佛教的极乐世界没有女人，女人不能往生极乐世界

东华门生

男清女浊恰恰说明道教岐视女性
工 发表于 2010-6-12 01:37

哈哈，男动女静，是否说明道教歧视男性呢？

《清静经》描述推崇清静，男清女浊，男动女静。可见男女分别具有大道的一部分属性，互有优劣。

工

哈哈，男动女静，是否说明道教歧视男性呢？

《清静经》描述推崇清静，男清女浊，男动女静。可见男女分 ...
东华门生 发表于 2010-6-12 09:13

    那佛家教说见性女身既转为男身有错吗?

东华门生

那佛家教说见性女身既转为男身有错吗?
工 发表于 2010-6-12 13:59

男女都是大道的产物，为什么要女转成男？

工

既然男女都是大道的产物.为什么男清女浊?

杜毅

道家、佛家一般都是从修行的角度来阐述问题的，而我们世俗人大多用世俗的眼光来理解此类观点，那么所得出的结论往往是大相径庭的。

赤云空空

既然男女都是大道的产物.为什么男清女浊?
工 发表于 2010-6-12 22:41

    你回答不了为什么要女的转成男的才能成佛的话，那说不知道就行了。
为什么还要反问一个这么2的问题来显示自己智商的底下呢？

五五为子

极乐世界的众生，是到了生命的更高层次了，无法用人类的概念来划分的啊，大概来说，就是不分男女，分男女本是为了生命的延续也就是传宗接代才分的，极乐世界的众生早了脱生死了，所以不须在分男女身了。
【这是你的极乐世界，不是阿弥陀佛的极乐世界】
*你怎知阿弥陀佛的极乐世界是什么？佛经上说的吗？尽信经不如无经了！我的极乐世界难道就不是极乐世界吗？道兄也可以有自己的极乐世界呀.*

至于东华道兄看的那些佛经是为了教化不同层次的佛徒而做的，也只是过渡阶段用的教材，切不可断章取义。。。
【您说断章取义，请我忽略了哪些文字，导致我引用的文字不能被正确理解？】
*佛法不光是靠文字传播的，否则佛祖也不需拈花一笑了，兄台引用的文字不可代替真正的佛法，只能说是佛教的工具*

一句话，你看的这些无非是为了教化那些本有重男轻女思想的人而作。
【你的意识为了教化重男轻女的人就进一步强化重男轻女的说法吗？请问如何教化淫乱和残暴的人？】
*佛主驻世时，亦只有三分之一国人信佛，难道不教化，把他们全部杀了吗？每本佛经和修行的法门都只是为一部分人设定的，你不接受的观点，不代表对别人没用。淫乱残暴的人佛法亦可感化。你一定会问，如果感化不了怎么办？那我也可以明确告诉你，感化是我要尽力去做的事，能否被感化，与我何干？那是他的业报劫数。*

释迦摩尼本人绝对没这个意思的。
【最可靠的阿含经为什么记载释迦牟尼让500女弟子先于自己集体结束生命？而且释迦牟尼劝告男弟子不要理女人。】
*这个阿含经作成已经距离佛灭度有一段时间，经书那有什么最可靠哦，老大，佛生前并未著书的习惯，都是他的弟子根据回忆写的。现在又被翻译来翻译去，未必能代表当时的真意了。500弟子的事情，我告诉你个观念，宗教这回事就是：自欺，欺人！什么涅磐、羽化、兵解、水解、虹化、飞升，那都是对有信仰的人而言，对不信的人来说就是挂了死了。你可以说她们自杀了，为什么人家不是羽化兵解飞升了？只要她们自己信仰，与兄何干？你难道见过佛时代的人有活到现在的。余以为，没必要妖魔化佛教和佛祖，他就算不是超人，但绝不是疯子，难道他会逼养大他的姨妈自杀？？？*

