是否同意罢免“初学”版主！

东华门生

初学版主屡次根据个人信仰和情绪，粗暴删帖。
例如：
以下您所发表的主题被 初学 执行 删除 操作。
主题: ‘感化’100多人‘舍身’自己却安享晚年的善导和尚为什么被赞为“盛德难以形容”？
发表时间: 2008-8-1 06:03
所在论坛: 百家争鸣
操作理由: 发言不当，容易引起争论。

以下您所发表的主题被 初学 执行 删除 操作。
主题: 藏文大藏经中有楞严经译本的谣传
发表时间: 2008-7-11 00:48
所在论坛: 百家争鸣
操作理由: 违规内容

以上帖子，一个是我转载佛教徒自己的写的弘法传记，一个是我转载的历史记载、南怀瑾个人言论、佛教徒讨论，纯属考证事实范围。无任何伪造、谩骂之行为，

但是却被粗暴被删，道友们可去百度搜索旧帖快照即知。

东华门生

在藏文《甘珠尔》中有由汉译藏的《大佛顶首楞严经》第十品以及《魔鬼第九》两本，实即此经的第九、第十两卷，经末不注译人及译经时代，但其为西藏前弘期，约当唐代的译品无疑，因为西藏的卢梅（十世纪间）曾怀疑此经非佛说而布顿（十四世纪间）则深为置信。很可能此经在唐时曾全部译藏而经朗达玛王灭法，遂至残缺，沦为二帙。嗣后在清高宗乾隆十七年至二十八年间又由章嘉呼图克图主持，由衮波却将全经重译成藏文，并刊成汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。

南怀瑾：“我们都知道藏文的佛经，在初唐时代，也是直接由梵文翻译而成，并非取材于内地的中文佛经。藏文佛经里，却有楞严经的译本。西藏密宗所传的大白伞盖咒，也就是楞严咒的一部分。”

东华门生

感化’100多人‘舍身’自己却安享晚年的善导和尚为什么被赞为“盛德难以形容”？
善 导 大 师 略 传(节选)
１４、厌秽欣净 舍身往生
    长安之道俗男女，受感化而归向净土者甚众，且在大师“厌离秽土，欣求净土”的殷勤教化之下，受到热烈感化而“舍身往生”的信者，时有所闻，《续高僧传》说：

“时在光明寺说法，有人告导言：今念佛名，定生净土否？导曰：念佛定生。
其人礼拜讫，口诵南无阿弥陀佛，声声相次，出光明寺，上柳树表，合掌西望，倒投身下，至地遂死，事闻台省。”

“台省”即是当时的中央政府，这是道宣律师亲闻所记；而《净土往生传》更说：

“京华诸州，僧尼士女：或投身高岭，或寄命深泉，或自堕高枝，焚身供养者，略闻四远，向百余人。诸修梵行，弃舍妻子者；诵阿弥陀经，十万至三十万者；念阿弥陀佛，日得一万五千至十万遍者；及得念佛三昧往生净土者，不可知数。”

不论帝都，不论他方，僧俗男女，投身断命，甚至烧身供养，总共超过一百人。大师感化之伟大一至于此，则其盛德难以形容，在整个中国佛教史上，可说超群拔粹，少出其右，故《瑞应删传》言：“佛法东行，未有禅师之盛德矣！”

见此令人想到《观经疏·定善义》言：

“归去来 魔乡不可停
旷劫来流转 六道尽皆经
到处无余乐 唯闻愁叹声
毕此生平后 入彼涅磐城”

大师对时代之浊恶与人心之罪障，在极其深邃的洞察之后而吐露出这样的痛烈心情。

１５、以讹传讹 误传舍身
    由于当时“舍身往生”的事迹频传，因而善导大师之其他传记也有大师舍身往生的传说，然而这是误读前面所引《续高僧传》之文，此文宋朝戒珠之《净往生传》、王古之《新修往生传》等误传为大师舍身往生，虽非正确，但由此可知当时愿生西方之热切。
    又善导与善道《新修往生传》作二人说，然这并非二人，也是从同一人的传记误传而来的。

２０、预知时至 掩室长逝

    大师在帝都长安弘扬弥陀本愿念佛法门，非常契应群机，缁素男女之归依甚众，门前成市。往生前不久，正于所住寺院中画净土变相，忽然催促令速成就；或问其故，大师回答：“吾将往生，可住三两夕而已。”时间一到，忽然示现微疾，掩室怡然长逝，身体柔软，容色如常，异香音乐，久而方歇。春秋六十九，时在永隆二年（六八一）三月十四日。

http://vip.6to23.com/hcrkp/jtfm/jzfm02.htm



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东华门生附注：上文为佛教徒弘扬古代高僧大德事迹，所写传记。本人未做半点修改，原文转此。

苍茫一叶

不用，我觉的“初学”版主挺好

真人小马

不同意。
我觉得初学的心意是好的，希望当事人能够体会他的好意。同时也请理解他的道友能支持一下初学。

苍茫一叶

而且投票这种措施可以人为的作弊，不见得能真实反应别人的想法

东华门生

无人讨论的陈年旧贴为什么删？
O(∩_∩)O哈哈~，司马昭之心，路人皆知。

紫阳先生

我同意罢免初学版主的职务！理由有2
第一，作为修真论坛的一名版主，应该具有一定的实修经验与理论认知。从初学版主的发言来看，他基本不具备初步的理论认知，其所讲述的许多东西与跳大神的江湖卖大力丸的巫婆神汉之流的语言很相似。在正规的修真论坛，这种江湖风味我认为应当予以禁止！众所周知，其对玄关没有一个基本的认知，可见其实修相当浅薄。
第二，最重要的一点是，他的作为违反了版主的道德规范。版主处事须客观公正，执行版规要有理有据，此人宗教情绪至上，随自己喜好任性而为，不适合呆在版主的位置上为大家服务。

老老谢

我能理解初学。但是觉得初学可能是把对公共论坛的管理和家族式企业打工式的管理混为一谈了。

舍脂

初学这人,没有学问也就算了,却养了一个有学问人才有的脾气,做个潭主就有如许霸气,真不知道他要是有了真实世界的权力会做什么..........

人云亦云

劣币驱逐良币。不同意。

sxz888

呵呵    即是茶馆    自是允许有不同意见存在      做为版主     只是秩序维护者      而不是传教者   
只要不违反国家政策      不违反论坛规则     一切言论自由

学金丹

作为版主,为我等付出了辛勤的劳动,大家有事是可以商量的,别动刀动枪.  版主自己呢反思下,
做事别太率性了.   我是老好人,持保留态度.     /////表情用不了....

初学

我投票了，投的是同意票。为什么？
因为，目前我自认为没有智慧。

没有改变别人思想的智慧，就不是圣人。不是圣人，罢免的就有道理。
因此，我投一票。

此属真心实意，并非无意义之举。

阿弥陀佛！

何有子

“我虽然不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”
这是一种高度，也是一个前提。