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分享如果金丹大成元神水平太低的，只能当神仙，无法带色身飞升到天界: 飞鸿散人 2013-5-30 21:04; 0 个评论

分享斋戒，斋：清心谓之斋，戒：克己谓之戒===剑子仙迹: 安住当下 2013-3-6 23:46; 天隐子养生书》【唐】司马承祯辑录序　　神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为根。夫气受之于天地，和之于阴阳。阴阳神灵，谓之心主；昼夜寤寐，谓之魂魄。是故人之身，大率不远乎神仙之道矣。天隐子，吾不知其何许人，著书八篇，包括秘妙，殆非人间所能力学者也。观夫修炼形气，养和心灵，归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书。承祯服习道风，惜乎世人，夭促真寿，思欲传之同志，使简易而行信哉。自伯阳以来，惟天隐子而已。唐司马承祯谨序神仙章　　人生时禀得灵气，精明通悟，学无滞塞，则谓之神。宅神于内，遗照于外，自然异于俗人，则谓之神仙。故神仙亦人也，在于修我灵气，勿为世俗所沦污；遂我自然，勿为邪见所凝滞，则成功矣。喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七者，情之邪也；风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、佚八者，气之邪也，去此邪，仙道近矣。易简章　　《易》曰“天地之道易简”者，何也？天隐子曰：天地在我首之上、足之下，开目尽见，无假繁巧而言，故曰易简。易简者，神仙之谓也。然则以何道求之？曰：无求不能知，无道不能成。凡学神仙，先知易简。苟言涉奇诡，适足使人执迷无所归本，此非吾学也。渐门章　　《易》有渐卦，老氏有渐门，人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之，故设渐门。观我所入，则道可见矣。渐有五门，一曰斋戒，二曰安处，三曰存想，四曰坐忘，五曰神解。何谓斋戒？曰：澡身虚心。何谓安处？曰：深居静室。何谓存想？曰：收心复性。何谓坐忘？曰：遗形忘我。何谓神解？曰：万法通神。故习此五者，曰五渐之门。先了一，则渐次至二；了二，则渐次至三；了三，则渐次至四；了四，则渐次至五，神仙成矣。斋戒章　　斋戒者，非蔬茹饮食而已；澡身者，非汤浴去垢而已。盖其法在节食调中，磨擦畅外者也。夫人禀五行之气，而食五行之物，实自胞胎有形也。呼吸精血，岂可去食而求其长生！但世人不知休粮服气，是道家之权宜，非永绝粒食之谓也。故食之有斋戒者，斋乃洁净之务，戒乃节约之称。有饥即食，食勿令饱，此所谓调中也。百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食，此皆宜戒也。手常摩擦皮肤温热，熨去冷气，此所谓畅外也。久坐、久立、久劳、久役皆宜戒，此是调理形骸之法，形坚则气全，是以斋戒为渐门之首矣。安处章　　何谓安处？曰：非华堂邃宇、重裀广榻之谓也。在乎南向而坐，东首而寝，阴阳适中，明暗相半。屋无高，高则阳盛而明多；屋无卑，卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄，暗多则伤魂。人之魂阳而魄阴，伤于明暗，则病疾生焉。此所以居处之室，必使之能向天地之气，若亢阳之攻肌，淫阴之侵体，岂不伤哉！修养之渐，倘不法此，非安处之道。故曰吾所居室，四边皆牎户，遇风即阖，风息即开；吾所居座，前帘后屏，太明则下帘以和其内映，太暗则卷帘以通其外曜。内以安其心，外以安其目，心目皆安，则身安矣。明暗尚然，况太多事虑，太多情欲，岂能安其内外哉！故学道以安处为次。存想章　　存谓存我之神，想谓想我之身。闭目即见自己之目，收心即见自己之心。心与目皆不离成身，不伤我神，则存想之渐也。凡人目终日视他人。故心亦逐外走；心终日接他事，故目亦逐外视。营营浮光，未尝复照，奈何不病且夭耶？是以归根曰静，静曰复命，成性存存，众妙之门。