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驳般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦厄,真实不虚
若说乘传,先天大道谁之传?!道道于道,各有因缘。“红尘处世,有些东西一时还真放不下.”随缘随遇,自然了真!道家论坛不离真道,佛也在道中,心中有佛道之别,形同见了真道不识道。自古佛道两家有不少争夺,枉费先圣之德!
关尹子曰:非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戛戛乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,而介之,而□之,而啧之,而去之,而要之。言之如吹影,思之如镂尘。圣智造迷,鬼神不识。惟不可为,不可致,不可测,不可分,故曰天曰命曰神曰元,合曰道。
曰:无一物非天,无一物非命,无一物非神,无一物非元。物既如此,人岂不然。人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元。不可彼天此非天,彼神此非神,彼命此非命,彼元此非元。是以善吾道者,即一物中,知天尽神,致命造元。学之,徇异名,析同实。得之,契同实,忘异名。
“今时学道之人,使心运气,乱作万端,屈体劳形,非自然之道。圣人曰:“凡是有相,皆是虚妄。无相之相,谓之真相。”真相者,神气也。神者,心之主。气者,肾之本。是以圣人返本还元。还元者,补髓也。补髓之机,还元之道,命乃了矣。圣人立法曰:“假一神调气,藉一气定神。”神气调定,方晓动静。动者,气也。气者,命也。静者,性也。性乃神也。神不离气,气不离神。神气不相离,道本自然也。”
——张果
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