玉清真王，也就是宋徽宗

归元守一

崖云初开 发表于 2011-12-5 18:46
这里面包括很多内情.慢慢道来.
(一)顾念骨肉之情,维护太子党.疏远神宵高真.
太子是信佛的,曾经发生过斗 ...

宋徽宗在林灵素时期做了多少好事？
他走了之后又做了多少荒唐事？
你睁着眼睛说瞎话，不害臊？

崖云初开

其实,林真人道法虽高,虽然可以在斗法中赢了佛教,但是最终在政治上失败了.
究其原因,我从道教观点上猜测一下.

崖云初开

(一)该下狠手时不下狠手,使得威慑力不足.
因为虽然道教斗法赢了,但那些外道邪师心里不服,勾结以太子为首的反对势力(有可能包括那些奸臣),所谓明枪易躲,暗箭难防,暗中作梗才是最可怕的.
其实,按照天律,那些邪师毁谤道法,已够成大罪,重者可以启奏上天,请雷神将其劈死,轻的可以将其吊起拷打,如此,
方能显示道法尊威.也让那些反对势力不敢轻举妄动,但是,或许林真人太过仁慈了,没有那样做.

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关于此其中的天律,可参考雷法某门派的雷令和<<太上说朝天谢雷经>>(三十六雷中有惩罚毁谤道门者的条文)

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(二),我私下猜测,林真人的一些做法跟天律相违背,所以,不得上天之助,所以才会有那样的艰难结局.
因为,他说要将佛教改正,将佛改作天尊,而在天条中,佛仍属于外道邪神,佛和天尊是不同的.还有,北帝派等等高层次道法,就有戒律严禁学邪教(佛教和魔教等),
因此,在道教很多门派人士的眼中,以及在天律中,邪神和正神有别,佛和天尊是不同的...
将佛经中的佛改作天尊,虽然在意义上是改正佛教,但却触犯了天律.
所以那些佛道双修的人要注意了,佛和道真的不一样的,下面再举个例子

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在道教灵验记中,收录了一个故事,讲的就是佛教僧人将天尊改作佛后遭恶报致死的事迹.

僧法成窃改道经验

僧法僧法成，姓陈，不知何许人。立性拘执，束于本教，而矫饰多端。因游庐山，至简寂观，不遇道流，而堂殿经厨，素不关钥，遂取道经看之。将三十四卷，往灵溪观栖止，诳云：某在僧中，本意好道，欲于此驻泊，转读道经，兼欲长发入道。人皆善其所言。又取观中经百余卷，日夕披览。每三五日一度，下山化粮。人闻其所说，施与甚多，粮盐所须，计月不阙。乃改换道经题目，立佛经名字。改天尊为佛，言真人为菩萨罗汉，对答词理，亦多换易。涂抹剪破，计一百六十余卷。主

忽山忽山下有人请斋，兼欲求丐纸笔，借观奴一人同去。行三二里，见军吏队仗，呵道甚严，谓是刺史游山，法成与奴下道，于林中回避。良久，见旗帜驻队，有大官立马于道中，促唤地界，令捉僧法成来。法成与奴闻之，未暇奔窜，力士数人，就林中擒去，奴随看之。官人责曰：大道经教，圣人之言，关汝何事，辄敢改易！决痛杖一百，令其依旧修写，填纳观中，填了报来，别有处分。即于道中决杖百下，仆于地上，疮血遍身。队仗寻亦不见。奴走报观中，差人看验，微有喘息而已。扶舁入山，数日方较。遂出所改换经本，呈众道流。法成本有衣钵，寄在江州寺中，取来货卖，更求乞纸笔，经年修写。经足送还本观，烧香恳谢，欲愿入道，道流以其无赖，无人许之。是夜叫呼数声，如被殴击，耳鼻血流而死矣。

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由此可见,无论是将佛改作天尊,还是将天尊改作佛,都是不妥的,所以,阁中的道友,特别是喜欢佛道双修的,注意了,佛和道真的不一样的.总而言之,依天律而行,方可万事如意,顺顺利利.