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楼主: 山子
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天下道源 名山宫观集

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 楼主| 发表于 2020-12-31 10:06:22 | 只看该作者
四川平都山

平都山是道教名山。位于重庆市丰都县城东北隅。亦称丰都名山,又作酆都名山

都山 [1]  。据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记载,为道教七十二福地之中的第四十五福地,据载,平都山,秦属巴郡,西汉置临江县,唐朝贞观八年唐置忠州)。平都山呈东北西南走向,从忠县黄金河向西南延伸到丰都与涪陵交界处,绵延70多公里,最高峰在忠县谭家寨。其西北是黄草山与铗凤山(精华山),东南是长江。主要景区有忠县的巴营森林公园、天池森林公园,丰都的名山鬼城、双桂山森林公园、五鱼山玉皇宫。
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482
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:06:54 | 只看该作者

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483
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:07:23 | 只看该作者

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484
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:07:52 | 只看该作者

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485
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:08:21 | 只看该作者
四川老君山
新津老君山,全球道教主流教派全真龙门派圣地。位于四川省成都市距新津城区南面三公里处,老君山山高617米,因是古时祭祀山神、社稷的地方,故世称天社山。相传山上生有仙草,名稠粳,食之可以长生,故又名稠粳山。后来相传老君曾在这里炼丹修道,所以又改称老君山。 [1]  该山诸峰拱卫,孤峰高耸,云缠雾绕,时隐时现,遥望如画,故有“稠粳出云”之称,为新津十二胜景之一

老君山位于四川省成都市新津城区以南三公里处,山高617米,又名天社山、稠粳山。该山诸峰拱卫,孤峰高耸,云缠雾绕,时隐时现,遥望如画,故有“稠粳出云”之称,为新津十二胜景之一。相传山上生有仙草,名稠粳,食之可以长生;传说轩辕皇帝于此成仙。汉时天师张道陵“正一盟威之道”的“二十四治”之中的“稠粳治”即在此山之上

山上道教建筑成群,名老子庙,此庙规模宏大,气势不凡,始建年代不详,明代崇祯十七年(1644)整个建筑毁于火灾,清乾隆五十五年(1790)邑侯杨公议修,后经嘉庆、道光年间的不断修葺,渐成川西著名道观,民国十二年(1923)复遭火灾,仅存山门和混元殿,不久重建八卦亭、三清殿、灵祖殿、三元殿、观音殿等。
1961 年 5 月间被确定为新津县文物保护单位。现仅存混元殿、八卦亭、三清殿、三元殿、儒林祠等建筑,1985 年 7 月间重新公布为成都市文物保护单位,属四川省道教活动场所。老君山殿堂楼台错落有致,森森古柏参天蔽日,环境清雅,风景宜人,即是中国道教名山之一,又是川西游览胜地。

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486
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:08:54 | 只看该作者

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487
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:09:19 | 只看该作者

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488
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:09:45 | 只看该作者

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489
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:10:21 | 只看该作者

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490
 楼主| 发表于 2020-12-31 10:10:51 | 只看该作者

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491
 楼主| 发表于 2021-1-4 14:21:27 | 只看该作者
四川高峰山
高峰山,位于四川省蓬溪县文井镇北20公里处。海拔547米,山峰秀丽,形似栖凤,故又称“高凤山”。曾以道教为主,兼具儒、佛文化,如今是龙门正宗的道教活动场所。第七批全国重点文物保护单位。
始建于初唐,续建于晚清,扩建于民国,是得国民政府众多元老崇敬的宝刹,受国内十八行省朝拜的玄都。时任国民政府主席林森曾题匾额“为善最乐”以誉之。高峰山有“蜀北第一名山”与“川中第一峰”的说法。因独特的八卦迷宫建筑,又有“川北迷宫”的美称。 [1]

高峰山神奇在于保存完好的木结构八卦式道观建筑群,国内罕有,被誉为“天下第一奇观”。“仰之弥高,四面云山皆拜手”,登上高峰山,置身苍苍千年古柏林中,灵秀之气扑面盈怀,令人神清气爽,胸襟大开。
山上寺庙全部建筑均为木结构,整个建筑群按《周易》八卦设计修建,5200多平方米的建筑有大小门400多道,在全国道观、寺庙中实属罕见。其门又分为正门、侧门、实门、虚门、活门、死门、机关暗道门等多种,且沿山势交错设计,故有“川北迷宫”之称。高峰山的道观建筑基本按八卦中的乾、坤、坎、离四大主卦布局,占地50余亩,上下三层,依山就势而造。殿、馆、堂、亭纵横,楼、阁、台、榭环绕,斗拱飞檐,交错穿插,暗道机关,遍布其中。整个建筑为纯木结构,浑然一体,深蕴道妙玄机,自成迷宫仙境。精心细察,四大高峰山这样的木结构八卦建筑群,在全国宗教建筑中几乎仅此一处,堪称奇观。


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492
 楼主| 发表于 2021-1-4 14:22:04 | 只看该作者

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493
 楼主| 发表于 2021-1-4 14:22:30 | 只看该作者

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494
 楼主| 发表于 2021-1-4 14:23:33 | 只看该作者

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495
 楼主| 发表于 2021-1-5 10:04:23 | 只看该作者
四川鹤鸣山
鹤鸣山为中国道教发源地,属道教名山,位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。
鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一

据有关史书记载:东汉顺帝汉安元年(126~144在位)时,沛国丰(今江苏丰县)人张陵(张道陵)于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称五斗米道,亦称天师道),奉老子李耳为教主,以《道德经》为主要经典,这标志着道教的正式创立。鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地,被称为“道国仙都”、“道教祖庭”。

在张道陵创教之前,鹤鸣山一直是异人的修炼之地,据说先秦的广成子(马成子)和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升。曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山,养鹤为伴,弈棋悟道,山下时闻鹤鸣,故名之为鹤鸣山 [1]  。历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟(希夷)、明代著名道士张三丰等都在此修道。一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖,如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一,明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。唐求、杜光庭、文与可、陆游、杨升庵等诸多名流都曾游览此山,咏题抒怀。



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