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相关日志

分享 一心安宁
星星小雨 2016-9-8 20:23
一心安宁 三界无事 生命的真味是平和,适意,安稳,满足。。。 这些都是自己的干货,没事时就细细品味吧。。。
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分享 多多少少
热度 1 江之源 2014-6-17 17:12
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分享 形炁先立而后有神
诚者一念 2014-3-23 11:50
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分享 ka子哥
安住当下 2012-11-8 23:27
每月初三、十三、二十三日之夕(近黄昏时;傍晚),人身内三魂不安定,爽灵飘忽游走,胎光放纵身形,幽精叨扰。爽灵、胎光、幽精三位,是身体内三魂神的名字。到了傍晚,都离弃身体出去遨游,飞奔远离躯壳。这时候,三魂有时被他人的魂魄、游魂野鬼见到并拘制,有时被妖魅之物所收录,有时不能返回形体,放浪在外,有时和他人之魂发生冲突,两魂相斗。这些情况发生的时候,人失却赤子之心就会争强好斗,杂念频生,走来走去不得安住,心中悲切,意志烦闷。修道之士对于这些情况,皆应该拘制三魂,是他们不致于散逸。拘制的方法是:仰卧,去掉枕头,两腿平伸,两手相交于心前,闭目,屏住呼吸大约平时的三次呼吸的时间,上下两齿相叩三次,存想身体里有鸡蛋大小红气团,从身体内向上走从双目中出,出体后红气团变成火焰烧遍全身,全身被烧得通透红亮,好似烧着的火炭一般。存想至此,应感觉身体有微热,这时候再叩齿三次。毕,即存三魂名字,胎光、爽灵、幽精三神急住,因微祝曰:   太微玄宫,中黄始青,内炼三魂,胎光安宁,神宝玉室,与我俱生,不得妄动,鉴者太灵。若欲飞行,唯得诣太极上清;若欲饥渴,唯得饮徊水玉精。 楼主对元气的重视还是对的,但是气运是很复杂的,有些人先天禀赋就不足,先天不足,这个元气是无法补充的,另外后天因素风邪六淫均能妨碍元气,所以情况很复杂,不是元气足就能搞定一切。但元气充足真是能搞定绝大多数事情… 天地之间的道理,需要细致,阴升而阳降,也是古人观天地大象得出的结论,人身也是如此。阴气得遇阳气熏蒸而上升,感天之刚阳之气得凝为雾水,雾为阳不足阴胜之物,故为邪,雨水为阴阳交济之物,故为正。 所以人的阴阳升降和天地是一致的,阴升阳降,并没有倒错。唯丹家不同… 可笑可笑徒自迷。谈什么古仙,拜什么隐芝,只叫君坐下好好看看书。 搞什么妄想,添什么YY,都是自己一脑子遐想没处泄。 你且看看上古的遗书,哪有个凡人可以修成仙,你且看看神仙的传记,哪有个仙丹可以吃死人。 上古仙人永相隔,你修个劳什子?神山神人种不同,你个屁民想修仙? 可笑可笑,仙人不再给灵药,叫人何处登霄汉,造个山寨小丹丸,骨蒸潮热口舌干。 上古本无修仙路,劝君早把妄想歇。 欲求上古仙道,先认上古原貌,口口道家道教,却不知家教何出。 说明,此帖中上古指的是尧舜禹之前,中古指的是战国之前。 万物秉承自己的根性生长,其中也有幻化无常而难以辨识者。舍弃掉自己的性别,身份,形象等等,剩下的是什么。 所以说可笑可笑,你读懂我的文章了么?我有反对服食金丹么? 光会做浅层工作,能不能深入思考。最早丹从何来,后来丹又从何来,神仙丹方和传给世人的丹方为何差距甚大?为何上古神仙直接给的丹药就算死人吃了也能枯骨还生,后世练得丹药必须有内练为基础否则活人吃了也闹死呢?仙人怎么炼丹?用什么炼丹?丹炉立在何处?药材为何?最早记载的人类炼丹者是谁?是黄帝么?黄帝的九鼎是谁给的设计图?九转神丹是如何一个过程?药材是谁提供的?张天师的药材是谁提供的?