中国讲“因果律”吗？

东华门生

本师言教在我国之传承历经波难，由于梵文文法及文字的意思不同与我国古汉文，因此在译经过程中参考了儒家、道家、道教中的术语名词来译解佛经，这也造成了佛教在我国传、修中有不符本师言教的错讹、遗漏之论说（如《楞伽经》的前后翻译相违、《金刚经》的六喻与九喻等）；故而有显师、奘师、净师等先辈不惜身命求学取经、译经传法、去芜存真的壮举，而六祖开立禅宗更是传佛心印，破除我国文化之禁锢，波及广泛、影响深远。
慧明 发表于 2009-5-26 19:20

既然翻译错误，除非您读过确认为印度释先生之本人言论（他没写过书）未翻译原文，否则如何做出如此判断：“六祖开立禅宗更是传佛心印，破除我国文化之禁锢”。释先生之心印，您是读过哪些梵文原本知道的呢？

东华门生

破除我国文化之禁锢
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无根之谈，请问您从小接受什么教育？能作诗词歌赋古文骈文？经史子集都曾阅读？道家、儒家经典读过哪些？就能看出中华文化之禁锢，何必妄自菲薄！
严复、章太炎等学贯中西之大家晚年也是推崇中华文化不已，
中西不通之后生晚辈还是谨慎为好！

波映紫阳

43# 慧明
唉，算了，不说了，抹掉吧！

东华门生

据我所知，汉语也包含很多中华文化因素，强烈建议慧明忘记中文，去印度学习梵文、巴利文。或者用印度梵文把汉语也改造了。

慧明

既然翻译错误，除非您读过确认为印度释先生之本人言论（他没写过书）未翻译原文，否则如何做出如此判断：“六祖开立禅宗更是传佛心印，破除我国文化之禁锢”。释先生之心印，您是读过哪些梵文原本知道的呢？
东华门生 发表于 2009-5-26 22:44

古德明译自己去看吧，不过道友可以把老子、庄子说的房中术、服食、太极、八卦的论述例证出来啊，看是某些学者还是佛教徒说过？是谁的学术体系大家明白，能说金丹南北宗必须一样吗？能说老子传金丹之学、房中术、服食吗？
孔圣尚且言“学而不厌”，道友又怎么以情执之见而论语言文字的学习，又怎么以一己之意论说他人之学？
道友认为中国善恶报应之说有“诸业本不生，以无定性故；诸业亦不灭，以其不生故”这个意思吗？道友不明白佛教本源之意还以一己情执来论说。
“后生晚辈还是谨慎”确实如此，不要乱说“道家房中术”、“道家服食”、“道家太极”等之语。
文明之交流本就相互影响，此破彼、彼破此之禁锢很正常，又怎么是“妄自菲薄”呢？
道友立志重续道藏，今之所谓道宗之人有以实际而响应的吗？妄议佛教印赠经书之功德，于世财都不能布施还何谈弘扬道学？
道友认为《道德经》中老子说了房中术、服食、太极了吗？这可是有原本的啊。

飘风骤雨

房中术和服食不知道戳了谁的神经了。不管是念佛的还是不念佛的，有谁不是被从房中术出来的？要说服食更是人人都离不了的，佛教有过午不食的规定，也就是说午前还是要服食的。不论是什么家，都是要服食的。好好服食，服足了精神才有精力在这里抬扛。

东华门生

古德明译自己去看吧，不过道友可以把老子、庄子说的房中术、服食、太极、八卦的论述例证出来啊，看是某些学者还是佛教徒说过？是谁的学术体系大家明白，能说金丹南北宗必须一样吗？能说老子传金丹之学、房中术 ...
慧明 发表于 2009-5-27 01:39

呵呵，什么是道家？难道还用你这个释教徒定义吗？您充满佛教偏见的观点能客观了解道家吗？
什么叫房中术？您读过几本房中术？什么是服食？您读过几本相关书籍？
崇印贬华的如此非理智，正可见释教徒之‘理智’。

