黄元吉绝学不可妄解

大别山人

黄元吉先生之学的确是博大精深啊

须至炼

15# xuexue
玄篇种种说阴阳，二字名为万法王。黄真人与伍柳所言一事耳，可叹今之世人，未仔细阅读伍黄二真人之丹经，被有些词文所惑，妄自猜议，自己心内糊涂，强自争辩，着于书魔，偏执经书也。

须至炼

立定脚跟章第一
凡人欲学一事，必先见明道理，立定脚跟，一眼看定，一手拿定，不做到极处不休。如此力量，方能了得一件事，纵不能造其巅，亦不至半途而废，为不足轻重之人。凡事有然，又何况性命之学哉！言及神仙，世上人人俱爱，而教之学习此道，百中难得一二。呜呼！红尘滚滚，孽海茫茫，有何乐处？有何美处？独奈何人不及察，反因此而丧厥良心，不惟不能超凡入圣，且婉转生灭，愈趋愈下，其受尽诸苦，更不堪言。吾师是以代为之悲也。今又为尔生幸焉，历年辛苦，一生真诚，故有今日之遇。如精神不振，淡漠相将，今日如故，明日依然，吾恐法收之后，缘了之余，悔亦晚矣。论自古神仙，那一个是天生就的？都由匪伊朝夕，由少而多，自微而著，积而至于铺天匝地、亘古及今得来。故曰：“释迦不从地涌，太上不自天生”。即满空真宰，无一不几经折磨、几遭屈辱，而始修成正等正觉如来金身者，又何况尔中等根器哉！

恬然

黄元吉讲：然而下手兴功，必先垂帘塞兑默默观照脐下丹田一寸三分之间。

陈泥丸说：与彼存神守脐下，此皆旁门安乐法。
陈虚白说：自脐以下，谓之酆都地狱，真阳不居，岂修炼之所哉。学者诚思之。
张继先说：有言脐下寸三分，岂识此中阴浊炁，运成秽浊不堪闻。
丹田鼎器之說有言臍下一寸三分者，亦有可用否？伍子大笑曰：皆非也。

東昌

回复 79# 恬然

諸仙真講的都沒有錯，而且是真理，是後學沒搞明白。

恬然

黄元吉讲：观照脐下丹田一寸三分。

伍冲虚讲：门人问下丹田鼎器之說有言臍下一寸三分者，亦有可用否？伍冲虚大笑曰：皆非也。

黄元吉垃圾讲的脐下丹田一寸三分错， 张继先说有言脐下寸三分秽浊不堪闻。伍冲虚说言臍下一寸三分者皆非也。諸仙真講的都沒有錯而且是真理,黄元吉垃圾讲的脐下丹田一寸三分错，是東昌后学沒搞明白。

恬然

黄元吉道门语要讲：然亦必有六种效验方可停工：目有金光，鼻有抽搐，耳有风生，脑后有鹫鸣，丹田有火珠之耀，腹中有震雷之声，如此方可停火，而行七日过关大周天之工夫。

伍冲虚讲：夫火既止，當採金丹大藥於混沌七日。除一日二日三日之前，日少而不能得丹之外，於四日五日、六日七日之間，其中或有一日，見丹田火熾，兩腎湯煎，風呼耳後。鷲噪京山。斯時也，眼底金光。田中大藥，一粒至矣。

東昌麻烦你好好看看伍冲虚书好不好，伍冲虚讲停火后用七日采工方有六种应验。黄元吉乱讲必有六种效验方可停火而行七日，这不是瞎说吗。黄元吉迷徒恣其臆说，将伍冲虚典教妄行乱说，乖讹万状。不惟紊乱仙经，抑亦惑误后学。

黄元吉上面的鬼话瞎说能当真吗。请问黄元吉违背伍冲虚意你有何说？

谭老头无耻冒称伍冲虚的受业徒孙，我问你，伍子讲的明明白白停火后用七日采工方有六种应验，黄元吉讲有六种效验方可停火再用七日，这样的鬼话明显违背伍子意。黄元吉照抄伍子书瞎说乱讲一通， 你老师讲黄元吉绝学不可妄解，这是瞎说啊不可不知呵。

恬然

谭立三讲《伍柳天仙法脈》已收集全了伍柳二真人傳世內丹著作。简直是井底之蛙啊，藏外道書收集的仙佛合宗語錄方为齐全嘛，道藏輯要收集的仙佛合宗語錄本就残缺不全，谭立三仙佛合宗語錄是根据道藏輯要收集的，大话骗人集全了伍柳二真人傳世內丹著作，哈哈。

黄元吉讲有六种效验方可停火而行七日，伍冲虚讲停火后方行七日采工方有六种应验。東昌你看明白点，黄元吉有六种效验方可停火之说全是邪说。切记!

黄元吉道讲：然亦必有六种效验方可停工方可停火，而行七日。
伍冲虚讲：停火后，方用七日採工。用七日采工时有六根震動，丹田火熾，兩腎湯煎，眼吐金光，耳後風生，腦後鷲鳴，身湧鼻搐。

伍冲虚明白讲出先停火，用七日采工后方有六种应验。不是先有六种应验方可停火。東昌请看清楚。黄元吉瞎讲有六种效验方可停火而行七日。七日中才出的六种应验被黄元吉倒屣於首，不知伍子意，出乖露丑，則亦何用乱说，黄元吉瞎说畫蛇添足啊！

须至炼

彼世之山精水怪，能化人形，命功亦云机矣，但出而观玩，见可欲则贪，见可畏则惧，甚至做出不仁不义、无廉无耻事来，所以终遭诛戮而莫能逃者，皆由少炼性之工耳。吾师教人必以明心见性为先务者，正谓此也。

东华门生

彼世之山精水怪，能化人形，命功亦云机矣，但出而观玩，见可欲则贪，见可畏则惧，甚至做出不仁不义、无廉无 ...
须至炼 发表于 2009-12-27 06:57

骂人不能代替辩论。

东华门生

藏外道書收集的仙佛合宗語錄方为齐全嘛
恬然 发表于 2009-12-26 08:22

是的，藏外道书版确实有不少希见的东西。
不过修行人网站把大部分伍柳著作上传也是功德一件。

桃源逸人

是的，藏外道书版确实有不少希见的东西。
不过修行人网站把大部分伍柳著作上传也是功德一件。
东华门生 发表于 2009-12-27 14:29

可惜藏外道书版本不够清晰
电子版就更不清楚了
遗憾

东华门生

可惜藏外道书版本不够清晰
电子版就更不清楚了
遗憾
桃源逸人 发表于 2009-12-27 16:07

凑合看，
其中有关仙隐的记载很有价值。

须至炼

妄解丹经，阐其偏见，自误误人！

须至炼

东华君，恬然君，我们共同须至炼，好吗？
伍祖曰：诸圣真皆言最要先炼己，谓炼者，即古所谓苦行其当行之事，曰炼。
凡证道所当行之事，或曰事易而生轻忽心，或曰事难而生厌畏心，如是不决烈，则不能成金丹、神丹。必当勤苦心力，密密行之，方曰苦炼。