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分享修道: 天天好心情 2013-11-5 10:05; 109 次阅读|0 个评论

分享小国寡民黄元吉《道德经真义》: 诚者一念 2013-3-19 09:56; 第八十章小国寡民　　小国寡民，使有什伯人之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。　　小国寡民，地僻人稀，欲成丰大之邦，敦上礼之俗，似亦难矣。然能省其虚费，裁其繁文，使有什伯人之器而不用，则糜费少而器物多，国家之富可致也。且不纵欲而轻生，营私而罹死，远游它乡，贸居人国，而惟父子相依，兄弟是恋，重死而不远徙，则康乐和亲之世可臻也。以故“媚我君王，念兹土宇”，虽有舟舆，不肯远适异国，以离父母邦焉。朝廷深仁厚泽，沦肌浃髓，恩同父子，谊若弟昆，是以叛乱顽徒，悉化为良善，虽有甲兵，亦无所陈之矣。如此上恬下熙，民安国泰，使复行结绳之政，乐太和之风，亲亲长长，宅宅田田，甘其饮食，美其衣服，予以安居而乐俗，敦厚以成风，又何患国小民寡，难以惇大成裕，仁厚可风哉？第见民爱君如父母，君视民如子弟，忠心耿耿，系念殷殷，纵顷刻之别离，亦不忍也。虽邻国在即，举目能窥，鸡犬相闻，顷耳可听，而民则自少至壮，自生及死，不与邻国一相往来。此盖民之感恩戴德，沐化涵情，于君上者深矣！是以安无为之治，享有道之天，而不肯一步稍离。如此则国岂犹患小，民岂犹患寡哉？势必声教四讫，风声远播，而天下归仁，万国来同也。　　此喻年老精衰者修炼之法。夫人到老来，精气耗散，铅汞减少，欲修金丹大道，亦似难乎其难。不知金丹一事，非属后天精气，乃先天铅汞。得其至一之道，采而取之，饵而服之，不论年老年少，皆可得药于一时半刻，成功千十年三月。特患不闻先天真一之气，徒取服于后天有形之精，不惟老大无成，即少壮之士，亦终无得也。惟下手之初，勉强支持，使手不妄动，足不轻行，目不外视，耳不它听，口不闻言，心无妄想，自朝至暮，涤虑洗心，制外养中，退藏于密，不使一丝之牵，不令半毫之累——积之久久，诚至明生，自然目光内凝，舌神内蕴，心灵内存，四肢舒徐，头头合道。此喻“什伯人之器而不用”，然后用之无不足也。“民”比身也。人到老来，莫不畏死情极，好生心深。然畏死而不知求生，徒畏亦无益耳。惟谨慎幽独，时时内观，刻刻返照，不离方寸之中，久则致中致和，虽天地可位，万物可育矣！何况近在一身，而有不位不育者乎？此立玄化，养谷神；绵绵若存，用之不勤；惺惺常在，守之不败；寂而常照，照而常寂（即常应常静，无文无武）。所谓动观自在，静养中和者此也。固不事河车运转，斗柄推迁；又无须戡乱以武，野战则宜，守城以文，沐浴为尚，取喻于临炉进火，用师克敌也。此清净而修之法，非阴阳补益之工。不但老人行持，可得药还丹，即少年照此修持，亦可绵绵密密，不二不息，上合乎于穆之天。第躁进无近功，急成非大器，惟慢游餍饫，如水之浸润，火之熏蒸，久则义精仁熟，道有成矣。故“虽有舟舆，无可用之；虽有甲兵，无所陈之”也。且夫进退升降，朝屯暮蒙之法，太上前已喻言：“兵者之后，必有凶年。”足见临炉采药行火，特为后天气拘物蔽深者立一法程——倘不如此，则凡气无由化，真金不可还也。若能静养为功，不施烹煎之术，惟守虚静中，则不知不觉，无为无思，自然浑浑沦沦，纯乎以正，默然合天，不待言思拟议，而与天地流行无间。此即“使民复结绳而用之”。不立文字，不假言诠，而“上记不用筹策”也。“甘其食，美其服”，即精贯于中，气环于外。内甘而外美，有不可名言者。“安其居，乐其俗”，则中心安仁，随其所之，无不宜也。修炼至此，了了常明，如如自在，对境可以无心，遇物何能相染——虽有所见所闻，亦若无见无闻，绝不因色声而生其心。故曰“邻国相望而不相往来”。此无上上乘，无下下乘，玄之又玄，妙而又妙之功。呜呼！学至于此，与道大适矣。　　若论修道，古有两等修法：有清净而修者，有阴阳而补者。清净而修，即炼虚一著，不必炼精炼气为也。然非上等根器，不能语此。若果根蒂不凡，从此一步做去，都是顺天地自然之道，不似吾师今日之教，尚多作为也。盖人身之中，原有阴阳坎离、乾坤阖辟、日月水火、升降进退之机，犹天之运行，皆自然而然，无须为之推迁。但只一正其元神，使之不知不觉，无思无虑，那清空一气，浩浩荡荡，自然一呼一吸，上下往来，如乾坤之阖辟，日月之往来，水火之升降，阴阳之否泰，进退如此而已矣。虽有火候，不过清心寡欲，主静内观，使真气运行不息而已。虽有进退升降，不过以真水常升，真火常降而已。纵道沐浴，亦不过惩忿窒欲，涤虑洗心，令太和在抱而已。虽有得药成丹，亦不过以神为父，以炁为母，两两扭结一团，融通无间，生出天地生我之初一点真灵，即所谓离宫之真精，又谓人身之真汞；以我神炁炼比一个真汞，结胎成婴，日后生出阳神，官骸血脉，五脏六腑，毛发肌肤，灵明知觉，无一件不与人肖——分之可化为万身，合之仍归一气——要皆自神父气母，两两交媾，而煅出这个真汞之精，以为阳神者也。然此真汞，须有生发之候。盖心为五脏之中炁，中炁一升，五脏之炁随升，中炁一降，五脏之炁随降。其生也，由于真汞之动；其息也，由于真汞之静。要之动静升降，皆属自然之道，惟顺其自然之运用可矣。但此步工法，自古神仙，少有从此一步下手者。何谓阴阳两补？必先识得太极开基，先天一阳发生，然后将我这点真阳之气，投入丹田之中，犹父母交媾，精血合作一团，入于胞胎之内，此为先天真种，种在乾家交感宫，日运铅汞，渐生渐长，它日出胎，方成脱壳神仙。若无此个真种，是空炼也。虽有所得，亦不过保固色身，不能生出法象也。知之否？有此一点真阳之气，入于胞胎，然后加以神光下照，久久真阳有动机，不妨将坎中之水，引之上升，离宫之火，导之下降，直将色身所有阴滓尸气炼化，只取得一味真气，配我灵阳，合而为丹，养之为神，可以飞升变化——然此亦自然之道也。凡人落在后天，神气多耗，年华又老，犹走路之人，离家已远，不得不从远处回来，所以必要费力也。夫以神气两分，未能合而为一，日间打坐，必用一点意思，几分气力，将我神气，两两入于丹田之中，不许一丝外走，一息出，一息入。我惟顺其呼吸之息，自一而十，自十而百，而千而万，在所不拘。如此紧闭大门，存神丹扃，作一阵，然后外息暂停，真息始动。我于此又温养一阵，然后真阳之气，蓬蓬勃勃，真如风涌云腾一般，我急忙开关引之上升。其升也以神不以气，但须凝神了照尾闾，一路之上足矣。到得真气冲冲，温养片刻，然后下降。总之真阳初动，必须用点气力，然后可升可降。盖以凡身浊气太重，必十分鼓荡，乃能祛其尘垢，而后有清清白白之神气，为我炼成丹本。所以古人云：始而采药，非用武火猛烹急炼，则真金不能出矿——此武火所以名为野战也。至于升降已毕，丹田气满，心神安泰，然后以炼虚之法，顺其气机而为之足矣。此虽勉强，亦是自然当如此者，生须照此行持可也。　; 139 次阅读|0 个评论

