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楼主: youke
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谈谈佛教的轮回观

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106
发表于 2009-9-30 08:07:15 | 只看该作者
81# 东华门生
把人能长寿跟长生混淆也是无耻的。
归元守一 发表于 2009-9-29 05:50

这种混淆,少数佛教徒一直在干。
107
发表于 2009-9-30 08:09:50 | 只看该作者
《太平经》:“凡天下人死亡,非小事也。壹死,终古不得复见天地日月也,脉骨成涂土。死命,重事也。人居天地之间,人人得壹生,不得重生也。”
108
发表于 2009-9-30 09:55:32 | 只看该作者
舍利就是释迦牟尼火化的遗骨残骸,所以有牙齿、指骨等。
释迦牟尼老病而死不异凡夫,当然是否有所谓涅槃,希望学佛的提出证据。
神仙飞升、尸解、长生,超脱生死,当然不一样。
东华门生 发表于 2009-9-30 08:06 [/quote]
这也只能证明道教的活的更长,他的生活我们看不到。不代表不死啊。释迦牟尼的涅槃是不在转世,不在轮回。自然是涅槃
109
发表于 2009-9-30 12:00:39 | 只看该作者
释迦牟尼的涅槃是不在转世,不在轮回。
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关键是释迦牟尼老病而死,生老病死四苦不异凡夫,那么死去的释迦牟尼到底是否“涅槃”?是否没再“轮回”?如何证明?就是从佛教角度,也不好论证啊。

脱离“轮回”,只有不死,才能不生,达到不生不死境界,否则生老病死四苦不异凡夫,难免有虚夸之嫌。
110
发表于 2009-9-30 13:05:59 | 只看该作者
已经有了生,怎么能不死,那不跟佛教的理论违背,你以为是大乘佛教,还搞出个法身长存,极乐世界

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