[原创] 《慧命经》传本小考

蜀宾

wd369 发表于 2016-1-15 16:06
哈佛这个版本应该是善书性质，以求广为流传的那种。
因为里面有标＂板藏 某某庙寺＂，这个意思就是广而 ...

哈佛版的《金仙证论》，可能是用乾隆癸丑年刻版重印，后面加上了危险说，后危险说，和增注说。
当然这里假设该本第一页（含书名，刻板时间，藏版地点）是乾隆癸丑原版，而不是书商自己后来山寨出来的。

该印本目录的第2页，在“任督二脉图第十七” 之下，加上了“危险说第十八”，和 “后危险说第十九”，是在书页印好之后，以类似盖印章的方法手工盖上去的。
https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:53616041$17i
其实在目录的第1页第一行，“序炼丹第一”之下，已经有了“决疑第十八”。这说明重印之人行事草率，而且对《金仙证论》一书并不了解。
如果是按善书重印，且添加三篇文字，完全可以将目录的2页重新刻版。
一般情况下，还会在末页印出“某人印送若干部”。

玉溪

蜀宾 发表于 2016-11-28 08:57
哈佛版的《金仙证论》，可能是用乾隆癸丑年刻版重印，后面加上了危险说，后危险说，和增注说。
当然这里 ...

"以类似盖印章的方法手工盖上去的。"

》》这个不是盖印章，是在原刻板上修改。 的确把章节数字写错了，不知道是否刻工疏忽造成的，的确可以写在前一页“决疑第十八”的后面。

”一般情况下，还会在末页印出“某人印送若干部”。“
》》一般不是这样， 就像做善事是否留名一样。
一般重印，捐献者直接交钱去印书，印书者不会专门为了捐献名单去专门刻板。
因为捐款印善书是善举，不是为了留名。有钱的大善人做善事更是这样，深藏功与名。
只有小地方或者筹资艰难的，为了吸引投资，才会加上功德名单。

蜀宾

玉溪 发表于 2018-7-28 13:33
"以类似盖印章的方法手工盖上去的。"

》》这个不是盖印章，是在原刻板上修改。 的确把章节数字写错了 ...

呵呵，玉溪道友是有心人。谢谢光临指教。wd369先生很久不来了，这个版冷清了许多。

你在另外一篇里提出的意见我也看到了，但需要时间来消化，所以会晚一些时间回复，请谅解。

关于是盖印章，还是在原刻板上修改的，我的意见是，
1. 该页第九列从上到下，墨色上轻下重，而且“危险说十八 后危险说十九” 略显向右偏斜。
2. “危险说十八 后危险说十九”之中，少刻了 2个 “第” 字。如果是在原刻板上修改，一般会将整列锯掉，再拼上一条木头后，重新刻第九列，这样就可以将这2个 “第” 字刻入。

在末页未印出“某人印送若干部”，有一个可能是，此本并非按善书重印，而是商家为牟利而印。

另外，从哈佛版的《金仙证论》的用纸装订，和分成数册来看，不像是有钱的大善人做的。
我曾反复想过其原因，但目前还没有明确肯定的答案。

玉溪

蜀宾 发表于 2018-7-28 22:38
呵呵，玉溪道友是有心人。谢谢光临指教。wd369先生很久不来了，这个版冷清了许多。

你在另外一篇里提 ...

我说善书是指一般情况，没有就哈佛这版来说。而且不是说大善人捐助印书就要求印刷精美，而是说大善人比较慷慨，在捐助和扬名上不会在意。
我曾看过不少古代善书是没有功德名单的，尤其是大单位制作或装订精美的。

这个是在原版上做的修改， 缺“第”字，可能是为了拼凑版面。接写”十八“也是同样原因吧。新加些字的这块可能是用块新木条补进去的。墨色不同是主要因为印刷次数的问题。新加刻的这些字所经印数少，字迹就清楚。
这个所用版几乎可以肯定是最初原版。

柳华阳最早版印书发行后刻，刻板就放在洁王庙中。
他也希望有人可以赞助印书，有刻板后，印书花费就不多了，刻板是最费时费力的。

哈佛版的《金仙证论》绝对是高质量的印书了，主要是看刻板技术和用纸。
本版的刻版技术高超，民间书籍也就是清朝较早期刻板才能做到这样。而且装订方面也是精装版的，是外面有函盒的那种。
哈佛燕京图书馆的藏书质量极高，大多是民国时候收的，普通古籍都入不了他们采购人员的法眼。

蜀宾

玉溪 发表于 2018-7-28 15:02
我说善书是指一般情况，没有就哈佛这版来说。而且不是说大善人捐助印书就要求印刷精美，而是说大善人比较 ...