另观兄台的观点，至刚至阳。虽道心坚定，但是过犹不及，过于偏激，佛教本身有很多漏洞，这些是宗教都有的弊病，佛法本身可取之处良多，为何不多取其精华去其糟粕了？
【本人就事论事，我挑出佛教的漏洞难道不就是在去其糟粕吗？我或许糟粕去错了，请问佛教的糟粕是什么？】
*去糟粕这回事，兄一直是在做，这点弟很是佩服，但是方法方式未免太极端。世上的书那有完美无错的？佛经亦是书，以经论佛法,实已经是以偏概全啊，一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观。。。嫉恶如仇的人，我佩服，但是对有佛教信仰的愚人来说，没有任何作用，只会适得其反，若真是佛门有大智慧的高人，又何须兄台画蛇添足了？*

道兄总是想从佛经中找些漏洞，来把佛教一棒子打死，这样反而适得其反，为外道所耻笑了。。。。。。望兄三思。。。。
【除大道以外皆是旁门，任凭旁门邪说祸害中华而哑口无言，才会被列祖列宗后代子孙所耻笑！】
*这点余也认同，但佛教能在中华千年来有一定空间，定有它独到和可取之处，为何宋以后的道家并不是太排斥佛教，概因它有合理之处，存在既是合理了。何况今天广传的佛教已经经过中国的修行人改良过了，于修性方面更是强悍，何来祸害之说了？*
    现在百分之七八十的人的宗教信仰都来自一本西游记了，佛也好道也好，大家都不会理它。佛经又有几人会去看？对普通民众来说，只要劝人向善的对身心健康有利的，没人管是佛是道了。硬要去分，那反而入魔道了？孙猴子再厉害还是翻不出如来的掌心，难道西游记是和尚写的吗？据我所知，反而是道门高人写的。
老实说：余学佛亦有十数年，对兄台的博览和执着佩服的五体投地，兄台看佛经似乎都在挖掘佛经里的阴暗面，而我等学佛的都是看佛经里有易于修行修性的东西，兄台找的那些东西，我们也只会视而不见了，这些东西与我等和干？一般的人哪有可能被祸害到了？他们都在拜财神祈求发大财，拜观音求平安了。中国人都是实用主意，两千年前的经书又有几人能读到呀？

天地散人

男清女浊恰恰说明道教岐视女性
工 发表于 2010-6-12 01:37

呵呵,让本散人开示一下愚昧佛徒吧.

所谓"重浊",是指凝聚之物\厚积之物,与"轻清者"是相对而言,并无褒贬之义.厚积才能薄发,大地丰厚才能承载万物\生养万物."重浊"与"轻清"只是物之性质的两个方面,原义岂有褒贬?男性无法生养子女,女性可以孕育生命,因此地阴之名归属女性,天阳之位归属男性.何来贬低之说?

倒是佛教徒愚昧不化,千古以来污蔑女性,遭人批评还要死不认错,才死拉硬扯要拉个垫背罢.BS佛陀一万年!!!

猪哥亮

佛教有没有歧视女性，佛教论坛上看看就知道了
http://www.bskk.com/thread-281539-1-1.html

工

因此地阴之名归属女性,天阳之位归属男性.何来贬低之说?
--------------------------------------------------------------
你们做梦想都想拨宅飞升到天界.而没人想要被打入"阴槽地府"
可见天界是多么好.人人向往.人人怕怕"阴槽地府"

工

呵呵,让本散人开示一下愚昧佛徒吧.

所谓"重浊",是指凝聚之物\厚积之物,与"轻清者"是相对而言,并无褒贬 ...
天地散人 发表于 2010-6-14 09:18

天清地浊男清女浊去问问所有的地球人看看是不是岐视女性.你以为咱只有小学文化不懂啊?

