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也来述道

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楼主
发表于 2006-7-17 18:34:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“以元婴飞升不能肉身成圣,佛教也叫人舍去肉身修法身”
大概这是你所了解的道与佛吧。
真正的道佛境界,道家主清虚无为,妙合自然;混无化有,妙证玄极;宇宙万象,悉在道中,何况小小一肉身哉!元婴入圣,只是其修行成就的一种形式;形神俱妙,自在解脱,才是道家终极的追求!
佛家修为,首先立足于心物一元之哲观,以戒定慧三无漏学为取证进阶不二之法;至于成就,则有往生净土,横超生西;或者顿证真如,即生成佛;或者修大圆满,即身成佛。总之皆在当下身心实证现量解脱,而非斤斤于此身逝后之自由也!

道家修为的极至是什么?
用文字描述的话,可以这样形容吧:宇宙在手,万化由心。

——道无古今,道贯古今。
道如有异,则成住坏空,终归磨灭轮转;道如无异,则食古不化,徒贻刻舟笑柄。是故道者,非同非异。
——清净绝待,能生诸缘,不落诸缘,是道之体;与时迁流,生生不息,缘缘无尽是道之用。
道之体用,是一非一,是二非二;人能借己身之小宇宙之返照探微,升华进化至与日月合明,与天地合德,进而与宇宙混化,如是方返混元、证先天、合大道之功行。
道之体用,即体能生用,即用能明体。然生用之体,终究不落一尘;即体之用,委实无可攀缘。
——“从道之用反证道之体,则人法地,地法天,天法道,而终悟道法自然也”!
——用道进化,不若体道返元;随缘流转,不若精进求证。如是方可归一真道藏之证,而兴无边妙用之德也!

如果说道是“能量”的话,那它该是这样一种能量:它能生一切——事相、事理,人情、世故,宇宙、时空,地狱、天堂……这种能量,能生一切,能摧一切,为一切之根源,之归宿,之主宰;而又非有一个形貌可得,非有一个主宰者存在。它就是如此这般地存在着,流衍着,变化着,自其本然地化育万物、又消灭万物。
这样的“能量”,不是你能去“用”它的。你只能从自我的存在,从万物的存在中去感悟它,去验证它,去谛信它,去归依它,最后让自己消落对自我的执着而融归于它。这样以后,你才找到了自我生命真正的归宿,仿佛一滴露珠终于回到了浩瀚无边的海洋的怀抱。
当你认知到自己真正的生命其实是这样一种汪洋恣肆、奔腾不息、广邈无极的存在时,你才会明白道之可贵,道之于人的不可或缺;才会明白融归于道的自在解脱——融归于道,消落自我,即是归依,即是自在,即是解脱,即是无尽,岂有“受困”一说?——你才会明白融归于道的深刻幸福。
这时,你看自己,看世间万生万类,看一切事理物情,都圆融于道的究竟清净,都妙化于道的究竟圆满中,你还需要另外去寻求一个所谓的“整体”吗?

面对某一个层面的存在,人类应该懂得并且躬行谦卑。
不可以智知,不可以识识;故尔人机止息,故尔天机自动。
如是名为智者。
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2
发表于 2006-7-18 00:03:07 | 只看该作者

也来述道

说得妙极
3
发表于 2006-7-18 11:22:31 | 只看该作者

也来述道

讲的好。。讲的好。。。
4
发表于 2006-7-19 15:16:10 | 只看该作者

也来述道

好!可惜没有事先看此帖,否则也就不会发我那个"白日飞升一说"了.也许那是井底之见.
5
发表于 2006-7-19 15:53:43 | 只看该作者

也来述道

道家修为的极至是什么?
用文字描述的话,可以这样形容吧:宇宙在手,万化由心。
三磅脑浆 一个宇宙
6
 楼主| 发表于 2006-7-19 18:50:28 | 只看该作者

也来述道

无聊居士同修的回复,不太懂。
7
发表于 2006-7-19 19:16:06 | 只看该作者

也来述道

“佛家修为,首先立足于心物一元之哲观”
就用楼主在第一楼里的话来解释无聊居士的“三磅脑浆 一个宇宙”吧。
8
发表于 2006-7-19 19:55:40 | 只看该作者

也来述道

通篇一个谬论!
佛、道的本质是宇宙的根本特性,也是修练的方法。人只有在有限的人生旅程中不断地修炼心性,去掉对世俗间名利情的执著,使心性至真至善至纯,同化于宇宙特性,实现真正的天人合一,才有可能使生命得以升华,返本归真,这也是人类生存的根本目的。凡是不修炼心性,升华思想道德,不同化宇宙特性的这门那派的说教都不是正法大道。在中国传统文化中,佛、道、儒都是引导人心向善的文化,所以都是正的文化。但是,在历史长河中也沉积了一些歪门邪道,有的打着佛道的旗号却不修炼心性,所作所为有违宇宙根本特性,这些东西不仅不能提高人的道德水平,归正人类的思想和行为,而且会把人类带入万劫不复的苦难深渊。
9
发表于 2006-7-19 20:39:06 | 只看该作者

也来述道

用文字描述的话,可以这样形容吧:宇宙在手,万化由心
学游泳,水性的及至大海在手,万化由心,可能吗
我是瞎忽悠,想什么说什么全当灌水
10
发表于 2006-7-20 11:18:01 | 只看该作者

也来述道

无聊居士同修的回复,不太懂。
[color=#8B4789]理解 ≠ 体悟
契理 ≠ 契机
悟无能所 非情识所及
脑子可以理解什么叫无重状态
但只要身体一日离不开重力场
那一切理解也不过是理解而已
11
 楼主| 发表于 2006-7-20 15:11:11 | 只看该作者

也来述道

“佛、道的本质是宇宙的根本特性,也是修练的方法。人只有在有限的人生旅程中不断地修炼心性,去掉对世俗间名利情的执著,使心性至真至善至纯,同化于宇宙特性,实现真正的天人合一,才有可能使生命得以升华,返本归真,这也是人类生存的根本目的。凡是不修炼心性,升华思想道德,不同化宇宙特性的这门那派的说教都不是正法大道。在中国传统文化中,佛、道、儒都是引导人心向善的文化,所以都是正的文化。”
——自在人生同修这段话,说的道理光明正大。为自在人生同修热心卫道的赤诚,波映紫阳赞叹一下!

无聊居士前辈的批评,很对!
悟有三层次:解悟、明悟、证悟。
学人当自己拣别自己所处的层次。人之所贵,在不自欺!
12
发表于 2006-7-20 16:41:46 | 只看该作者

也来述道

楼主实乃高人,且心量广大,令人肃然起敬!
13
 楼主| 发表于 2006-7-20 17:55:47 | 只看该作者

也来述道

“楼主实乃高人,且心量广大,令人肃然起敬!”
——论坛境隔,所以不易为其所惑;生活实际,其实世法难圆。所以,于生活的一切事境历境练心,也是修行的一个重要途径。而我在这方面,做得非常不好!
所以,楼上师兄,其实是谬赞了。大家互相勉励,共同在生活的心心念念、事事境境中用功进步吧!

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