许真君的药材呢?仔细看看! 真相往往令人难以接受!仔细研究上古的神话,神仙史,会令你惊奇万分。此处说来,鄙人并不惊奇,只不过点破神话而已。恰如隐芝所言诸般事物,在鄙人看来,也不过是家常便饭,不值得惊奇。所以说,要多读书多思考啊。鄙人并没有在主贴中堵塞仙路,具体可参考上古的神仙事迹,仔仔细细看,就发现我所言不虚。 就我目前认识来看,第一道德经部分内容传承非常古老,并非老子首创;第二,德道经是道家、道教思想和修行的基石;第三,使得仙不再是长寿、法术的代言词,而是兼具觉悟和智慧的存在。 上古的时候,丹都是向神仙求的。后来神仙不给了,只有自己练,很多药材原材料还是仙人提供的,这些仙药,有些是内陆山川土产的,有些是出自洞天的,有些是海外仙岛才有的,没有后世常说的凡药!后来这些仙药也不好找了,就用土产的五金八石代替,又琢磨出伏法来减小毒性。再到后来,五金八石毕竟毒性太大,伏法也逐渐失传,到了魏伯阳,丹药的原料缩减为铅汞两种!至于凡人内炼修仙之法,上古基本上没有传,使用内修办法的姑射神山神人,西昆仑神人等等,皆是神人种属,不为凡人所染,偶尔有神人高兴,传凡人内练之法,必佐以服食。基本上,上古的仙道,能确知的,仅仅止于几个大巫,神仙传,列仙传等等,仅为文人根据部分传闻记载了一鳞半爪,对于很多真人,比如广成子等等的来历,根本不知所以然。至于那几个大巫,不是死了,就是登山后不知所踪,这些大巫,当时掌握着氏族的全部历史、知识及神道,只有他们才可能记录下来,据传这些大巫至今仍有脉络传人。至中古形成三大主脉,导引,房中,方药。 了解、分析历史,刨除虚伪性最大的传说,保留可能性较大的传说,加以分析,理解,能得出什么结论? 绝地天通之后,神人分所,人就开始想办法,基本上,现在能知道,能够确认一鳞半爪的修行方法,都是中古这个时期开始流传的。人通过各种办法和神沟通,寻找上位的道路,同时自身也在不断探索,总结,逐渐形成比较清晰的修行脉络和方法。现在比较成熟的修行方法,比如符箓、内丹、雷法,都是神人互参的结果,神没有现成的人体图谱直接拿出来,只能提供大致方向和道路,人需要自己去实践,在这实践的路上,无数行者失去了生命! 大量对于上古的书籍、神话传说中分析总结。15岁前看的书就足够了,所以说看到隐芝说的东西被人惊奇,我也同样惊奇,不就是10岁前看过的东西嘛。 太散见了。举个例子,后羿的丸药哪来的,谁给他说的?他咋不去自己炼。黄帝的丹药咋来的?黄帝会那么多玄女教的东西,还有那么多大巫、岐伯,为啥需要去炼药,用的什么原材料,为啥要用九鼎转换,在他之前有人这么练过?谁教的啊 屈原的九歌、九问也是好东西。 神仙之书,上古传说,充满了大量的瑰丽想象,想知道零星真相,必须得去分辨思考,而不是盲目接受。就比如后世大量对于房中术的描写,包括参同契,入药镜等等,真的是说的房中么?不了解宋朝之前文人们的房内态度,你难以做出正确判断。之所以现在大量神仙传记中充斥者房中术的内容,不是仙道所指,而是人心所向!喜欢房中术的文人们把持着书籍!早前的妻妾制度,决定着人们必须对于房中术予以重视,能读书并著书的,也都是文化人。。。 屈原都有九问,所以你修炼也不能盲目接受,更有甚者,六经皆我注脚,不断从虚妄的东西里面择取支持自己的片段,根本不顾及更广阔更有利的反面证据。 说了这么多,结论就是,想搞上古仙道的同学,只有学黄帝、秦始皇、汉武帝去向神仙直接要仙药,求包养这么一条路!想自己体悟、修炼,搞房中,烧茅炼汞,看书学习什么的无知念头,可以休矣,因为这些内容都是中古和下古, 世界很复杂的,并不是楼主这么单纯…丹者,赖以托身寄命之物,金丹大成以后,这个道还要继续修,最后无丹可存可寄,混同大道是达道。凡修内外丹者,有数个阶段,可以失丹,不可不防。 河洛和奇门一样,都包含阵法步兵之道。 天地之间的道理,需要细致,阴升而阳降,也是古人观天地大象得出的结论,人身也是如此。