分享若思不为花香虑--- 我说我知道丹道之秘，有人信么？: 安住当下 2013-2-15 21:47; 呵呵，离别之贴，不谈性命，不谈铅汞。现在一说修道，便是炼无形之精，炼无形之气，炼无形之神。这种言论并非不正确，只是能误导人，让人陷入无形的怪圈。我只想说，无形的气是有形的精炼出来的，古人说炼无形之精，是叫人不要执着肉身。精为气之聚，无形的气可以聚集成有形的精，有形的精也可以发散为无形的气，信不信由你，反正就是这样。当然，修炼用的是元神，而不是识神。识神是有形的，元神是无形的，为什么，我这里简单说说。假如人体是一个国家，细胞就是村庄，元神是君主，元气元精是臣子。元神发送能量信息到大脑，与大脑的细胞组织发生作用，形成独立的信息处理能力，这就是识神。识神可以否定元神的指示，比如，肉体累了，元神指示睡觉，但识神可以抗拒，继续工作。识神顽固的盘旋在大脑，一般而言入静，便是让识神不工作。识神必须依靠大脑组织才可以运行，而元神不需要依靠任何细胞组织边可以运行，这就是区别。总的来说，识神是由元神指示大脑工作，从而产生的一种惯性思维。伸引一下，大家都知道癌细胞，为何癌细胞这么变态，呵呵，主要是癌细胞是一种另类生命。人体内的只多余细胞组织，得到了精气神，就会产生变异，形成另类的生命体。精气神是指能量，物质，信息体，比如，过多的脂肪，蛋白质，葡萄糖，加上精神思想的作用，癌细胞便出现了。乱说了很多，还是那句话，信不信由你。太执着无形，到头只有一场空，呵呵，修道炼出真阳之气，聚集成丹有形有象，说是无形无象者，不明此理。古之仙人，散则成气，聚则成形。今说仙人，抛弃肉体，精神凝结出游，相差几千万里。盖先天气凝，则后天形成，后天形散，则先天气生，此理，谁人知？道无形无像，说的是其变。大道深远，没有尽头，为何，其变化莫测。大道无灭，为何，其本没有生。何为道，天下之存在。何为存在…… 不说了，走人，最后一句，祝大家学道有成。三年后再见，不知何种心情。; 0 个评论

