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分享再谈天道之道和如何辨别真师: 天人合一仙 2016-11-22 11:18; 再谈天道之道和如何辨别真师。一、什么是天道之道：《阴符经》云：观天之道，执天之行，尽矣。天道运行，从不停止，日月星辰，因为天道而运行不停，天长在，而人不常在，为什么呢？因为天道之道充满了能量，而人道之道需要不断地耗散能量，那些智慧的人类（修炼者）便决定从天道之道中获取能量，使自己耗散的生命力被补充圆满，达到祛病健身，长生久视的效果。这时候，所有的人都懂得了天道之道是什么了，也就是能量。人获取天体的能量并不是简单的事情，获取了天体的能量，再转化为人体的生命力，就更不是简单的事情。虽然不是简单的事情，但是，总还是有方法。历代祖师通过修炼和实践，发觉了经脉是人体生命力的通道。再持之以恒的修炼，发觉骨脉是储存生命力的仓库。有祖师就以天的口吻写下了“万两黄金不卖道，十字街头送故交”的诗句。实际上这句诗里隐藏了人体吸收宇宙能量的吸收器的位置的秘诀。可惜一些并没有获得真传的不肖子孙，在那里骗钱办班，在那里胡乱解释，说什么印堂就是十字街头，误导那些出钱学法的初学者，导致一些修炼者走火入魔，身体垮掉。古仙在《阴符经》中说得很清楚：机在目。意思是天机的消息在目这个位置。印堂是古人第三只眼的位置，是掌握天体能量消息的地方，相当于古人的烽火台，怎么能够是十字街头的位置呢？二、辨别真师的方法,首先声明,是由祖师相告,并非我个人杜撰. 只有通过秘法修炼，修炼者才能获得吸收宇宙能量的方法，获得了宇宙能量,才能把宇宙能量凝结成金丹.真师是有衡量标准的，不然人人都说自己能够吸收宇宙能量,能够结成金丹，到处去骗人，到处去收费。能够获取宇宙能量并且凝结成金丹的修炼者在吸收宇宙能量时，丹田里会发出轰隆隆的声音，站在两米开外的人也能听见。修炼者转动这个能量团时，同样能够发出轰隆隆的声音，随转随响。古仙典籍里有记载:普化一声雷,端的上天梯。注意,有些修炼者修炼时,只有自己能够听见丹田里发出声音,两米开外的并不能听见,那是不算的.在此，祖师们给初学者提供了一个辨别真正师付的客观标准，就是你先要那师父赤裸上身，下身也只穿一件裤头（避免有人在衣服内放音响设备骗人）练吸收宇宙能量，看能不能发出轰隆隆的声音。如果能够，赶快拜师。如果不能够，赶快走人。在此，公布这个辨别真师的客观标准给那些后学者，也算是本人积累一个功德。同时,还有一个辅助标准,能够吸收宇宙能量,凝结成金丹的真师,无论多大年纪,眼睛都不会近视和老花. 因为现在是一个鱼目混珠的时代，到处有人打着获得某某丹道修炼大师真传，是某某传人的旗号，在那里办班收钱。学修炼交纳学费功德费天经地义，但是交给假货色就违背了天道，违背天道怎么能够获取天道宇宙能量呢？所以，想学习修炼，获得一个健康的身体，并且长生久视享受美好人生，去拜师时，你根本不用听他说是什么传承，有什么能力神通，更不要去听他雇佣的托们说的如何天花乱坠，你就要那师傅演示吸收宇宙能量你看你听，就知道了真假。; 124 次阅读|0 个评论

分享神仙体系: 江之源 2016-8-16 09:10; 道教神仙体系在两宋基本定型，并大致流传至今。其特点是，斋醮科仪请神、供神以至个人修炼时所祟拜的神灵，不再是前述的修炼、得道、成仙之“真灵位业固”了。两宋涉及神仙体系的道书，有宁全真校、王契真纂《上清灵宝大法》66卷，宁全真校，林灵素编《灵宝领教济度金书》321卷；金允中编《上请灵宝大法》45卷，吕元素集《道门定制》，留用光传、蒋叔舆编《无上黄箓大斋立成仪》57卷，以及张君房编《云笈七籤》122卷等。它们收集了近千年来道教神仙谱系，并有不少总结与评说。宋以来的神仙谱系，从上述道书中，可以概括为十个层次。最高层是“三清”、“四御”或“六御”；第二层是诸天帝，如九天上帝、五灵五老天君、三十二天帝等；第三层是日月星辰，如十一大曜真君、五斗星君、二十八宿星君等；第四层是三官帝君、三元真君、四圣真君等；第五层是历代传经者名法师，如玄中大法师、灵宝三师、三天大法师等；第六层是雷公、电母、龙王、风伯、雨师等；第七层是五岳、诸名山山神及洞天福地仙官等；第八层是各种功曹、使者、金童、玉女、香官、役吏等；第九层是城隍、土地、山神等。; 个人分类: 天仙|184 次阅读|0 个评论

