致，割裂所谓“南北二宗”、有门派之见的同学

加百列

虛空 发表于 2012-3-7 13:33
道法三千六百门，嘿。。。不知道友所说是那一门。。。

呵呵，我记得你应该是tw人吧，等有机会回归祖国大陆的时候，你就有机会去探寻了。:)

赌术绝技网

流浪风雨 发表于 2012-3-6 11:01
道兄还是比较豁达的，论坛一直有人挑拨全真正一令其内斗。。。。。。。

哈哈，还是我无派，乱捡乱练，乱想乱练，练到什么亦可，打架一踏糊涂。

水清河静

陽真道人 发表于 2012-3-6 02:50
没有谁的特定地盘，这是玄门道友交流之地。

全真、正一、上清。且此三脉本出于一，玄门三大脉后学都在 ...

"OK君以此分割类别，敝人只能说，尔等自学不实，十足一个门外汉，却道庭内春秋月。"

顶一下阳真道人。

ok

水清河静 发表于 2012-3-7 21:29
"OK君以此分割类别，敝人只能说，尔等自学不实，十足一个门外汉，却道庭内春秋月。"

顶一下阳真道人。

这种说法可不是我的首创。你找找根在哪里？为何数百年都是这么分。
全真教就是喜欢说三教合一、南宗北派中东西派无二、殊途同归、修到高境界没差别，实际上就是抄袭、曲解习惯了，一旦遇到解释不通的，就拿这些话忽悠，倒也有不少人上当。

流浪风雨

ok 发表于 2012-3-8 02:07
这种说法可不是我的首创。你找找根在哪里？为何数百年都是这么分。
全真教就是喜欢说三教合一、南宗北派 ...

讲功夫不论国内国外东方西方不就气住脉停。。。。不是殊途同归吗？

陇上山人

《悟真 前序》
磋夫！
人身难得，光景易迁，罔测短修，安逃业报？
不自及早省悟，惟只甘分待终。
若临期，一念有差，堕三途恶趣，
则动经尘劫，无有出期。
当此之时，虽悔何及！
故老释以性命学、开方便门，教人修种以逃生死：
释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如其习漏未尽，则尚徇于有生；
老氏以炼养为真，若得其要枢，则立跻圣位，如其未明本性，则犹滞于幻形。
其次，
《周易》有穷理、尽性、至命之辞，
《鲁论》有毋意、必、固、我之说，
此仲尼极臻乎性命之奥也。
。。。。
奈何后世黄缁之流，各自专门，互相非是。
致使三家宗要，迷没邪歧，不能混一而同归矣！

舞舞舞

陽真道人 发表于 2012-3-7 13:46
官方受度的仪式，都由「天师府」统一执行。

但你应当不知，各门入手法差异性甚大。

又乱说了。即使是正一天师受帝所封时期，传度也是天下各道场具能为之。传度是什么，说白了就是收徒弟，教法术。现在传度没有，是因为建国后，政策不允许。后来恢复传度也就是这几年的事情，所以貌似一看，天下就天师府在说传度，实际只是因为那些宫观还没恢复这个 名词。而权利是早具备的。

正一天师府要求的是授录必须到龙虎山。现在是七品起。说白了，就是给一个天官的名额，将来死后升天，也不是没有入名册的流浪者。

后面那句话我不辩了，估计现在网络上小孩子都知道各家门派有差别。 你既然是司马一系，存思，内炼，还能有别的啥？ 你倒说给老道长下见识。

舞舞舞

舞舞舞 发表于 2012-3-8 17:32
又乱说了。即使是正一天师受帝所封时期，传度也是天下各道场具能为之。传度是什么，说白了就是收徒弟，教 ...

再给你补充个常识。  天师府是没权利传度的，简单说，没权利收徒弟。 大型宫观也没权利收徒弟。

能够收徒弟的，都是小庙小派。或者家传。游方道。

之后推荐到龙虎山。受录。

现在是乱来，违背祖制。

天南

流浪风雨 发表于 2012-3-8 09:41
讲功夫不论国内国外东方西方不就气住脉停。。。。不是殊途同归吗？

还有玄关，先天一气等等，佛家不讲这个，偏偏从佛家入手反而简单得要死。
门派之见大如山。

ok

全真教的三教合一和张伯端提倡的三教合一根本不是一回事。以前我也有说过。张伯端说的是互相借鉴、互补，自己的特色仍在、精华仍在。全真教就是因为抄袭佛教，才搞三教合一，道教的特色都没了，几乎与佛教没啥差别。后来又抄袭南宗，才使劲宣扬南北宗无二，殊途同归。其实就是为了圆谎。

天南

ok 发表于 2012-3-8 17:37
全真教的三教合一和张伯端提倡的三教合一根本不是一回事。以前我也有说过。张伯端说的是互相借鉴、互补，自 ...

客观上说，你这话说得有点过了。
咱们可以这么看，如果全真教与佛教不二了，那么佛教会怎么看全真教？佛教认可全真教么？未必，原因呢？人家不认为那个等同于佛教。就说教理上有差别。而这种差别，你可看得出来？
所以这里肯定是哪里有偏差了。

流浪风雨

天南 发表于 2012-3-8 17:36
还有玄关，先天一气等等，佛家不讲这个，偏偏从佛家入手反而简单得要死。
门派之见大如山。

不讲不是没有童身简单是可以的。。。。。伍柳丹法炼气化神囊括四禅。佛家修法严守戒律方可有成。。。。。

天南

流浪风雨 发表于 2012-3-8 18:08
不讲不是没有童身简单是可以的。。。。。伍柳丹法炼气化神囊括四禅。佛家修法严守戒律方可有成。。。。。

伍柳丹法的描述虽然已经很清楚了，不过我觉得佛教的禅定描述得更简略，直白。尤其是现在南传一些系列，没有什么花里胡哨的东西。我认为戒律一说只是辅助，不是必须的。最典型的理由就是佛教僧团建立之初是没有戒律的。

陽真道人

舞舞舞 发表于 2012-3-8 17:32
又乱说了。即使是正一天师受帝所封时期，传度也是天下各道场具能为之。传度是什么，说白了就是收徒弟，教 ...

敝人会当今视之为断脉的《剑诀》，这点有趣吗 ??

流浪风雨

天南 发表于 2012-3-8 18:52
伍柳丹法的描述虽然已经很清楚了，不过我觉得佛教的禅定描述得更简略，直白。尤其是现在南传一些系列，没 ...

戒定慧三位一体缺一不可修炼没有捷径不可跨越。。。。南传也罢显密也罢形式大相径庭实质无二。。。。。
佛家经典所传大多不全需多部经典互参融会贯通。。。