赤云空空

天清地浊男清女浊去问问所有的地球人看看是不是岐视女性.你以为咱只有小学文化不懂啊?
工 发表于 2010-6-14 21:29

    我还真只把你当小学生在看。
因为你看书只知道拿一段自己喜欢用的用一辈子，而不知道吧整篇文章都读完了再去思考。
所以你真说起来连小学生都还不如。

工

天清地浊男清女浊

东华门生

天清地浊男清女浊
工 发表于 2010-6-14 14:25

    夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

东华门生

极乐世界的众生，是到了生命的更高层次了，无法用人类的概念来划分的啊，大概来说，就是不分男女，分男女本 ...
五五为子 发表于 2010-6-13 05:27

    *你怎知阿弥陀佛的极乐世界是什么？佛经上说的吗？尽信经不如无经了！我的极乐世界难道就不是极乐世界吗？道兄也可以有自己的极乐世界呀.*
【东华门生评】：
1、极乐世界是什么样子，本人是依据印度人的佛经来立论，因为没有这些佛经，谁知道什么是极乐世界。
2、尽信书则无书，这是中国儒家的精神。
本人批评的是对印度佛经奉为圣旨的人们的，而不是以中华理性精神看待外国书籍的高人们。
3、您的极乐世界再高妙或低劣，本人也不会批评，毕竟影响广大中国人的是印度人的那几本净土宗经典。

*佛法不光是靠文字传播的，否则佛祖也不需拈花一笑了，兄台引用的文字不可代替真正的佛法，只能说是佛教的工具*
【东华门生评】：
1、不在迷信或抛弃印度佛经的中华禅宗，本人非常赞赏，那是真正中国化得信仰。
2、离开印度佛经，佛教在哪里？毕竟现实中迷信印度佛经的人大有人在。
3、所以本人批评的就是印度佛经中毒害中华的毒素。

*佛主驻世时，亦只有三分之一国人信佛，难道不教化，把他们全部杀了吗？每本佛经和修行的法门都只是为一部分人设定的，你不接受的观点，不代表对别人没用。淫乱残暴的人佛法亦可感化。你一定会问，如果感化不了怎么办？那我也可以明确告诉你，感化是我要尽力去做的事，能否被感化，与我何干？那是他的业报劫数。*
【东华门生评】：
1、《道德经》云：圣人常善救人，故不弃人。
2、一个不能救人的人还是圣人吗？
3、感化人就是让自己的养母及五百女弟子放弃生命吗？

*这个阿含经作成已经距离佛灭度有一段时间，经书那有什么最可靠哦，老大，佛生前并未著书的习惯，都是他的弟子根据回忆写的。现在又被翻译来翻译去，未必能代表当时的真意了。500弟子的事情，我告诉你个观念，宗教这回事就是：自欺，欺人！什么涅磐、羽化、兵解、水解、虹化、飞升，那都是对有信仰的人而言，对不信的人来说就是挂了死了。你可以说她们自杀了，为什么人家不是羽化兵解飞升了？只要她们自己信仰，与兄何干？你难道见过佛时代的人有活到现在的。余以为，没必要妖魔化佛教和佛祖，他就算不是超人，但绝不是疯子，难道他会逼养大他的姨妈自杀？？？*
【东华门生评】：
1、‘他（释迦牟尼）’是否‘逼养大他的姨妈自杀’要靠事实考证，不能根据您对‘他’的好感一厢情愿的下结论。
2、500女弟子及养母不忍看到‘他’‘涅槃’，为什么‘他’忍心看着500女弟子及养母放弃生命（佛经原文‘舍寿’）涅槃？
3、本人觉得知行合一是很难的，理论高妙的人人格未必高尚。

*去糟粕这回事，兄一直是在做，这点弟很是佩服，但是方法方式未免太极端。世上的书那有完美无错的？佛经亦是书，以经论佛法,实已经是以偏概全啊，一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观。。。嫉恶如仇的人，我佩服，但是对有佛教信仰的愚人来说，没有任何作用，只会适得其反，若真是佛门有大智慧的高人，又何须兄台画蛇添足了？*
【东华门生评】：
1、多谢你的批评。
2、本人对佛教的缺点的批评，并不妨碍我赞赏禅宗的优点。
3、至于方式，愿意参考老兄的建议。