此存想之渐，学道之功半矣。坐忘章　　坐忘者，因存想而得，因存想而忘也。行道而不见其行，非坐之义乎？有见而不行其见，非忘之义乎？何谓不行？曰：心不动故。何谓不见？曰：形都泯故。或问曰：何由得心不动？天隐子默而不答。又问：何由得形都泯？天隐子瞑而不视。或者悟道，乃退曰：道果在我矣！我果何人哉？天隐子果何人哉？于是彼我两忘，了无所照。神解章　　斋戒谓之信解，安处谓之闲解，存想谓之慧解，坐忘谓之定解，信、闲、定、慧四门通神，谓之神解。夫神之为义，不行而至，不疾而速，阴阳变通，天地长久，兼三才而言谓之易，齐万物而言谓之道德，本一性而言谓之真如。入于真如，归于无为。故天隐子生乎易中，死乎易中，动因万物，静因万物，邪由一性，贞由一性，是以生死动静邪贞，吾皆以神而解之。在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能通变化之曰神仙。故神仙之道，同归一门。; 0 个评论

分享我的百日筑基: 晨阳 2011-10-23 22:00; 本文转自豫丰山人师父的博客我的百日筑基 9月5日，秋天的日子是收获的日子，蓝天白云，秋高气爽，炎热的夏季过后，凉爽的秋风吹来，令人感到非常的惬意。今天是我炼六甲神法的第100天，百日筑基期满的日子，这是我非常期待的日子，是我修炼六甲神法过程中的里程碑式的日子。用文字记录下来，以确证我的人生修炼历程，并感谢豫丰山人师父提供我们学习神奇道法的机缘，感谢师父在修炼过程中给予的谆谆教导，让学生慢慢进入到了道家功法修炼的熔炉内。感谢师父！感谢道祖！下面是我这些日子的修炼记录和总结。今天的修炼（2011-09-05）卯时，由于要上班，早上的修炼时间还是短些，修炼了63分钟。和往常一样，入定以后，气感就非常的强烈，有如清水从头缓缓向下，所到之处就有被水浸润到的感觉，身体内伴有麻酥酥的气感反应，一直到脚底涌泉。这时人就变的非常清新了。接下来，下丹田的光芒和热力如圆球一样，一圈圈的向外照射，是白色的光芒，照得身体内外明亮白透，白色的光芒有如银白色的布匹一样，非常有质地。酉时，下班回来后，来到老君神像前，叩拜老君。戌时，开始练功。练功84分钟。开始，老君神像散发出柔和的光芒，周围有淡红色的光晕，但不稳定。我双眼开始有胀，双眼两眉之间的印堂穴有进气出气的拉扯感，慢慢的，双眼开始有眼泪含在眼眶内，之后右眼眼泪自动流下来不止。全身的经络随之震动，头部眼前明亮的白光开始显现。下丹田和灵光木印牌的光芒融合一体，汇成圆球，开始向外，一圈一圈的向外层照射开去。光芒照射得全身明亮通透，随着呼吸，下丹田的能量波一圈圈的向外涌动，洗涤着全身，所过之处，一层层的污垢如被洗去，又如拨开一层层迷雾一样，变得更加明亮通透清晰。亥时子时，再次入定进行练功，这样会更好的吸收灵符的巨大能量。这次练功68分钟。刚盘坐下来进入练功状态，下丹田处的热力和光芒涌向两眉间的印堂穴，形成的光圈有如一轮圆圆的明月。会阴穴和两大腿根部有麻酥酥的刺激感。整个练功过程中，下丹田到百会穴的中脉通道内白光通透明亮，随着呼吸逐渐变宽，渐渐把身体笼罩在内。头部的经络，也是明月笼罩，白光穿梭，头部脑后伴有一阵阵的经络传动感。但是，仍然感觉到头部右侧承灵穴没有完全的通畅，没有完全的和其他部分的光芒融合在一起，但是，有进步的是头部右侧的圆形光圈在慢慢向头顶百会穴靠拢，承灵穴部位有明显的刺痛感。不能超之过急，这还是需要靠以后的丹田能量积累才能自然而然的攻克吧，这次冲关的强度我感觉已经慢慢变强了。最后，圆满结束今天的修炼。道法的神奇回过头来，想想这一百天的日子，心中有很多的感叹和惊奇。在办公室里，每天到一定的时辰，脸部的真气都会自动运行得麻痒异常，几度照镜子看是否有虫蚁在那爬，甚至恨不得挠几把才过瘾。回到家中，一进门就能感觉有一个气场能自动的作用着。坐在沙发上，头顶百会穴处就会有种灌顶的感觉，凝重异常，百会穴附近的穴位会有来回蠕动，就像小虫在啃东西吃或张着嘴巴在吸允着空中的能量。在书房中上网时，经常时不时的满脸真气从上而下下降，明显的如被雨露甘霖滋润过，那种感觉还有如整张脸去碰到了一张蜘蛛网上的感觉，那丝网就是满脸的真气在运行，满脸真气有如一张丝网。