倡议理性探讨，有理有据！

的

释为佛陀之姓,乃其俗家的姓.中国人出家,如改为姓佛法僧倒也罢了,放弃中国俗姓改成印度俗姓,也不合佛理.俗和俗是平等的,佛性也是平等的.
踏浪独行 发表于 2009-11-15 11:24

后人喜欢怎搞是后人的事.佛佗本身并没这个规定
会受那么多人死心蹋地推崇当然有他一定的原因

东华门生

释为佛陀之姓,乃其俗家的姓.中国人出家,如改为姓佛法僧倒也罢了,放弃中国俗姓改成印度俗姓,也不合佛理.俗和俗是平等的,佛性也是平等的.
踏浪独行 发表于 2009-11-15 11:24

一语中的啊，
和尚们可以姓僧，尼姑们姓尼，还算说得过去。
何必跟祖师的俗家之姓呢，
还不如保留中华祖姓！

的

一语中的啊，
和尚们可以姓僧，尼姑们姓尼，还算说得过去。
何必跟祖师的俗家之姓呢，
还不如保留中华祖姓！
东华门生 发表于 2009-11-15 11:41

那是你炎黄子孙的事.别要求五十六个民族全听你的号令.

的

有人要入基督教我也会真心祝愿他

无话不聊

争来争去都是鸡皮狗毛的事！让人觉得是蜗牛角上的两个国家打仗!

踏浪独行

大家都知道这位因舍身为奴耗尽民力，贪图暴利被套牢“武皇帝”，跌停摘牌而饿死是事实。无为……什么的，大家也都知道是汉文景。
东华门生是没权管，但他有批评权，人们批评的多了，就可以使有权的人来管。

东华门生

那是你炎黄子孙的事.别要求五十六个民族全听你的号令.
的 发表于 2009-11-15 11:44

木本水源，感念祖先的恩德还分民族吗？

东华门生

梁武帝《舍事李老道法诏》：“宁在正法中长沦恶道。不乐依老子教暂得生天。”

东华门生

萧衍颁诏舍道事佛,与重云殿道俗二万人发菩提心,到四月十一日又敕公卿百官舍道入佛.

的

大家都知道这位因舍身为奴耗尽民力，贪图暴利被套牢“武皇帝”，跌停摘牌而饿死是事实。无为……什么的，大家也都知道是汉文景。
东华门生是没权管，但他有批评权，人们批评的多了，就可以使有权的人来管。
踏浪独行 发表于 2009-11-15 12:33

不在其位莫问其事.这不是汉人祖先说的吗?

的

木本水源，感念祖先的恩德还分民族吗？
东华门生 发表于 2009-11-15 15:34

你是想让我感恩那个祖先?
炎黄祖先?
还是回族祖先?

东华门生

你是想让我感恩那个祖先?
炎黄祖先?
还是回族祖先?
的 发表于 2009-11-15 23:56

回族是很多信仰伊斯兰教的族群的集合，
例如孔子后代也有，
回族不一定就不是炎黄子孙，
要具体分析。

东华门生

14个少数民族孔子后裔  

　　少数民族孔子后裔在第五次修谱中获准入谱。据孔子世家谱续修工作协会最新资料显示，孔子有至少14个少数民族的后裔。  

　　自1998年《孔子世家谱》第五次续修以来，续修工作协会对西南地区调查发现，在云南、贵州等地生活着6个少数民族孔子后裔。  

　　据续修工作协会西南地区宣威领导小组调查，贵州威宁县、云南宣威市居住着1万多名回族孔子后裔；云南开远市、宣威市、建水县、石屏县等地居住着2万多名彝族孔子后裔；还有数量不一的苗族、水族、哈尼族、景颇族孔子后裔居住在西南地区。  

