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分享收心　下手: 了得 2012-9-29 00:51; 一直以来想开个帖子，来系统的讲一下丹道流程和药物在人身中的实指，以及一些丹道术语的现代语言解释。这样也可以让一些有志于金丹大道而苦无师门的道友，多了解下我国几千年的文化精粹，以及历代先贤苦口婆心的一片心血，也可让有心之道友少走一些弯路，而误入歧途。当然，可能有些道友会说本人就是误人子弟，那就看各位道友慧眼识珠了。本人会尽量用现代语言说明，但一些关键术语，还是会用古言，因为古言自有其奥妙之处，对一件事物的描述和比喻会非常贴切。这样的帖子我会从浅到深的讲，一个帖子只围绕一个主题，不会展开，看帖回帖的朋友，有几个原则：第一、不讲火候。二、不收徒弟。三、可以提出不同意见，我可以解答，大家可以在帖子里面谈谈自己的修行体验，但骂人讽刺无厘头yy的帖子一概不回，本人也有讲的不好和含糊的地方，一些道行高深的道友可补充。四、也不要在我的帖子里面骂人讽刺，骂我就让他们骂好了，我这人不怕骂。既然说这么多了，今天就从开始讲：如何下手。 “凝神调息，调息凝神”八个字，就是下手工夫，凝神先凝后天之神，所谓后天之神，就是识神，就是我们平时的思维意念，凝神的道理就是要把我们这个平时思虑营营，心绪万千的心神给管住，就是把这个成天活蹦乱跳不服管教的孙猴子给戴个“紧箍咒”，然后才能心静，所谓一念代万念也！但是南北两派下手功夫，在此分野，此不细讲，不管南北两派下手功夫如何分野，但都是以第一步“凝神”开始。凝神之前修士还需注意，心未清时，眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，才能凝神。决曰：“ 如坐高山而视众山众水，如燃天灯而照九幽九昧” 此所谓凝神于虚，合气于漠。具体的凝神何处，就看道友自己的资质和心性，北派的先回光守中，凝神祖窍，南派西派三丰派则是心止于脐下，所谓脐下乃是脐内一寸三分处，不可拘于一处，大概方位即可。俗语之中有天机：“把心放在肚子里”，“道在眼前”，“颠三倒四”等等，这些街头俚语道友可好好思量。调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。此处随息自然是关键，就是说要也息为主，不管他，不调他，调息以不调之调为上，以自然而然为主，我只是神光下照即可，时间一久，自然神抱住息，息抱住神，而神息合一，而入恍惚杳冥之地。顺便解释下：坎和离这两个卦象，坎外阴内阳，八卦为中男，在丹经中喻人身，象征人身内外是后天有形之物，但里面有暗藏的一点真阳；离内阴外阳，八卦为中女，象征人心外面是一团燥火，漂浮不定，但里面暗藏真性。丹经中讲坎离颠倒，男女媾精，取坎添离，鬼窑探宝等等，就是神火下照身中血气，而炼出藏于人身中的一点元气。《参同契》言：“ 坎男为月，离女为日，日以施德，月以舒光，月受日化”也是言此。《悟真篇》言：“日居离位翻为女，坎配蟾宫却是男。不会个中颠倒意，休将管见事高谈”。也是言此。坎离为乾坤所生，居于南北中正之地，为后天阴阳。在后天，先天阴阳则藏于后天阴阳之中，即乾坤即藏于坎离之中，即真阴真阳藏于人心身之中，故足以代乾坤而行造化，修士就是要从这个后天坎离中返还先天乾坤，这就是吕祖所言：两重天地，四个阴阳。所以《易经》云：男女媾精，万物化生。此贴就先讲讲后天下手法，如何开玄关进入先天之境，下帖会和道友好好讨论。接上一个帖子，收心下手法，继续讲修士如何从后天返先天，上个帖子里的原则在这个帖子里是一样，有不知道的道友可去看看，此不多言，言归正传。上一个帖子说到，修士心息止于脐下，如此久久，心神默默，神息合一，心中无一丝杂念，气息微弱，似断非断，此都是自然而然，一点都不能勉强，这点要谨记！于此时即放下一切，泯去知觉，此谓之钻杳冥，又叫凝神入气穴，“要知产药川原处，蟾光终日照西川”。恍惚杳冥即是真空，此时虚至极也，比喻八卦之坤象，卦爻全阴，阴极而能生阳。《入药境》言：产在坤，种在乾。《悟真篇》言：要知产药川原处，只在西南是本乡。《黄鹤赋》言：所谓火逼金行出坤炉，故名七返。修士需注意，恍惚杳冥不是昏沉睡觉！因为昏沉睡觉必有梦。于此恍惚杳冥而人我两忘之境，虚之极也！静之笃也，忽然阳气从规中起，即是坤卦进一阳爻而为震卦，在人身就是全身一震，或者腹中一动，人身真阳感通虚空真阳同时发动，虽自外来，实由内蕴，先天一气从虚无中来，触动元神，就象睡着时，一惊而醒！时至神知，太极开基，无中生有也！此时前无所思，后无所忆，干干净净，水源至清，这就是开关，开什么关，开的就是传说中的玄关，也是所谓的活子时。吕祖言：万有无一臭，地下听雷声。子时一阳生也，盗取天机即在此时！于此时不要惊慌！赶紧收回脐下，此时又叫二候采尼牟，震为一侯，收回为二候也。继续温养至真阳大动而展窍。此时还是微阳生，玄关初开，气机尚嫩，不得运行河车，修士于此以虚引虚盗得天地一点真阳，日积月累，积精累气而成不测之神仙。南宗陈楠祖师《罗浮翠虚吟》有言：道要无中养就儿，个中别有真端的。都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。当初圣祖留丹诀，无中生有作丹基。另：补充上一个帖子里面的一些东西，就是修士在后天心止于脐下之时，因体质不同，有的道友会有外肾勃起之象，此时也应采取，采取之法就是神光下照阴窍一穴，一念不起，于此久久，外肾自消，然后目光上视收回脐下继续温养，晚上睡觉有此现象，也这样采取即可，而积累后天精气。《道德经》至虚极，守静笃，万物并作，吾也观其复。《金丹四百字》此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精。丹经对开玄关活子时描述的最多，但是具体怎么开就很少谈讲，我今天如此讲的明白，就是希望有心之道友能入玄门而不误入鬼途，开了玄关就算入了道门，身体日健，智慧日生，呵呵，修炼才刚刚开始。。。。。。。希望道友不要也此说轻出而生轻视之心！此贴讲开玄关进入先天之境，下帖再讲真阳大动，进火退符，卯酉沐浴，四侯之功，运行河车之法。; 0 个评论

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