德国柏林国家图书馆收藏中，有一部《华阳金仙证论》, http://digital.staatsbibliothek- ... /?PPN=PPN3308099071

此书的装帧，用纸，与哈佛版相比，明显好一些。

蜀宾

玉溪 发表于 2018-7-28 15:02
我说善书是指一般情况，没有就哈佛这版来说。而且不是说大善人捐助印书就要求印刷精美，而是说大善人比较 ...

请教一下。
在你的记忆中，是否有这种情况：
有一些古书按其页数应该装订成一册，大多数版本也是订成一册，但个别的版本却有意给分成三册来装订？

蜀宾

玉溪 发表于 2018-7-28 13:33
"以类似盖印章的方法手工盖上去的。"

》》这个不是盖印章，是在原刻板上修改。 的确把章节数字写错了 ...

昨天忽然想到，《金仙证论》的刻板是寄放在洁王庙内的，那么管理出租事宜的人，必定立有规矩。
我猜想规矩里应该有：不可随意对刻板做改动。如果损毁需赔偿。

那么，在原刻板上做改动的可能性就很小。

玉溪

蜀宾 发表于 2018-7-29 10:19
德国柏林国家图书馆收藏中，有一部《华阳金仙证论》, http://digital.staatsbibliothek-berlin.de/dms/we ...

但这并不能否认说哈佛版的《金仙证论》就不是高质量的印书啊。

而且看不出来德国柏林国家图书馆此版本在装帧用纸好在哪里。
那个硬封面是后加的，藏书家或者图书馆制作的。
该图书馆的数字化古籍是经过深度数字化美化处理的，很难看出原貌。哈佛的则是原汁原味扫描的。
这个刻版技术是不错的，猜测此版本的来源就是哈佛版的《金仙证论》的旧版。

玉溪

蜀宾 发表于 2018-7-30 05:29
请教一下。
在你的记忆中，是否有这种情况：
有一些古书按其页数应该装订成一册，大多数版本也是订成一 ...

我猜你的意思是说商家多分成几本来赚钱？

这个是精装本，外加函盒的便于长期保存。一般来说精装比比简装版更不容易赚钱。
商家不会靠印修道书来赚钱，而且版面上有板藏信息，真要好卖其它书商也会去洽谈印来卖。

玉溪

蜀宾 发表于 2018-7-30 05:43
昨天忽然想到，《金仙证论》的刻板是寄放在洁王庙内的，那么管理出租事宜的人，必定立有规矩。
我猜想规 ...

感觉无语，说多无益。

我建议你想事情要全面，构想相关事项的整个流程，
不要每次想一点点，为了辩解而辩解。

蜀宾

玉溪 发表于 2018-7-30 02:53
感觉无语，说多无益。

我建议你想事情要全面，构想相关事项的整个流程，

对不起，我要养家糊口，只能在工作之余才有空探讨丹经。
觉得每次能想一点就很不错，比拿这个时间去空谈要好很多。

为了辩解而辩解？我有这个需要么？
我既不是在台上讲课，也不是在给写报刊写文章，讲错了很正常，改了就可以了，没啥面子可丢的，更没有钻家叫授的帽子可以丢。

lzj123

幸遇合“从”，冲虚师。（可参考伍守虚二问，灯心二钱。）

lzj123

解：幸遇（志同道）合，（跟）从冲虚师。

蜀宾

lzj123 发表于 2018-11-13 15:33
解：幸遇（志同道）合，（跟）从冲虚师。

《金仙证论》，高双景序中提到： “得合洪冲虚二真人之奥旨”

蜀宾

lzj123 发表于 2018-11-13 15:08
幸遇合“从”，冲虚师。（可参考伍守虚二问，灯心二钱。）

谢谢回复。

“燈心” 二字找到了，但“合從” 二字没找到。

繁体字版，《仙佛合宗語錄》链接：
http://blog.udn.com/sss444222/112764972