阴气得遇阳气熏蒸而上升,感天之刚阳之气得凝为雾水,雾为阳不足阴胜之物,故为邪,雨水为阴阳交济之物,故为正。 何以道德经曰遣而不言以禁无 遣,淡点,常有常无,若言禁欲,那是自找没趣,欲望淡点,不干扰清净即可,若言断欲,人之有身,岂能无欲,欲断,即无身… 灵文中所述丹道玄珠 有光无相 圆坨坨 光烁烁 恰一粒粟大小 悬于目前 无象玄珠 多比喻道 无形无相 用之不可见 见之不可用 完全有能力,有责任心,洒脱放得下,不凝滞,事来则应,事去不留,有远智。具有道者的基本情怀,你就和道德经契合了,就是合道。争还是不争,自己就做到了。 婴儿畸形和化学物理生物污染关系更大,转基因不过是转移目标的炮灰而已,因为转基因危害没有确切证据,人类对于未知的事情更恐惧,看来大家还没脱离俗情…要关心不如关心下木糖醇,这种能致肝癌,很多国家禁止的东西为啥还在呢? 超脱生死,人人都听过,追求不死,却不理解不生,念念难忘生,还企图摆脱死?这个生根难断,也就脱离不了死地。没几个人能理解的。佛道都有密意,前贤悟出了生死的根底,却难以表述,好不容易表述了,却没人能转过这个筋,只有说些简单易懂的半真半假的谎话,大家在妄念中逐渐修出内在的智慧,慢慢明白了点… 佛,修了那么久远,才在一世获得解脱究竟。道,你修出阳神,或者飞升,也才是真正修行的开始。以为修出阳神,或者飞升成仙,就是道教修行的终结,也太低估造化之力了。 大道无端,有孔宣泄才显出德,孔有先天后天,人受惠或受制于其中。 这你听谁说的?当年有人专门问胡老爷子觉得修炼能肉身成仙白日飞升不,老头是否认的。老头很实诚,直言不会有这种夸张的东西。 橐龠就是风箱,道德经里的橐龠,就是虚的风箱,里面看似什么都没有,但是动一下,你就知道里面充满了气体的。天地之间,也是这样一个风箱,虚而不屈,看似之间空无一物,实则充满了物质和法则,说得再多也没用,琴只要发出一种声音便失掉了其它的声音,只有住手不弹才五音俱全。 我想起了很多年前遇见的一位仙人的慨叹:人何以矗兮,瞰俯群生。意思是人为啥能站立呢,其他畜生不都是趴着的么。。。我回答他,是为了掩藏自己的菊花。当然我的回答是一句玩笑,拿仙人开玩笑还是让人心情愉悦的。想到为什么人站起来,就想起居高临下这个成语,站得高就能看得远,提前预知危险和看到食物,也方便拿着骨头棒子向小熊猫等等动物脑门上砸去。佬道看过港片,慨叹,两人法力相当,谁起的坛高谁赢,也是一个道理吧。太极拳和八卦掌到底谁能赢呢? 避字诀: 每避去一层色欲,志气就增长一份。 没有志气者,只好选择妥协的化色了。 用什么手段,是不能决定你的所谓道果的,修行不是修的色啊欲啊这些东西。 你自己感觉一下就可知,盘坐只是有利于气血收束,功力的增长,并不仅仅与盘坐与否有关,更多时候和你的态度有关。 药与火候是合发的,什么样的药,就需要什么样的火,如果不能做到心念合于自然的程度,就要守前贤传下来的法度。 囫囵一个,是为大我,舍弃自私,顺应道的教诲,无私而能成其私。 说了子午是进退 卯酉是沐浴的 子午指代太多了,不知道你说的人人知知的是什么。子为进火午为退符,卯酉位在戊己土,为沐浴所。 天崩地坏的时候,天地才会为仁吧,天地如果为仁,这天地恐怕是要坏了,道德丧尽,仁义出现,天地为仁,将无天道地德可法,杯具了。 大多数人开始修行,运气都会变差,也有些人相反。问题是好运气坏运气对你的道有何影响呢,运气关你的道屁事…只有你糜烂的心,随之翻腾,能够化害为利,坏运气就是助道利器,喜欢好运,你就去专门研究得好运的办法好了,搞成功学去,继续混迹于此世间得了,和黑客帝国里那个堕落的法国救世主一样,躺在虚拟世界里面好好享受即可。 你运气差,赚不来钱养家,肯定一家都受苦。运气差有很多原因导致,中肯的说来,你要修出世间的东西,世间就会有很多东西跟你剥离开来,好运气是这样,坏运气同样,你会趋向中平。如果实在不喜欢越来越差的境遇,有很多办法可以解决的。