绝学无为狂道人；不除妄想不求真；大道可受不可传；非真非假妙难诠！

香寒

君不见，
　　绝学无为闲道人， 不除妄想不求真，
　　无明实性即佛性， 幻化空身即法身，
　　法身觉了无一物， 本源自性天真佛，
　　五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。
　　证实相，无人法， 刹那灭却阿鼻业，
　　若将妄语诳众生， 自招拔舌尘沙劫。
　　顿觉了，如来禅， 六度万行体中圆，
　　梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。
　　无罪福，无损益， 寂灭性中莫问觅，
　　比来尘镜未曾磨， 今日分明须剖析。
　　谁无念？谁无生？ 若实无生无不生，
　　唤取机关木人问， 求佛施功早晚成。

香寒

放四大，莫把捉， 寂灭性中随饮啄，
　　诸行无常一切空， 即是如来大圆觉。
　　决定说，表真僧， 有人不肯任情征，
　　直截根源佛所印， 寻枝摘叶我不能。
　　摩尼珠，人不识， 如来藏里亲收得，
　　六般神用空不空， 一颗圆光色非色。
　　净五眼，得五力， 唯证乃知难可测，
　　镜里看形见不难， 水中捉月争拈得。
　　常独行，常独步， 达者同游涅盘路，
　　调古神清风自高， 貌悴骨刚人不顾。
　　穷释子，口称贫， 实是身贫道不贫，
　　贫则身常披缕褐， 道则心藏无价珍。
　　无价珍，用无尽， 利物应机终不吝，
　　三身四智体中圆， 八解六通心地印，
　　上士一决一切了， 中下多闻多不信，
　　但自怀中解垢衣， 谁能向外夸精进。

香寒

从他谤，任他非， 把火烧天徒自疲，
　　我闻恰似饮甘露， 销融顿入不思议。
　　观恶言，是功德， 此即成吾善知识，
　　不因讪谤起冤亲， 何表无生慈忍力。
　　宗亦通，说亦通， 定慧圆明不滞空，　
　　非但我今独达了， 恒沙诸佛体皆同。
　　狮子吼，无畏说， 百兽闻之皆胆裂，
　　香象奔波失却威， 天龙寂听生欣悦。
　　游江海，涉山川， 寻师访道为参禅，
　　自从认得曹溪路， 了知生死不相关。

采小药

。。。。。。。。。。。。。。。。。。

何为真实？

嘿嘿，，前辈体现出了漏尽阁  漏尽  的宗旨了！更体现出了什么叫做： 渡人！

金水相生

学习了。。写的很好！

tempwww

好，学习了，多谢狂道人

炼神返虚

希望前辈不会因为写这些文章而招来不好的...

绝学无为狂道人

我回来了,哈哈,写了些玄虚,还真是牵扯啊!上来一看,信息一堆,咱就不一一回复了!
回来了,咱就开贴论道就是了!在虚就是矫情了!

绝学无为狂道人

三界五行之密旨!
道家是以不在五行中跳出三界外而为休止.以见天外天,洞外洞为真行.
五行者,金.木.水.火.土也!人多知其名而了其表意;不知者:上古诸神,皆为五行为体.其类形貌虽异,但内外亦是以五行为基的关窍!
缘何三界五行重中之重,稍后自会明说.
再言三界!
可笑之人,多云:天.地.人也!不知,此为大耻!
前吾书道统之内明云:“盘古之君，龙首蛇身。”后开天辟地而身死，则：“垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭（zī 嘴上边的胡子）为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓（méng 古代称民）。”是以，盘古身化天地，始现今日大千世界之貌。
然盘古可是天否?
实未解界之意也!
须知:"界者,神躯也!"
三界者:即盘古,皇天,后土三神之躯也!
又以上古诸神皆以五行为基,是故三界相通,各以其窍而为门户,辨三神之意而为天罚!
盘古制化之理浅议已说.再说这后土掌阴阳，育万物之德;后土娘娘以其特性能为由死化生,又兼长阴阳,是故身化六道轮回,以成大统,天机大义也!点到为止,不可多说!
皇天所化,甚为广大,因其牵涉太广,小道略去不谈.
禁书止语,密而不喧,全在于诸神只在我们身边,各自身化大道,唯独浊目不见而已!
嗟乎,修道之人不可误道.是不是明了这三界五行,大家端得来看个缘法!
前有故人至寻山间,问我密宗之意.其云上古魔族肆虐,格萨尔王英勇事迹.看为传说,赖其宗教宣传神话迷信耳!
吾闻大笑:
语其未知神焉能知其趣也?
何以自处与我聊道?
古书有云:藏地有罗刹,仰卧于地;后八坛降魔,神宫镇心.那罗刹即是魔国之本,其身化魔国而已,后镇其窍封其路,非是灭尽,而是暂除!
所谓乌金刹土又岂在天边?
端得是一大功德!
若非如此,那样莲师每月回应之法岂不儿戏哉?
况且密严刹土,极乐世界等等,只是不明奥义不得近前!
后人见什么白日飞升,举身飞翔就当成神论!
妄也!
不外进入诸神体中游历一翻,哪像我这样解说机巧,是为不智也!
天机者,人心也!

