故是一切事物的善恶、正邪、得失、美丑的原因。
3、“原道”——地球（原）的生态利益规律（道），称为“原道”。
4、“原始”——地球（原）是地球一切事物时间存在的开始。
5、“原本”——地球（原）及其自然力的统一概率，是决定地球一切事物能量的本质的原因。
6、“原旧”——地球（原）是地球一切事物的历史。
7、“原理”——地球（原）利益规律是一切事物存在的基本道理。
8、“原则”——地球（原）是一切生命与社会行为的准则。
9、“原故”——一切事物与地球统一的历史，是事物现状的原因。
10“原地”——地球（原）又称为大地。
二十六、[愿]：
愿是“园”的谐音，以地球及地球自然力即地球定力作为生命的主观目标之依据，这称为“愿”，与此相关的词组有：
1、“愿力”——以地球（原）核心（心）引力即地球自然力，为能量（力）过程，为能量（力）本质的生命能动，称为“愿力”。
2、“意愿”——以地球（原）核心（心）引力即地球自然力，作为生命之意识、意念、意志的，称为意愿、愿意与愿念。
二十七、[缘]：
缘是“园”的谐音，地球的圆球体态特征，也以“缘”为代名词，其词组有：因缘、缘故、缘分、机缘、缘力、结缘、化缘。
1、“因缘”——以地球（缘）作为事物的条件，称为“因缘”。
2、“缘故”——地球（缘）是事物的本质与原因，称为“缘故”。
3、“缘分”——以地球利益规律为事物的共同依据，称为“缘分”。
4、“机缘”——以地球利益为机会条件，称为“机缘”。
5、“缘力”——以地球自然力即定力为能动力，称为“缘力”。
6、“结缘”——以地球利益为目的与依据联系社会，称为“结缘”。
7、“化缘”——以地球利益目的为事业，要求社会与众生命的支持，称为“化缘”。
    关于元、原、愿、缘等字的解释，只有从地球体积之圆球体态特征及其谐音角度加以说明，才能使我们的观念，信仰与行为，纳入地球生态智慧信息整体作用中。在过去几千年，由于古人缺乏对地球及其自然力能量规律的基本认识，往往以阴阳逻辑来解释，把地球之圆球体的特征用语，反而与地球对立起来。
    在过去几千年及现在，往往把“缘”字定位在男女，把男女人际称为“缘”，这导致了人类与地球大自然的脱离。在一些信仰领域中，把归宿目标与离开地球联系起来，使“愿”与地球脱离。通过地球自然力科学，人们应该对早期人类与地球的对立观念，进行批判与纠正，这是人类维护地球利益与尊严的具体内容。以上是地球生态自然力有关方面的解释，也可称为地球生态利益规律的正定律。
二十八、下面分析说明，违背地球自然力力学规律的事物的贬义词有：‘逆’、“孽”、“悬”、“浮”。
   1、“逆力”——违背地球生态自然力即力学规律的，即是违逆地球利益的力，称为“逆力”事物，作为经常使用的“贬义词”，与“逆”同音同义的词有“孽”，历来作为贬义词。
以 “逆”违背地球自然力的词组有：“叛逆”、“违逆”、“逆反”、“逆子”、“大逆不道”、“大孽不道”、“孽子”、“孽障”、“造孽”等。
   2、“悬浮”——违逆地球自然力的事物会导致“悬浮”，与之相关的词有：浮世、浮尘、尘世、浮而不实、浮跨、轻浮。危险的事物称为悬，“悬”是危险的代名词，悬浮的“浮”，是危险的状态特征，“悬”也指一切不“确定”、不“落实”的事物。日本把描绘人类世俗风情为题材的画，称为“浮世绘”，古人把人间称为“尘世”，作为对世俗尘世的批判。古人把实现回归地球大自然的觉悟，称为“尘埃落定”。
     人们对地球（天地）大自然的统一、活性、有机整体本质的理解，这是现代物理学与经典机械物理学的重大区别，它印证了古人的“自然统一观”，这也是现代物理学与传统文化中的自然统一观之间的重要联系。
      现代物理学发现了，地球由于地球自然力统一曲率的作用，其作用所及空间中的时间，与之外的宇宙空间中的时间是不相同的。地球时空统一概率作用空间的能量，必然向于地心落下（弯曲），而之外的空间能量，受太阳的球心引力的影响更大。
      在不同星球引力作用的空间（宇宙）的时间也不相同。抵制地球自然力，与应顺地球自然力中的事物，其时空也不相同。这就是以地球自然力能量方向为前提的因果论。地球事物只有在地球自然力作用的时间与空间中，才能获得地球自然力。正常的时间与空间，是地球万物处于地球自然力的作用的时间（过程）与空间（范围）。
      不属于地球自然力作用的空间范畴，或处于地球外层空间的地球弱引力高空，时间的内涵也不相同。古人讲“天上过一日，人间已千年”，意思是这个天上，实是地球高空的弱引力空间，其一日所获得的地球自然力之能量，只有地球大地的自然力作用空间的千分之一，它们一千年只有大地生命一天的地球自然力的供给量，在高空弱引力高度中，一千年只有一天的存在时间，当然这个“一”比 “一千”是一个比喻。古人把弱引力高空称“无色界”，在“无色界”中的观念，与大地利益意志规律及其信息关系极为薄弱。
二十九、物质：
1、“物”——以地球自然力规律，破译物质的本质，揭示大地物体的体积及外在形式，称为“物”。
2、“质”——体积中的物体的质量，称为“质”。“质”就是物体的质量，质量即是重量，即是重力能量，即是地球自然力能量。
3、“物质”——物体的体积的外在形态称为“物”，物体的内在质量就是地球自然力，合称为“物质”，物质的能量本质在于地球自然力之统一概率。
我们人类看到的只是以物体体积之外在形式的表现，其本质是地球能量整体中的一部分，这是人类看不到的。地球自然力学，把现代人类科学证实的地球自然力规律，作为一门专门的学科，作为一门逻辑体系对事物的全部解释，作为我们对地球伟大的生态功能整体规律深刻认识的逻辑依据。
*作者黄葵先生几十年师法自然而创立的全新的系统的[生态思想理论体系]、，表达在他的一系列的著作中，其中可以普及大众的有三本：一、[地球生态哲学]（关于生态哲学、社会学、美学等）。二、[伟大的地球自然力]（关于物理生态力学）。三、[论绿色生态文化]（关于生态文化艺术思想）。     另还有几本是从生态角度论述生态传统文化方面的书 。    前辈黄葵先生认为以上[地球生态系统理论体系]，是人类进入[生态精神文明社会]的系统理论基础, 也是传统文化推陈出的理论依据。     该[生态思想理论体系]，是作为中国人，在国际上首先创立的、全新的、系统的[生态思想理论体系]，它可以成为国际推广的，用于全球以生态文明实现全球的和平统一、和谐共处的目的。
欢迎阅读 环保人博克--[黄葵生态理论]博克，
http://www.52huanbao.com/blog/html/75/275-type-blog.html
欢迎阅读[生态文化艺术论坛]
http://xz.netsh.com/eden/bbs/782240/tree_index.html
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欢迎阅读[地球生态哲学论坛]
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