分享心得: 了得 2012-5-4 11:01; 心镜立善恶为镜明心不容半点当遭恶报不是诅咒是理害人害己心得凡眼看一个人以前的一切，以为一切尽在自己的掌握之中。后来发现有时出人意料，感悟到原来还有变数。只有过去才是十成是真，未来九成九都是外力。悟得本心才是剩下的那点自己，才是真的自己。心眼看到了真的时候，才发现自己做的一切事，包括自己的过去只代表过去，掌握了那点本心，就可以脱离那九成九，不再被现实和自己的欲望左右了。这时容易陷入了真的迷茫。一切都你都能分辨，但是无能为力找不到自己路，不知道该干什么时的你，只是个迷茫的哲学家。让本心脱离自己的范畴破开人得观念，让本心体脱离自己的范畴,以自己看身边事，再把身边事转变为看国家，把国家转变看世界。再以本心看山水观星辰，观一切可观。体悟变化，再以本心化万物悟生死幻灭悟道。以本心化所悟就是我的道。心无所想兮逍遥自在去凡眼看人生人生多变幻脱变得本心实在多无奈迷茫无助时本心得闻道以心来证道天地任逍遥大道始未了逍遥终有尽心无所想兮看破万物心逍遥自在去以身合成道; 0 个评论

分享长生久视修炼是国家和民族发展的需要: 热度 1 天人合一仙 2011-12-10 18:08; 让您的事业和身体一起长生久视. 尊敬的各界人士，您好：放眼海内外,有所作为的企业家、成功人士都加入到长生久视修炼行列，以便在提高身体素质的同时，提高企业业绩。我中心肩负着邀请成功人士参加长生久视修炼培训使命而来。有大能力者方有大慧根，有大慧根者方有大悟性，有大悟性者方能领悟长生久视之道。然而，有大能力者常因不懂此道而失去长生久视、长享美好人生的机会。我们现在给精英们提供长生久视修炼培训，长享美好人生即可实现。所谓长生久视，就是指活的时间比常人长很多；这不是一般的活，而是健康的活，精力充沛的活，幸福快乐的活，为人类谋更多福利的活。大企业家邵逸夫先生因学习长生久视，今年已健康的活到108岁，并因此使他的企业年年盈利，已经人所共知，成为成功人士仿效的典范。社会精英长生久视天人合一培训内容如下： 1·快乐辟谷排毒重生修炼；免疫力增强修炼；吸收宇宙场能青春常驻修炼；把宇宙大智慧转化为红尘经营管理和事业成功智慧的修炼。是各界人士善待和提升自己的最好礼物。 2·把充沛的生命能量正确的储藏在身体的相应部位的修炼。爱美的人修炼此法，青春常驻，一生健康快乐。 3·长生久视相关穴位修炼，可以使各种疑难杂症得到康复，有起死回生的功效，此为长生久视的根基，也是年轻人士孝敬父母的最好礼物。 4·长生久视房事养生修炼，可以使已婚人士夫妻恩爱有加，却不伤身体；终生不漏修炼，让生命之水永不枯竭。 5·恶劣自然环境（宇宙核辐射增强，温室效应太阳风暴，地球磁极变换等）下，渡过地球人类生存考验期的修炼。我们的教师修练此法有多个外在验证：一是年过半百，仍然耳聪目明，长年看书用眼，视力强于童子，精力充沛，身体强壮，健步如飞。二是修练吸收宇宙场能时，腹腔因能量集中发出轰响声，耳朵能听见。三是修炼到臭处出香，大小便不臭，反而醇香。四是丹结脊骨之内，即使数九寒冬也从不冻伤手脚耳朵和面孔。内在验证则很多。老师是实修派，择有德者而教之。俗话说，生命是用钱买不来的，但是，学习了长生久视之道的人，自己就又有了新的生命。顺利度过地球磁极变换期就有了保证。天人合一秘法修炼使疑难杂症康复的收费价格： 1、早中期肿瘤、癌症康复 2 万。 2、糖尿病、乙肝、哮喘康复 3 万。 3、心脑血管病，肾衰康复 4 万。 4、晚期癌症、艾滋病康复 5 万。 5、同性恋回归异性恋 6 万。 6、祛未病，长生长寿健康活过 150 岁收 6 万；拜师学习天人合一修炼秘法到结丹 5 万。承诺：以上均签订协议合同，不能达到康复及相应效果不要钱。报名学习：一年四季都能参加学习。负责做到参加一次培训，终生受益。让您长享美好人生，获得更大经济效益，让您为社会和家庭做更多贡献。网上查询： http://www.xiulian.com/discuz/?26741 本中心电子邮箱：trhyxd @sina.com或furongxianzhi@126.com 我中心中华人民共和国组织机构代码：07548779-x; 930 次阅读|0 个评论

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