如果说运气差就是你修的法门有问题,这种论断就太过短浅了。 玩命 发表于 2012-6-24 13:58 不吹了,呵呵,那时间给俺朋友愁坏了,说。一失人身,万劫不复。样子的话。没招了问他大师兄,所以有了俺才到阁 ... 办法只有一个,正“觉”!修“行”!余皆不靠谱,谁都靠不住。 玩命 发表于 2012-6-24 14:07 是啊,要修正气,有人指点真的太幸运了。 不是正气。一个觉,一个行。这两个才是救你命的稻草,什么正气先天一气乌烟瘴气都是孙子,召之即来挥之即去的孙子。 基本上没有出现任何丹道初步验效的景象 难道真得去找个师父给你下种?自修自炼真的很难登堂入室 多半都在自鸣得意的瞎晃荡 积精累气还是有用的 从养生角度来讲还是有效的 但也只是养生而已 所谓积精累气 然后让道 自然地去化神等等 是一个很天才的想法 可惜聪明反被聪明误 只能说想得很美 太乙金华 隐秘点就是海底栽光 其余部分并无特色 无非是艮背法 天心回转小周天法等等 其中唯一可观的逍遥决还是来源于玉虚诀的 人无真气就死了,狗都会凝神,人怎么不会? 非也非也 我看是当人的时候翘起来 修行的时候翘起来 成神仙的时候还是翘起来 焚香清净洁身沐浴现在已经不流行了 你再哼哈,呼吸也只是二将而已,兵革罢时,二将在哪里,老子也说了,你不知道而已 什么是踵息 这问题有何难 都没师父教么 没师父教自己也没感受过么 走过路吧 跑过步吧 走路跑步时候配合什么 呼吸啊 这个呼吸就是至喉的凡息 这时候还有踵息的 你脉没开就感觉不到 太微弱了 凡息至喉至胸至腹 是上部 踵息从脚跟脚底一吸就向上走 到会阴 到肾蒂 凡息和踵息在心肾之间有个交往抱团 这个没体会过? 踵息是踏罡蹑虹时候用到的 你行功时候内外怎么抱一 怎么小心翼翼 怎么如履薄冰 不把这个息来乎去管好 怎么去做下一步呢 等你达到能和细胞直接对话的时候再说吧 没啥意思,单靠踵息也不能至不死,最多长寿一点,身体好点而已,即使配合上术,也不过龙跷乘风,致动,行风云之术而已,终归小术而无关大道 不用神密化这东西,说白了也没啥希奇,这东西也不是臆测,脉开了自己就能感觉到的,运行路线也很清楚。踵息和皮肤呼吸还不一样,实效不同。佬道我打字也很辛苦,还得验证才能发言,兄可不停关注回帖,佬道才能吸收你回帖的积分,发泄顺畅的说 上古真人的方法,也是天然外道,并无秘密,修行的结合黄帝内经,自己都能总结出来并实践,无甚希奇,也并不难以达到其养生效应,只不过日常纷扰不断,社会环境和人心变了,你难以忍受寂寞。上古真人究竟是个什么层次根据古籍只言片语也难以知之,如果就是单纯长寿,具有灵明本性也不过是个长命的猴子,天然外道的称谓很适合,除非彼真人能了悟天地至理,灵明不灭,超于有坏之物境,自觉觉他,离苦得乐还尚有可观,否则一朝有坏或终年苦恼,就不是值得羡慕的境界了 阴极生阳,阳极生阴,阴阳反复生,皆有内景对应,应景生变,不可一味混沌,此中妙用,不得真味者不可获知,点此一句,诸君自行思悟 既然贴中都有人说白了,佬道我也把隐秘的回复意思展开,好叫小白长点脑子,开开眼界,知道以后怎么分析,不要把丹经庸俗理解。六月为阴生,阳极生阴,眼前白光如瀑,当熄火止念,此时不熄火,除非是傻子,想跟难受对着干,正常人都做不下去了。三更为阳生,白雪黄芽渐凝,俄而一物自海底出,好似猪程,叫龙女鲜猪,刹那金辉满室,阴怪灭矣 冬天日轮赫很正常 同志 动植物凡有灵明之性 皆可修成 人因为天造地设的身体条件和心机 自古成道者众 而动植物成气候者多 成道者少 一旦寿元尽 未能身后有身 故难以保全族脉法流 性命公式 银河少年 命=ò性 dt 人的命等于其性对时间的积分,所以说性格即命运; 性是与生俱来的,不可磨灭的,而时间是无限的,所以,命也是无限的。
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