这是我真实的感觉。在练功中，身体内侧的经络通道能慢慢的感觉出来，哪里通哪里不通。不通的穴位处，气感往往很强烈，感觉一直有气顶在那里，有针刺感。以前在我初中开始就有偏头痛的情况，现在通过练功发现我右侧的胆经穴位在右侧头顶承灵穴附近是受到了阻碍，并突然发现头部该处的头骨和左侧的有所不同，我想通过练功，这条经络迟早是可以打通的。在练功中，对光的感应度增强了，观想过程中，对身体内侧的光感从黑洞洞的感觉，慢慢变得白光闪烁耀眼，如圆圆的明月笼罩全身。身体内侧，光芒所照之处，就会有麻酥酥、电流涌过、针刺、发重、发痒那些感觉。人生机缘每个人在人生道路上的际遇是不同的。需要珍惜自己在生活碰到的人、事、物，善待自己遇到的任何事物。不同时间不同的空间里，发生了各种各样的好事情和坏事情，都是我们的缘分，是我们必须经历的。我们需要从中要学习到些对自己有益的东西。真正对自己一生当中起到好的重大改变的作用的人、物、事情，是不多的，我们需要抓住当下，把握机缘，对自己需要的想学的好好的静静的想一想。我想，我这次是把握住了我自己的机缘，因为从我看到师父的博客文章后的第二天，我就果断的下决心要参加学习。记得我是从1989年读初三的时候就开始接触到道家的小周天功，以及严新老师的开智功，这些年也是断断续续，由于感应不明显，也就没有很好的坚持下来。在今年五一节假日期间，在偶然的机会中，看到了豫丰山人师父的博客，就入了迷了，一篇一篇的接着看，在看的过程中，身体有感应，头顶头皮发麻，两眉中心发痒，鼻子也痒，我知道这是气的感应。看所有文章的同时，虽然是默读，语句语音语调还是对人产生一些感应；从读的过程中，还能真切的感受到师父那弘扬道法、济世救人的真实的爱心。每个人都有他人生中的贵人，当你有机缘遇到的时候，你一定会有好的现象发生，这就是我们自己在做任何事情做决定时需要把握、判断、选择的一个标准。修炼的要求通过学习，我知道修德是练功长功很重要的一个方法和原理，修身积德和刻苦修炼是需要齐头并进的。仅仅是功夫提高了，没有善德作为支持，就象空中楼阁一样。今后决心努力按照“太上感应篇”的要求作为做人做事的标准，尊师重道，修身积德，好好学习，刻苦修炼。在每天的练功之前回想今天的行动，以“太上感应篇”为镜子，修正自己的行动，每天进步前进一点，成为一名真正的修炼人。在修炼方法上，我发现只要坚持与师父的经常沟通，如发信息给师父，对自己的修炼时有好处的，可以加强自己的真气感应。我想可能是有如电视机的彩色画面和电视发射塔的信号沟通，或者手机电话和信号发射塔的关系，保持良好的信息互通是修炼涨功的好方法。这可以通过自己气场感应来证实这一点。每日的修炼日记，是对自己功法修炼的一个确证，练功中出现的功能和各种感应的一个定性和加强，我想是应该有好处的。修炼的困难日复一日、年复一年的长久坚持做某件事情是一件非常不容易的事情，练功同样如此。但是，练功的好处和奇妙之处在慢慢感应出来的话，就会有动力坚持下去。工作和家庭的各种交际中的应酬需要饮酒，在餐桌上，杯觥交错中，由于修炼的缘故，需要控制饮酒量或不喝酒，对于喜欢和习惯喝酒的人来说无异于是种折磨和强大的考验，需要大的坚定心来克服和坚持。对于各种美味佳肴的诱惑，自从开始修炼后，则应该对饮食方面进行适当控制和克制。注意平时修道的忌口。家庭环境和家人的支持，对修炼的好坏是起到很大的作用的。做任何事情，我觉得家庭和睦是一个成功的关键，修法修到同样要考虑这个因素。城市生活的繁华热闹，各种诱惑对正在修炼的人会是一种考验。另外，现在网络上到处有非常多的神功妙法吸引着喜欢道法的人，我想，我们需要自己的主见，坚定自己的信心，不能随波逐流，看到好的就见异思迁，这都将是对自己修炼路上的一个考验。修炼的目标尊师重道，修身积德，弘扬道法，济世救人。这是我们修炼道法的宗旨，我将终生为之努力刻苦修炼，做一个真正的学道之人，发扬祖国的优秀传统文化。江苏、晨阳 2011、09、06; 165 次阅读|0 个评论

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