天

天机者,人心也!

绝学无为狂道人

养者，纯净也;
真者，百炼不殆也;
法者诀也，妙也;
性者，无相真人也;
入身之时，灵人也;得身之后，假人也;
死出身后，阴人也;修成出身，真人也;
性如种籽，骨肉如地;丹田如根，心如岭苗;
金木如叶，真玄如顶;真意如花，呼吸如风;
甘露如雨，其根在坎;离上结子，抽坎填离;
二目日月，阴阳鼓动;春种秋收，归于太仓;
入于锅谷，巽风吹火;永泉清水，会于银河;
三光蒸鹿，徐徐入鼎;纯阳真火，腾腾烧莲;
觉正寒署，文武自量;如铁沾钢，如鸡孚卵;
如龙养珠，如天地交媾;
五行转族，育人之时，子得水火之力，又得五行精华，渐发圆满，主人取而食之，片刻法身展放，借阴阳返光之镜，常照无尘，发轮常转。夺先天二十四节之灵，如一年之壮，独坐玄堂，明师一点，末后真决，大开门户，正封天空，虚无。线连光接。遂骨肉之身，周体润润，温存舒合。无人无我，行住坐卧，内像不侵，精华自入，浩然正气，常壮丹田。灵明之神，常守于降。正觉之性，常常是我。幽门地户，闭塞紧固。天堂大路。光明浪耀。下尸色神，化成为乐宫。中尸气神，化成净府。上尸财神，化为宝殿，喜情一发，化成补于元性。怒情一发，化成补于元气。哀情一发，化成补于元神。乐情一发化成补于元精，四大暗魔，经我真性制服。化为四正。四正乃子午卯酉。正应天地四柱，如世四维，礼仪廉耻。如人四枝。手足之要，左玄化为墓鼓，右牝化为辰钟。十二肠灵，化为十二元神，肝化青龙，盘于莲台之下，肺化白虎，卧于正殿之旁。肾化琼浆之池，脾化龙女。献茶运水。心化岭珑宝塔。围心之七邪。尸狗，伏尸，雀阴，吞贼，蜚毒，除秽。臭师，此乃吃，穿，邪贼涡，贪事。化为七星斗将。永泉化为地藏王母。十足指化为十殿神王，三江口化为阴阳二界。真性收服九十六神，又得受岁月之宝。骨乏肉腐粉碎此身，如拔宅之行，超生天外跳出五行。真常永乐矣。不然五行害我，淫情发动，人人所有，净人亦犯，肾亏心弱，心肾莲藕之亲。亲者必克，，心弱肺病必生。肺病肝气必弱。肝弱脾经受损。脾弱肾经越寒。人生于色。人死于淫，人赖土生养，被土埋没。人凭金生活，被金治死。人凭木食，被木压收。人凭水活。被水催老。得收此经，一心养性。法存正觉，勿望死后之惨，自可高超矣。

问天斋主

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绝学无为狂道人

应该说,三神之力化成天地人三界之力;因为三神各有神意不灭,而称天罚者,所以天地人各个虽一统却各又大异;天之行,在星云暗合;地之行,在人心暗合;人之行,在神意暗合;所谓天道,自然,命运是也,听的明白否?