历史上的高人和现代高人的修行大汇总

哦

维护愚昧就是维护反动。
在印度，因为佛教邪恶，所以被其他宗教取代了

哦

古人“入身破身，入家破家，入国破国”的说法是对的，你好好反思一下吧，“最好的牛”厌世思想十分浓烈的，

哦

我是个不错的人。。。不恨世间浊，只恨世间处处无病呻吟的老秃奴！！

哦

转载：

唐武宗李炎(814-846)，本名涯，穆宗第五子。开成五年(840)正月二日，立为皇太子。次日，柩前即帝位。他"自幼不喜释氏"，"好神仙"。在藩时，还是"颇好道术修摄之事"。因此，他就非常崇敬道士赵归真、邓元起、刘玄靖。且以赵归真为左右街道门教授先生，待之师礼；刘玄靖为银青光禄大夫、崇文馆学士、广成先生。他还于禁中修金篆道场、望仙观，南郊筑望仙台、望仙楼及廊舍539间，作为他们传道养生的道场。武宗还将他们迎入禁中，亲受法篆，坐而论道。

武宗看到佛教势力庞大，伤风败俗，火锅扬名，"非中国之教，蠹耗生灵，尽宜除去"，便于会昌五年(845)八月下诏毁灭佛教。诏日：

朕闻三代之前，未尝言佛，汉、魏之后，佛教寝兴。是由季时，传此异俗，因缘染习，蔓衍滋多。以至于蠹耗国风而渐不觉，诱惑人意而众益迷。洎于九州山原，两京城阙，僧徒目广，佛寺日广。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无愈此道。且一夫不田，有受其饥者；一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。惩千古之蠹源，成百王之典法，济人利众，予何让焉。其天下拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户．拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。隶僧尼属主客，显明外国之教。勒大秦穆护、祆三千余人还俗，不杂中华之风。驱游惰不业之徒，已逾十万；废丹艘，无用之室，何啻亿千。


翻译过来就是：
佛教是外来宗教，伤风败俗，破坏了儒家的伦理道德和百王典法。佛教势力很大，僧侣地主阶级利益威胁到了世俗地主阶级即统治阶级利益。佛教寺多且崇，聚敛了社会上大量财富；佛教僧多鱼惰，减少了大量社会劳动力。佛教寺院经济的发展威胁到了国民经济的发展。这就是武宗灭佛的政治、经济等社会原因。可见，武宗灭佛是历史发展的必然。武宗灭佛，严重挫伤了佛教元气，却大大解放了社会生产力。从而，推动了经济的发展、社会的进步。

武宗的会昌灭佛，规模大，范围广，比较彻底。因此，五台山佛教也遭到惨重损失。《广清凉传》卷下载："开元二十三年(735)清凉寺普观善师与同造功德主沙门法会于中台顶造的玉石释迦、普贤、文殊等一部从，神功绝妙，至开元二十四年(736)功毕。后武宗会昌五年(845)，折天下寺宇，例遭毁除。"可见，五台山绝大多数宏伟壮观的寺庙，都遭到了严重毁坏。《广清凉传》卷中还云："武宗在位，毁灭释氏，预藏匿岩薮，余众解散。"五台山绝大多数的僧人，也逃奔异乡或还俗。

《资治通鉴》卷二四八还说，会昌法难中"五台僧多亡奔幽州。李德裕召进奏官日：汝趣白本使，五台僧为将必不如幽州将，为卒必不如幽州卒。何为虚取容纳之名，染于人口。独不见近日刘从谏招聚无算闲人竟有何益?张仲武及封二刀付居庸关日：有游僧入境则斩之。"五台山僧人惨遭伤亡的也不少。总之，会昌法难使欣欣向荣的五台山佛教遭到相当严重的打击。幸存下来的只有偏僻小寺南禅寺及智颓等少数逃匿僧尼。其余寺庙毁坏，像设不存，僧人还俗，五台山佛教处于了奄奄一息之中。


后来昏君宣宗下诏兴佛五台佛教，佛教恶势力又得到恢复

天行如来

:lol :lol 都是高人.哈哈

痴狂书生

笼中一只鹦鹉唱和八哥，枝头三两个乌鸦噪舌。尽说些，什么海里的也么着？有鱼儿水中问道；君等甚时来过？

随悟始心

这世上真的有吗？不要自欺欺人了。。

白云红叶

根据事实还原历史真人，原来“吃肉”哦

淨土經研究（一）

轉載於:陳義憲

請問佛教徒，淨土經都是誰說的？相信大部份的佛教徒都會說：「是釋迦牟尼佛所說的。」但如果我們仔細的研究這些「淨土經」， ...
哦 发表于 2008-7-31 17:08

我很好奇,您看没看过净土五经.别说您引用的都是注解里的.那些注解都是后人添加的.净土宗说的是临终至诚念佛号一句,可以往生西天极乐世界.哪提到"斋戒"了?而且"斋戒"就是吃素不吃肉?那庄子的心斋是什么?心脏吃素?
实际上佛教传入中国以后,经过六朝,唐宋的改造,已经与原传佛教相去甚远.佛教本来是可以吃肉的.到了汉地,好象是南朝梁武帝(要是记错了,您就直接说,没关系)他参定了一系列的仪轨,并且增加了很多律条,包括不许吃肉等等.
我个人认为,您要是指责佛教的教义,应该直接从译文的原文中找,不能引用注解.另外"初转falun"也不是您这么解释的.转轮王的称呼是在他未出家以前,就定下的.释迦牟尼认为世间轮回如发轮常转,轮回不休.所以他第一次给他的五个徒弟讲他的五蕴四谛十二因缘的时候号称"初转发轮"
要反驳一个观点,首先要自己深入,否则容易说不到重点,反而授人以柄.

白云红叶

哦你这样是不对的，真是地狱种子啊；

阿弥陀佛

从全真开始就是三教合一，历代修真大师也一向主张佛道一也；

阿弥陀佛；

不过不用担心，地藏菩萨会挽救你的；阿弥陀佛
无敌太阳 发表于 2008-7-31 21:26

老大,象您这样,只会让别人说佛教徒的素质低,您根本没有指出对方的错误,单纯靠诅咒是说服不了别人的

白云红叶

70# 哦
五台山怎么变成了佛教的死亡之地呢?从您这个帖子里只能看到佛教在五台山更加的兴盛,死亡之地体现在哪?

白云红叶

36# 哦

在道教里也有轮回的概念,您认为道教也在大妄语?

释迦牟尼要解决的不是生老病死,而是由此引出的烦恼,生老病死,吃喝痛苦跟烦恼没有必然联系,那些吃饱喝足养尊处优的人有没有烦恼?他的教义是让你逐渐的消除烦恼,不是说不吃不喝,不感觉痛苦.您这是偷换概念.

白云红叶

无论在现在还是过去,或者未来,只要有合适的环境,张宏堡田瑞生之流都会出现.跟所谓的宗教没有关系.历史上骗人不仅有和尚,也有老道.

不朽英魂

因果的力量反噬不是普通人能承受得起的

哦

欢迎大家来博客品尝我的文章，我又收集了好多犀利的作品，令秃怪闻风丧胆！
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比如新作《他们向“众生”摆出一副“高人”的衰样！ 》
《世界上最凶残的自虐狂。。。 》
《佛教的可怕而惊人的神通 》
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《什么是佛教的“三宝”？ 》
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西门

这是一个信仰缺失的时代