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楼主: 东华门生
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佛教的极乐世界没有女人,女人不能往生极乐世界

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106
发表于 2010-6-9 17:14:50 | 只看该作者
孤阳不生,孤阴不长。
这就是道家对阴阳和男女的最好的解释。
你们这群佛教徒不能理解是正常的,也不需要你们来理解。
107
发表于 2010-6-9 17:17:44 | 只看该作者
回复 93# 清泉润心

     投胎的根源是业。一切都是因缘际会。波浪是水吗?波浪来自何处又归于何处呢?

水是本性,浪是生平。因缘随风起。今生你的意识是浪。业是你的因缘。本性是水。修行修的就是在风浪里觉知到你是水这个事实。

上面这段话是以前写的。呵呵
108
 楼主| 发表于 2010-6-9 17:20:17 | 只看该作者
男为阳
女为阴.
道家修练求的是纯阳之体.而不会去追求纯阴之体.
天清地浊.男清女浊...

谁叫这天地间有 ...
工 发表于 2010-6-9 00:12

修道中阴阳比喻很多,其中之一是:阴代指后天,阳代表先天,但是先天也有阴阳、后天也有阴阳。
109
发表于 2010-6-10 06:57:21 | 只看该作者
本帖最后由 工 于 2010-6-9 22:59 编辑
修道中阴阳比喻很多,其中之一是:阴代指后天,阳代表先天,但是先天也有阴阳、后天也有阴阳。
东华门生 发表于 2010-6-9 09:20



    就许道家用男女阴阳比喻.就不许佛教用男女法喻?
佛教还说空既是色,色既是空了.
道教儒家一样还不是岐视女性?
110
发表于 2010-6-10 07:01:33 | 只看该作者
本帖最后由 工 于 2010-6-9 23:03 编辑

乾(男)为天 坤(女)为地
为什么不说乾(男)为地为阴 坤(女)为天为阳
为什么偏偏说女性是阴是地?男性就是阳就是天?
111
发表于 2010-6-10 07:06:14 | 只看该作者
为什么要说男清女浊.
而不说男浊女清?
男女皆清.或说男女皆浊.就样才能说明道家不岐视女性.
112
发表于 2010-6-10 07:23:29 | 只看该作者
修道中阴阳比喻很多,其中之一是:阴代指后天,阳代表先天,但是先天也有阴阳、后天也有阴阳。
东华门生 发表于 2010-6-9 09:20



  看看中国词汇.凡是和"阴"字组合的词没有一个是好词


比如阴阳怪气.阴盛阳衰.天阴雨湿 阴犹沉也 :阴魅(鬼魅);阴兵(鬼兵;神兵);阴力(鬼神之力);阴魅(魅火;鬼火)   阴险   :阴气(寒气,肃杀之气);阴碛(塞外的沙漠。塞外很冷,故称);阴宫(深宫;阴凉的宫室)
);阴伏(阴私,阴事。指不为人所知的罪恶);阴拱(私下敛下,不再参与。比喻袖手旁观);阴恶(隐秘的不为人知的恶行;阴险狠毒);阴阴(隐隐)
阴间,位于地下供死者继续生存之地(迷信)

阴错阳差  阴阳易位  阴翳蔽日   素行阴贼
 阴毒    阴险毒辣
..........阴风  阴魂不散  眼光阴冷 阴谋诡计阴森 阴寿


上面只是一小部分
113
发表于 2010-6-10 08:55:24 | 只看该作者
中国的古人好像也是有男尊女卑的思想的,昨天我看《孔子家语》卷四,有那么一段记载:

孔子游于泰山,见荣声期,声宜为启或曰荣益期也行乎郕之野,鹿裘带索,瑟瑟而歌.孔子问曰:“先生所以为乐者,何也?”期对曰:“吾乐甚多,而至者三.天生万物,唯人为贵,吾既得为人,是一乐也;男女之别,男尊女卑,故人以男为贵,吾既得为男,是二乐也;人生有不见日月,不免襁褓者,吾既以行年九十五矣,是三乐也.贫者士之常,死者人之终,处常得终,当何忧哉.”孔子曰:“善哉!能自宽者也.”得宜为待
114
发表于 2010-6-10 10:25:41 | 只看该作者
看看中国词汇.凡是和"阴"字组合的词没有一个是好词


比如阴阳怪气.阴盛阳衰.天阴雨湿 阴犹沉也 ...
工 发表于 2010-6-10 07:23



    我之前发的已经很清楚了,但你还是在这胡搅蛮缠。
你去看看哪个男的不是女的生出来的。
没有男的,哪个女的能生孩子。
练这最基本的东西都没搞清楚还为你们的佛教辩护。能再无耻一点吗?
115
发表于 2010-6-10 10:27:12 | 只看该作者
为什么要说男清女浊.
而不说男浊女清?
男女皆清.或说男女皆浊.就样才能说明道家不岐视女性.
工 发表于 2010-6-10 07:06



    男浊女清后面还有一句知道是什么吗?自己去看过没有?断章取义果然是你们佛教徒的长处,我们可比不上你。
116
发表于 2010-6-10 11:01:32 | 只看该作者
回复 119# 赤云空空
果真是一阴一阳谓之道。
孤阴不生,孤阳不长。
老祖宗的话里有智慧啊!
117
发表于 2010-6-10 11:16:46 | 只看该作者
投胎的根源是业。一切都是因缘际会。波浪是水吗?波浪来自何处又归于何处呢?
水是本性,浪是生平。因缘随风起。今生你的意识是浪。业是你的因缘。本性是水。修行修的就是在风浪里觉知到你是水这个事实。
上面这段话是以前写的。呵呵左月明 发表于 2010-6-9 17:17

首先,谢谢赐教。
1、请问业是怎么来的?或者最初的那个业是从哪里来的?
2、波浪是水,但水不是波浪,命名为波浪的重点是说这个水动了,所以“波浪”又不是单纯地指水。波浪是对水运动的一种状态的描述和定义,好像不存在来自何处又归于何处的问题吧?水那样动了,就是“波浪”,水不那样动,就不是“波浪”。这是我的认识,望赐教。
3、如果“今生你的意识是浪,业是你的因缘”,那还是说的大脑里思维的运动吧?那么六根算什么呢?没有六根,这个因缘风能吹进脑子里吗?
4、“修行修的就是在风浪里觉知到你是水这个事实。”这句话我不是很明白。谁来觉知?水觉知水吗?如何修?
头像被屏蔽
118
发表于 2010-6-10 20:44:41 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
119
发表于 2010-6-12 09:09:44 | 只看该作者
乾(男)为天 坤(女)为地
要升天必须是男身..
工 发表于 2010-6-9 00:22

你上一句引用不错,但是“要升天必须是男身”就是佛教徒的无知了。道家文化中,轻清上升者为阳,重浊凝聚者为阴,所以才有天阳地阴之说。实际上,地阴之气得阳也可上天,天阳之气得阴也可降地,所以才有“天地周流,循环不息,阴阳媾精,万物化生”之说。  道家之术,岂是佛教徒所能领会?
120
发表于 2010-6-12 09:37:52 | 只看该作者
你上一句引用不错,但是“要升天必须是男身”就是佛教徒的无知了。道家文化中,轻清上升者为阳,重浊凝聚 ...
天地散人 发表于 2010-6-12 01:09



    男清女浊恰恰说明道教岐视女性

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