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楼主: 醉月
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黯然销魂

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31
发表于 2021-9-28 00:02:55 | 只看该作者
海上陵兰 发表于 2021-9-26 19:45
指点谈不上。只是目前象紫苏姑娘这样能够静下心来归一求真的人少了。有感而发。

内家功夫講究朋勁,朋勁謂整勁,為眾勁之母,當由鬆透求之。
得之則息氣沉定而周游無阻。

真意亦可謂整識,為眾識之基,不外虛靜而得。
守之則知常而明,應物不迷。

人能鬆靜自然,自可身心協調,神氣和合。
亦是有感而發。。。
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32
发表于 2021-9-28 01:07:28 | 只看该作者
亦辰 发表于 2021-9-28 00:02
内家功夫講究朋勁,朋勁謂整勁,為眾勁之母,當由鬆透求之。
得之則息氣沉定而周游無阻。

知者所言,赞一个!

人在高兴状态中,神采飞扬,体内之气是向上的;而黯然状态下,体内之气易下沉,尤其大悲之后,如君所言,内气下沉,寂然不动、意识清明,此为内家功夫边际效应最大之时。此时以心行气、心到神知,神气合一、应物自然,拳到无心始见奇。

神气和合,亦即”凝神入气穴“。其程度愈深,愈细,愈多,愈广,功夫愈深,如是先天真炁,则愈真。
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33
发表于 2021-9-28 01:42:47 | 只看该作者
亦辰 发表于 2021-9-28 00:02
内家功夫講究朋勁,朋勁謂整勁,為眾勁之母,當由鬆透求之。
得之則息氣沉定而周游無阻。

香港的武侠小说,始于梁羽生的开山之作《龙虎斗京华》,是受当年”吴陈比武“热议现象启发,大卖之后,才有了金庸的武侠试水《书剑恩仇录》,亦是大卖,从此一发而不可收拾。比武之后,吴氏太极门派在香港立稳脚跟,并在东南亚得以快速发展。吴氏掌门吴公仪先生在香港收下众多弟子,其中就有金庸的至交好友。《书剑恩仇录》中有关太极功夫的描写,还比较初级口诀化,”一圆即太极“,应与其好友的私下透露有关,而到了《倚天屠龙记》中,张三丰、张无忌的太极功夫已上升至哲学层面,则就是金庸先生的个人理解与发挥了。

但其发挥仍停留在了后天状态中。因为吴公仪在当时亦自称太极拳有三层练法,练”气“、练”意“与练”神“。最高层次是炼”神“。惜乎找不到合适的炼”神“对手相互切磋提高,甚为遗憾。因此,金大侠小说中的内家功夫,也就少了功夫玄幻、内家修真的描写。也是甚为遗憾。
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34
发表于 2021-9-28 04:01:16 | 只看该作者
本帖最后由 亦辰 于 2021-9-28 04:35 编辑
海上陵兰 发表于 2021-9-28 01:42
香港的武侠小说,始于梁羽生的开山之作《龙虎斗京华》,是受当年”吴陈比武“热议现象启发,大卖之后,才 ...

王宗岳之太極拳論亦云:階及神明。
是以隱仙諸派亦有以太極拳為入道之基本功架。
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