　　据续修工作协会设在甘肃省的续修机构调查，在甘肃境内分布着9个少数民族孔子后裔，他们是回族、土族、东乡族、藏族、满族、保安族、土家族、朝鲜族和撒拉族。  

　　世界孔子后裔宗亲联谊总会、孔子世家谱续修工作协会会长孔德墉说，根据调查资料，可以初步算出孔子至少有14个少数民族的后裔。  

　　孔德墉说，部分孔子后裔成为少数民族，主要因通婚而随妻改变，也有部分人为生活所迫改变。  

　　另外，少数民族孔子后裔大多保留各自支系族谱，一些支系族谱上还盖有衍圣公大印，能够和总谱对接，这成为续修工作协会判断他们身份的依据。  

　　在云南省开远市生活着200多名彝族孔子后裔。清朝雍正年间，彝族李姓家招亲，孔子后裔改名孔李二，三个儿子从此成为彝族。他们在道光年间筹资建起一所圣神庙，后代仍按孔家行辈起名。在墓碑和圣神庙刻有汉、彝两种文字，现在被当地列为保护文物。

东华门生

新华网兰州４月１５日电（记者赵锋）管理居民身份资料的甘肃省永靖县公安局在最近一次调查中惊奇地发现，中国古代著名思想家和教育家孔子的后代，竟然是个多民族和多种宗教信仰并存的和谐大家庭。

    孔令奎是甘肃省永靖县政协副主席，按照孔氏家谱推算，他是孔子的第七十六代子孙。

    孔令奎说：“我虽然是孔子的子孙，但我属于回族，信仰伊斯兰教。”他曾于２００６年前往沙特伊斯兰教圣地朝觐过一次。

    “孔子是汉族，他的后裔也应该是汉族，为什么会出现回族呢？”孔令奎说，“这是由一部曲折复杂的历史构成的。”

    孔子后代的一个子孙曾作为武将迁往中国广东岭南，担任当地军事力量的统帅。到了宋朝时期，孔子这个子孙的后代领军西征，到了中国西北的甘肃兰州。

    后来随着中国王朝的变迁，孔子兰州的子孙逐渐失去了王朝官员的身份，搬到永靖县境内居住，孔子后裔的一支于是在这里开始繁衍生息，距今已有７００多年的历史。

    多年来收集孔氏后裔资料的永靖县孔祥斌说：“约在１４８０年，孔子的第五十九代子孙孔彦嵘娶了一名回族女子，名叫马甲尕，夫妻两人生育了三个儿子。马甲尕要求一个儿子加入回族，并且信仰伊斯兰教。”

    “马甲尕被称为孔氏穆斯林的始祖母，她的三儿子就成了孔氏穆斯林的始祖。”孔祥斌考证后这样认为。

    在永靖县，孔氏穆斯林被当地人称为“孔回回”。“回回”是回族的民间称呼。这些“孔回回”虽然在宗教生活中信仰伊斯兰教，但在家族内部，还是按照孔子后裔的传统习惯，按行辈取名字，并且继承了先祖孔子所倡导的尊老爱幼、家庭和睦、与邻为善等美好家风。

    孔令奎说：“孔氏穆斯林除了在清真寺每天做五次礼拜外，在３０年前，每年的农历８月下旬还参加在孔庙举行的祭孔拜祖活动，后来因为信教原因就不参加祭孔活动了。”

    在永靖县，孔子后裔中除了有回族外，还有土族、东乡族、藏族、满族、保安族、土家族、朝鲜族和撒拉族，他们分别信仰伊斯兰教、佛教、喇嘛教、基督教等宗教。

    据永靖县公安局统计，到去年年底，孔子后裔中回族有１６５７人，土族有３４８人，东乡族有５４人，满族有３１人，其他各民族人数很少。

    永靖县人口局局长孔德卿说：“孔氏土族与孔氏回族一样，都是汉族祖先与土族女子通婚后形成的，孔氏土族不但分布在永靖，在青海省也有一部分民族同胞。”

踏浪独行

不在其位莫问其事.这不是汉人祖先说的吗?
的 发表于 2009-11-15 23:51

《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。
呵呵,公民"东华门生"正在其位,他有权行使公民权利.