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楼主: 大佬
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以当一个“不究竟”的学道人为荣

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31
发表于 2010-3-24 20:55:14 | 只看该作者
给你回答你就信吗?
老子说的那个道你看见了吗?
佛教说的是现实的,通过这个修炼之后你自己去 ...
归元守一 发表于 2010-3-24 12:47



你们啥时候给我回答了?

佛陀,你?

还是你觉得这个问题很简单,不屑一顾?
或者觉得这个问题对你们的佛教理论毫无意义?

怎么跟你说究竟的时候,你要说现实,
跟你说现实的时候,你们又要说究竟呢?

我本来就没反驳你们的现实如何:我不知道就不说
32
发表于 2010-3-24 20:57:17 | 只看该作者
你们啥时候给我回答了?

佛陀,你?

还是你觉得这个问题很简单,不屑一顾?
或者觉得这个问题 ...
waaadoooo 发表于 2010-3-24 20:55


我为什么要给你说,佛陀为什么要给你说?
你不想自己寻找那是你的事。
佛教的究竟什么时候成了非得解答所有的问题了?什么时候说究竟就是能回答第一因了?
33
发表于 2010-3-24 20:59:28 | 只看该作者
我为什么要给你说,佛陀为什么要给你说?
你不想自己寻找那是你的事。
佛教的究竟什么时候成了非得解 ...
归元守一 发表于 2010-3-24 12:57



既然你们不会解答,
那就别到处卖牛皮,

即使佛陀知道,你们也不知道,
即使佛陀的时候是究竟的理论,
到你们现在就不是了,
是么?
34
发表于 2010-3-24 21:03:43 | 只看该作者
既然你们不会解答,
那就别到处卖牛皮,

即使佛陀知道,你们也不知道,
即使佛陀的时候是究竟的 ...
waaadoooo 发表于 2010-3-24 20:59


我们为什么要解答这些无关解脱的事情。
你知道我们知道的东西不是究竟的,你凭什么判断佛陀知道的不是我们现在知道的呢?他所教的就是让我们自己知道答案,而不是背答案。
35
发表于 2010-3-24 21:05:35 | 只看该作者
我们为什么要解答这些无关解脱的事情。
你知道我们知道的东西不是究竟的,你凭什么判断佛陀知道的不是 ...
归元守一 发表于 2010-3-24 13:03


你们当然可以不解答,
但是既然你们敢吹究竟的牛皮,
却为何不敢回答最基本的问题呢?

那我是不是可以把你们解释为骗子?
36
发表于 2010-3-24 21:06:49 | 只看该作者
你们当然可以不解答,
但是既然你们敢吹究竟的牛皮,
却为何不敢回答最基本的问题呢?

那我是不是 ...
waaadoooo 发表于 2010-3-24 21:05



    这是究竟的问题?知道了这个问题你就解脱了?
佛教的究竟是什么你都不知道,还在这里充行家,批佛教,你不羞啊你。
37
发表于 2010-3-24 21:07:54 | 只看该作者
回复 35# 归元守一


如果你们描述的恰如其当,
譬如是实际的、解脱的实际操作和理论,
那自然别人也怀疑不到:如果你们自己人没疑问,也不危害社会的话

但既然把“究竟”的牛皮吹出来了,
你们又不解释,
那你们不是很有骗子的嫌疑吗?
38
发表于 2010-3-24 21:25:15 | 只看该作者
佛教不承认第一因,你还问什么呢?
好比你问基督徒,神是怎么来的,人家说自有永有,你觉得怎么样?非得说人家解答的不对?

实际的操作跟解脱理论在那里,你不去看你还怪谁,谁还有义务拉着你教育不成?
39
发表于 2010-3-24 21:34:44 | 只看该作者
佛教不承认第一因,你还问什么呢?
好比你问基督徒,神是怎么来的,人家说自有永有,你觉得怎么样?非得说 ...
归元守一 发表于 2010-3-24 13:25


没有“第一因”
那就不究竟了,是不?

基督教不敢解释神是怎么来的,
那自然也没有究竟。

难道不是吗?
40
发表于 2010-3-25 16:13:00 | 只看该作者
没有“第一因”
那就不究竟了,是不?

基督教不敢解释神是怎么来的,
那自然也没有究竟。

难道 ...
waaadoooo 发表于 2010-3-24 21:34


究竟不是说出来就是,而是能达到的境界。

完全不理解佛教究竟的意思,还批判。
41
发表于 2010-3-25 16:50:58 | 只看该作者
究竟不是说出来就是,而是能达到的境界。

完全不理解佛教究竟的意思,还批判。
归元守一 发表于 2010-3-25 08:13



我的意思是,
佛教自己的东西,自己都还没究竟呢,
你怎么知道自己或者别人究竟不究竟了?
42
发表于 2010-3-25 16:53:59 | 只看该作者
我的意思是,
佛教自己的东西,自己都还没究竟呢,
你怎么知道自己或者别人究竟不究竟了?
waaadoooo 发表于 2010-3-25 16:50



    你的究竟的标准本来就不正确,还说什么呢?
43
发表于 2010-3-25 17:03:19 | 只看该作者
你的究竟的标准本来就不正确,还说什么呢?
归元守一 发表于 2010-3-25 08:53



我是说你们佛教教义佛教不究竟,
你修的再好,那也是不究竟的
44
发表于 2010-3-25 17:34:43 | 只看该作者
我是说你们佛教教义佛教不究竟,
你修的再好,那也是不究竟的
waaadoooo 发表于 2010-3-25 17:03



    你从哪里发现的呢?
还有比佛教的缘起论更究竟的吗?
45
发表于 2010-3-25 17:37:42 | 只看该作者
本帖最后由 waaadoooo 于 2010-3-25 09:40 编辑
你从哪里发现的呢?
还有比佛教的缘起论更究竟的吗?
归元守一 发表于 2010-3-25 09:34



问题是你们连第一因都解释不了啊,
怎么能证明这个理论就是究竟的呢?

基本的窟窿都补不上,就吹嘘自己是最究竟的,
你觉得合理么?

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