分享胎息精微论: 晏清云 2014-12-25 10:34; 老君曰：知道者天不杀，含德者地不害。道德相抱，身不衰老。内食太和，元炁为首。清净自炼，忘身放体。志无念虑，安定藏府。洞极太和，长生久视。诸炁不动，意如流水，行之不休，得道真矣。每入静室，守玄元炁。玄元者，一炁也。玄中有玄是我命，命中有命是我形，炁中有炁是我神，神中有神是我自然。德以形为车，道以炁为马，魂以精为根，魄以目为户。形劳则德散，炁越则道叛。精消魂损，目动魄微。是以守静爱炁，全精宝神，道德凝密，魂魄固守，所谓含道不言。得炁之真，肌肤润泽，得道之根，手足流汗。精之充溢，不饥不渴，龟龙胎息，绵绵长存，用之不竭。饮于玄泉，登于太清，还年反婴，道之自然。至道不远，近在己身，用心精微，命乃永存。今之修道者，或服五牙、八方、四时、日月星辰等炁，并误。但思自顶鼻而入，虽古经所载，为之少见成遂，亦非食谷者所能行致尔。是以修炁者多不得其诀，虚精勤矣。既得其门，复悟其诀，要在精勤无退懈耳。凡胎从炁中结，炁从胎息生，胎因炁中成。炁清则凝而结，炁浊则散而出。胎成即万病自遣，神灵居之，三一守中，尸虫亡墜，即渐通仙灵矣。今之学者，或传古方，或受非道，皆闭口缩鼻，贵其炁长，而不知五藏壅闭，畜损正炁，殊非自然之息。此繁劳形神，无所益也。道曰若抑塞鼻口，拟习胎息，殊无此理。口鼻炁既不通，则畜损肺藏，有何益哉？耳内炁者，用力虽微，而速见功成，全在安神静虑，不烦不扰，即炁道疏畅，关节开通，内含元和，终日不散，肌肤润泽，手足流汗，长生之道，诀在此矣。内炁满，无饥渴。初习即小难，久久甚妙。炁既不竭，神真不乱，道亦如炁至，诚修之，乃通灵。发黑齿坚，眼瞳英明。筋骨全实，壮勇胎神。面貌光泽，行步举轻。心自无欲，神不贪荣。玄父赤子，固际无倾。魂魄守元，三一自真。永宝其道，静安其神。神自通灵，道曰永宝。胎息元炁克成，自为真人。胎息之妙，穷于此也。; 个人分类: 蠡测|721 次阅读|0 个评论

