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原帖由 无修无证 于 2009-4-2 10:25 发表 ![]()
看来你对修炼的很多事情还不了解。我说的某些隐晦的话,有些朋友知道是什么意思。
修道有研究、有印证,至于怎么印证,这就是个人的方法问题了。
我说的话,你觉得是忽悠。问题是,你说的话,别人不照样觉得是忽 ... 原帖由 无修无证 于 2009-4-2 10:25 发表 ![]()
比如,你相信修丹,你觉得你肯定没被丹经忽悠。但是从另一个角度讲,你已经被你当前的见识跟经历无意中忽悠了,只是没有跳出来。跳出来以后,功夫境界和心地就是另外一个我境界了。人的处境不同,想法就不一样。陆锦川说的很多被认为是忽悠的东西,我和一些道友实现已经知道其客观存在。站在我的角度,我知道是真的,我还说人家是骗子,这不是人品有毛病吗?如果现在有不修炼的人,说修丹是封建迷信,你是不是也要跟随他的说法,说金丹是迷信呢?
现在我所学所得乃来自于南北派学说,若是连这个也不信得过的话,以后并及现代人所论说都全是谎言,那么在这我就要问,是先信前人还是现代人?
若站在当时所处时代来看,除了涉及学说外,也并连他本事如何,这些都不得不了解。那我们在现代了,这些一样是我们识别真伪的途径。
你说已经和些人已证实其客观存在性,那这些客观存在性是皮毛抑或本质核心?
有些东西并不是装门面就能混得过去。
至于我是否也一样被古人忽悠,我现在也一样理智看待,比喻说得道成仙,哪神仙现在又有何人见过,为什么古代就有那么多神话传说,现在反而销声匿迹呢?对待这里边,我也一样存疑,又岂止于存疑于今人。
所以总的来说,对待这里边不仅要有正确的观点,还要有正确的心态。 |
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