东华门生

老子、庄子就是道家吗？以后就没传承了吗？以前就没先圣了吗？
房中术乃中华唐代以前成年人必读之书，老庄孔孟恐怕都读过，禁欲厌生之徒如何了解？

慧明

房中术和服食不知道戳了谁的神经了。不管是念佛的还是不念佛的，有谁不是被从房中术出来的？要说服食更是人人都离不了的，佛教有过午不食的规定，也就是说午前还是要服食的。不论是什么家，都是要服食的。好好服食， ...
飘风骤雨 发表于 2009-5-27 09:24

服食若只是吃饭、房中术如仅仅为了繁衍－－这样的认识就很有问题了，没有房中术、服食以前人都不活了吗？
佛教的过午不食与服食一样吗？不需要我再做解释了吧？
是谁需要养好精神在这里再说一个“中国圣人说的”话呢？
即是道宗传人那就说说是儒家先说的“八卦、太极”还是道家，房中术、服食流行时道家创立了吗？

慧明

呵呵，什么是道家？难道还用你这个释教徒定义吗？您充满佛教偏见的观点能客观了解道家吗？
什么叫房中术？您读过几本房中术？什么是服食？您读过几本相关书籍？
崇印贬华的如此非理智，正可见释教徒之‘理智’。
东华门生 发表于 2009-5-27 10:24

读不读书不重要，重要的是本人知道“八卦、太极”出自儒家传承、“房中术、服食”在道家以前就有。
本人何有“崇印贬华”之说，倒是自诩道宗之人误佛教、轻儒家、辟道教，以道家自重，不知如没有李唐皇室哪有道家立祖。
看了很多书如还不明白一些基本的东西等于没有看。

慧明

老子、庄子就是道家吗？以后就没传承了吗？以前就没先圣了吗？
房中术乃中华唐代以前成年人必读之书，老庄孔孟恐怕都读过，禁欲厌生之徒如何了解？
东华门生 发表于 2009-5-27 10:26

老子如不是道家不知道谁更能是道家了，祖述先圣恐怕在老子以后了。老子时代，道家可是没有太高地位的。如没有李唐皇室的立祖哪有道家的辉煌，而老子真正的《道德真经》被篡改为传世本《道德经》，还被津津乐道，老子不知道会是怎样的心情。

飘风骤雨

房中术和服食自有生民以来即有，道家只不过是述诸文字，书而录之罢了，有什么希奇的。人所服之食包括所有护身养命之物。难道说释迦成佛之前就不能有佛吗？难道没有佛教之前佛就不能有吗？难道说佛只能是佛教创立教团之后才有的专利吗？

飘风骤雨

你又怎知我道宗之人轻儒家？孔圣人“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的修炼法门，本就是修道大法，你又怎知春秋之前中华道统本就道儒不分，只是在春秋之后儒家、道家为度众生分而述之罢了。儒而圣，道而玄妙用总持都归一贯。

慧明

房中术和服食自有生民以来即有，道家只不过是述诸文字，书而录之罢了，有什么希奇的。人所服之食包括所有护身养命之物。难道说释迦成佛之前就不能有佛吗？难道没有佛教之前佛就不能有吗？难道说佛只能是佛教创立教团 ...
飘风骤雨 发表于 2009-5-27 12:16

道家述诸"房中术和服食"的文字源于哪里？有生民以来恐怕还来不及考虑“房中术和服食”，为何而有“连山、归藏”而至于“周易”吗？

慧明

你又怎知我道宗之人轻儒家？孔圣人“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的修炼法门，本就是修道大法，你又怎知春秋之前中华道统本就道儒不分，只是在春秋之后儒家、道家为度众生分而述之罢了。儒而圣，道而玄妙用总持 ...
飘风骤雨 发表于 2009-5-27 12:28

伏羲八卦之传已经说明问题了。道家哪有总持啊，只是借李唐皇室而称著，八卦、太极、金丹、符簶、房中、服食、行炁、导引不是儒家就是方仙，道家的又在哪里？好好看看老子的竹简《道德真经》在论述道家的吧。