分享接地气文摘63: 有我 2014-9-30 17:39; 0 个评论

分享接地气文摘63: 遨游天地 2014-9-29 10:43; 0 个评论

分享皇极经世观物外篇四之续四: 遨游天地 2014-9-5 13:25; 0 个评论

分享流水不腐: 安住当下 2012-10-2 10:34; 楼主按这个思路下去，恐怕最终要火化的。历史上，舍利子，都不是利于长生不老之物。真正的长生不老的材料，是日月星辰，日月星辰运转流畅之谓天长地久。不是死板一块，死板一块，虽然可以休眠，终究是死物。 yaojunnn 很喜欢这句话，半部丹经治天下。下面的话要全息的看，如果断章取义，等于放屁：人之所以能存，不是靠什么物质和能量。靠的是严密的，大容量的，全息的代谢系统。这个代谢系统，涵盖自然界，九个基本面的，生长与相互援救能力。比如九头鸟，斩其一头，其他头回令此头重生。星系是怎么运作的：星系核或太阳提供能量，孕育转变行星上的生命和物质，这些生命和物质，生生世世生生死死，生生不息的提供高质量的灵光，这灵光被星系核吃掉吸收，反哺星系核。星系核得哺，放射出可见的，不可见的灵光。这是一个稳定的完备的互生系统。人体是怎么运作的：黄道上的恒星（可以理解成任督二脉上的腺体）提供全方位的调节，孕育行星上的生物圈（可以理解为组织细胞）。组织细胞，提供全面的能量需求，供应腺体发育完善，这也是一个稳定的完备的互生系统。。所以，真正的路，是用不断升级的能量代谢，来周天炼型，说是炼型，不如说成是：型养黄道上的群星。所以那些炼阳神元婴的，基本是求偏逐末。炼阳神元婴，只有一个用处：就是阳神元婴成就后，可以观察到星系的运作本质和规律，知道神修之路，是假相，然后回过头来，认认真真的养育身心九龙，守九九归一而不离。; 0 个评论

分享一段对话: 了得 2012-3-15 01:09; 2012-3-5 10:50 龙丹：古仙都是靠【积精累气】成仙。。。后世都是靠【炼精化气】失败。。。玉潭渔人：这个问题，我想如果是实修，是不难理解的。积精累气与炼精化气有很大的不同我们修练需要积精累气全神，因为精气神是生命的能量，性命双修就是积精累气的过程，也即增益减损的过程。精气都是生命的能量。精属于阴，属静；气属于阳，属动。阴精固密阳气充沛才能健康长寿。练精化气是阴阳能量的一种转换。是一种静到动又由动到静的动态平衡过程，这个过程是阴阳能量消耗或增长的过程。练精化气需要以阴精为物质基础。如果身体生化阴精的能力弱，比如脾胃差的，后天生化阴精的能力弱，能提供精化气的物质基础就差。从中医讲，肾为先天，脾为后天，一个人既使得病了，只要脾胃好，就能病好，胃气都没了，这病好的希望也就很难。所以，中医治病就要健脾胃，胃气能提升上来，人就有希望。我理解，道家功修练讲究脾土也是基于这个脾土是后天之阴精的生化之源。所以，积精累气是增益过程，炼精化气是阴阳消长动态平衡过程。日月星辰：积精累气，主要是道胎已成者在入室温养前必须做的事情。常人在结道胎时，主要不经常泄精就行了。玉潭渔人：请教一下版主：积精累气，主要是道胎已成者在入室温养前必须做的事情。道胎已成入室温养必须要做哪些事呢？常人在结道胎时，主要不经常泄精就行了。结道胎时就容易泄精吗？日月星辰：入室温养前，除了积精，此即丹经上所谓积铅，还要和光同尘混俗炼己。积精是为了入室温养所行之真阳太旺，必须要靠阴精来做基础，炼己是为了七日生死大关验心性，因为当时全身血气会幻化出阴神来干忧，若性地不明，必然把持不住。其实积精不够，是不能进入十月温养功夫的，倒是心性不炼，只要精满气足神全都能行温养，后果自然是会害人。结道胎时，本身也是靠后天精气来进入先天功夫，岂能不爱惜哉。玉潭渔人：谢谢版主的回复。积精是为了入室温养所行之真阳太旺，必须要靠阴精来做基础，真阳太旺这话我修练中倒是体会的很深，只这积精又有哪些要注意了才能不真阳太旺呢？除了修性情文火温养我也用了一些中药来敛阴，除之外，还有其它？入室温养前，除了积精，此即丹经上所谓积铅，还要和光同尘混俗炼己。这段话不怎么理解，铅是指精化气所得的气，入室是指丹田气足了就要少练化而要文火温养是吧。这和光同尘混俗炼己又是指什么呢？炼己是为了七日生死大关验心性，因为当时全身血气会幻化出阴神来干忧，若性地不明，必然把持不住。七日生死大关验心性不知是指的什么了，因为我自觉修练中经历考验心性的真的很多，时间也很久啊，也许是我有病之身修练，筑基练已更难，但我总算坚持下来了，但仍不知这七日生死大关，请指明一下？当时全身血气会幻化出阴神来干忧，若性地不明，必然把持不住。这是指色心色念色意吗？这在通小周天前后确实是有过多次，但坤修可能比乾修要能把持的住，我说的对吗？日月星辰：哇，自己炼到这里边还不知道，真的不可思议，那你自己寻觅吧。; 0 个评论

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