仁波切、活佛、上师、道人、丹师、真师、武师、等等都能包养

楼上

其实都是家庭教师，都是花钱雇来家里教家里人的“师”。自古以来从春秋战国唐宋明清到如今，官宦人家和有钱人家都会在家里养着或者定期登门的教孩子读书的先生、为老人念佛的和尚、为官员炼丹或者修炼内丹的道人、丹师或者教他们练密宗的仁波切，这些都是家养的师爷。所以听到这事不稀奇也不要吃惊，论坛很多小伙子都在说找不到真师没法修炼啦什么的，叫苦连天，其实真师是有的，都被官员们包养了，包在大官家里的不叫散养，就叫供养。道观里找不到的，终南山也没有，都在京城省城里面住在大别墅里啦。能够自己隐居修炼不为人知的是有的，但是你也找不到，因为他们不想让官们找到。真的仁波切也不会在朝阳区散养，都在他们家里，有的喜欢养道士真师，有的样活佛上师，有的样明星嫩模，赶不上的只能在论坛里喊喊。

大王叫我来巡山

你这是打他们脸的节奏，物以稀为贵

楼上

大王叫我来巡山 发表于 2015-6-4 10:58
你这是打他们脸的节奏，物以稀为贵

不打脸，我只是看了北京散养仁波切的报道有感而发，以前确实是这样的，那时候比如说谁是谁的“入室弟子”，其实是说师父入室住在徒弟家里有人家供养，这样教出来的徒弟叫做入室弟子，这是褒义词不是贬义词啊。

楼上

比如我的太极拳老师，我到公园里去跟他学拳，叫他老师或者师傅，不是师父，我是学生或者学徒式的徒弟，不是入室弟子，而我的老师在1930年代是杨澄浦的入室弟子，那是很有名的很了不起的，所以我这里说，听见大师真师到人家供养不要惊讶嘛，这在解放前旧社会是正常，在解放后新社会没有了，但是今天和谐社会又有了，是好事，和谐了嘛哈。

玉明道

那些红色通缉令上的官员，他们包的人在哪里？

绿红蓝

楼主说的似乎很真实很有道理哦......

大王叫我来巡山

楼上 发表于 2015-6-4 11:43
比如我的太极拳老师，我到公园里去跟他学拳，叫他老师或者师傅，不是师父，我是学生或者学徒式的徒弟，不是 ...

你说的对，古代往往能修道成功的都是有钱人

梅花五

考，真修的，修行有成的，要别人包养、供养？
都是名利之徒、骗子而已。

楼上

玉明道 发表于 2015-6-4 11:46
那些红色通缉令上的官员，他们包的人在哪里？

跑到没有红色通缉令的官员家里啦呀，笨。

运去的心

供养的师傅都是假货,挤掉水分,能有三成真功夫就不错了。
真正的师傅逍遥自在,根本无须供养,连苦都吃不起的人还修道?简直是笑话了

wd369

可能只有散人才会被包养, 就像楼主说的武师什么的.
吃别人的饭, 在别人家屋檐下,那能不低头.

真正活佛,上师都有自己的据点, 是信徒上门来求教,到信徒家里也是暂时坐坐,不会久留. 名气大的功能大家也是, 比如王林.
跑到宿主家的,架子其实都不算大.有有求于人的成份在.

玉明道

楼上 发表于 2015-6-4 12:18
跑到没有红色通缉令的官员家里啦呀，笨。

“跑”？。。。这说明他们没有本事。

楼上

wd369 发表于 2015-6-4 12:41
可能只有散人才会被包养, 就像楼主说的武师什么的.
吃别人的饭, 在别人家屋檐下,那能不低头.

嗯，你如果深入藏区去了解，应该不是这么理解的，每一个村镇都供养一尊或者几尊转世佛，同时也供养若干的大小喇嘛，都是全村的人共同供养，有钱人出多钱，所以就像是住在人家一样，全村一个大家庭，这在美国早期的教会也大都是如此，全村供养一个教堂一个牧师叫做community church，特别是盐湖城的摩门教，整个就是一个大家庭，所以“据点”其实也就是人家，只不过不是一家而是多家，我在美国生活很多年，曾经有一个社区华人基督教会，实际上里面的牧师就是我们8家人家每月集资供养，其他人来教会每个星期也捐点钱，那还不够吃饭的，主要养活这个教堂的钱要靠我们固定的这几家按预算出钱的，这是供养，典型的供养制度，我们都承认，牧师自己也承认，全美国都是如此。有一些特别有钱的家族自己家里就有教堂、佛堂、道观等，古今中外都有。

楼上

玉明道 发表于 2015-6-4 12:52
“跑”？。。。这说明他们没有本事。

哈哈，这些高人又不是去助拳打架帮人家搞官场政治的，他们是被请去养生炼丹，以长生为目的，你是贪官清官不管他们的事，也不会保你升官不犯事儿。