罗浮山

日月星辰

下面引用由吉道士在 2004/12/30 11:35pm 发表的内容：
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回首三年罗浮秋
日月无悔星辰求
他朝若遂香火愿
...

愿人人遂愿!岂独我乎!
吉道士,天南海北,知已亦难遇耶!

日月星辰

罗浮山九天观，原明福观，距朱明洞冲虚观2公里处，南汉时期建，距今有七百余年历史。宋时由苏东坡书写观名（已佚）。明《一统志》载：其内有西华道院，乃张远庵退居之所，观在宋、元、明各代俱存。明末，邝露读书观中，自号明福洞主。
    清初观渐衰，西华道院亦废。乾隆年间重修建，名九天观。民国时期重修，建筑面积约壹仟平方米。正殿为金阙宝殿，下殿为王灵宫殿，左殿为吕祖殿、地母殿，右为客堂。观前有放生池，池旁有七棵水梦松。旧志称：“基奇古，殆千百年物。”观侧有著名的九天观矿泉水。一九八五年重新开放，被博罗县列为重点文物保护单位。

日月星辰

沿朱明洞景区登飞云顶小道，在半山中从鹰嘴岩远眺，透过云雾，珠江三角洲田畴村野尽收眼底。东江如带，逶迤水网，熠熠生辉。

日月星辰

  朱明洞，道教列为第七洞天。秦朝时安期生曾在此寻找长生不老药。汉朝朱真人在此建朱子庵设朝斗坛，修炼太清神丹。东晋葛洪在此炼成九转金丹成道。宋朝时，有人在朝斗坛挖得铜龙六条、铜鱼六条，置观内为镇山之宝明朝曾城人湛若水在此建精舍讲理学。解放后，部队曾在此建元帅楼，林彪、叶剑英等七位元帅曾在此疗养。
附罗浮山旅游网
http://www.lfs.com.cn/

云雾

好美的山

小龙

南宋陈楠，罗浮山道士，在此授徒白玉蟾。

小龙

罗浮山
??一路的道迹佛踪
??第一印象
??小时候读苏东坡的诗句，“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，想象罗浮山脚遍种果树，在浓得化不开的翠绿中，金黄的柑桔、深红的杨梅和荔枝一定如珍宝般缀满枝头，多不胜数，不然苏老如何“日啖三百”？有机会来到这诗意之地，事隔多年，荔枝杨梅的踪影早已无从寻觅，然而“四时春”的特征依然历久未衰。一进山门，已觉罗浮山的气度与别处不同，一路树影婆娑，那天灰白的天色把远近深深浅浅的绿衬托得尤其分明，几层树木外，层层叠叠的山光云影被纳入平如镜面的白莲湖，那绿色里蕴藏着饱满蓬勃的生命力，用“娇艳欲滴”形容也不嫌过分。　
　　冲虚古观的白墙青瓦，积淀下1600多年的历史内敛的宁静，几扇褐底蓝窗木板门用它们的斑驳诉说着岁月的沧桑，缭缭青烟在游人散后继续书写道观的淡泊。
??罗浮山拥有丰富的宗教文化资源，在全省绝无仅有，也是全国极少道、佛、儒三教竞相繁衍的名山之一。山区总面积达160多平方公里，按总体规划，划分为朱明洞、黄龙观、飞云顶、酥醪洞、横河、联和、显岗七大功能景区，其中前四者为核心景区。目前旅游设施主要集中在朱明洞和黄龙观(含华首寺)景区。
　　【　朱明洞景区　】
　　朱明洞景区是罗浮山人文景观最丰富的景区，此处是岭南道教的发祥地，冲虚古观位于该区中心，由东晋道教理论家葛洪于1600多年前创建，主殿为三清宝殿，供奉玉清、上清、太清神像。　
　　冲虚古观是东江纵队革命旧址，新建的东江纵队史迹展览馆座落在冲虚古观旁，是惠州市目前设施最完善的展览馆。
　　该区其他景点都与民间流传葛洪的成仙故事相关。“洗药池”相传为葛洪和妻子鲍姑洗制中药的地方。　
　　“仙人卧榻”则是葛洪与鲍姑上山采药休憩之处，因后来葛洪羽化成仙而得名。　
　　雕有八卦图腾和灵禽异兽的“稚川丹灶”传为当年葛洪炼丹所用。
　　“遗履轩”则源于这样一个故事：葛洪徒弟黄大仙偷听师傅与其丈人鲍靓讲道，突见有燕子飞出，黄扑上前捉住燕子，落地却变为鲍靓的一双靴子，故轩中石头形如靴子。　
　　据传葛洪在“蝴蝶洞”成仙，身上道袍裂成碎片演化为蝴蝶，聚集洞口，久久不散。当地人介绍，此处确曾出现成千上万只蝴蝶首尾相接的奇观，有缘人在春暖花开时到此攀登，说不定能看到此等瑰丽景象。　
　　【　黄龙观景区　】
　　黄龙观位于罗浮山西南麓，因南汉王刘岩夜梦黄龙起于宫中而得名。黄龙观是罗浮山十八洞天奇景之一。三清殿和三师殿雕梁画栋，巧夺天工；黄龙瀑布如银河飞练，气势非凡。　
　　佛教在罗浮山兴盛时期有十八寺，而华首寺被称为“第一禅林”。该寺已有1200多年历史，相传唐代曾有五百华首真人会集于此。　
　　华首台在孤青峰之下，两翼群山环抱，气势磅礴。区内景点有大雄宝殿、五百罗汉堂、万佛寺、千年银楝树、望海观音像等。
　　行程建议
　　上飞云顶有几个选择，一是在朱明洞天乘登山观光索道上至伏虎岩，再走不远就可到顶了。另外山里还有两条小径供游人选择，一条须经伏虎岩，另一条直接上山。如果害怕走路太累，在朱明洞中心区活动，不用上坡，亦有足够丰富的人文景观可供参观，感觉好的话还可在白莲湖附近住一晚上，感受一下道家的清心生活。
??自助游交通
　　游客可在天河客运站坐往博罗专线车，经广汕公路在长宁镇或“罗浮仙境”牌坊下车，路程83公里；游完罗浮山可在朱明洞乘旅游专线巴士直达惠州汽车站，路程50公里，06：30发车，18：30收车，每隔17分钟一班，全程票价13元。
　　门票参考
　　朱明洞景区平时30元，黄龙观10元，华首寺10元。九天观5元。停车费20元，缆车往返70元。???宗教文化专线
　　上午到华首寺，游大雄宝殿，五百罗汉堂，万佛塔，望海观音；到黄龙观游三清三师殿，黄龙瀑布；到朱明洞景区午餐后游冲虚古观，飞来石，冼药池等，游完九天观后返程。
　　步行登山线路
　　A线：桃源洞天－蓬莱径－飞来石－仙人卧榻－遗履轩－狮子峰－伏虎岩－云峰岩－分水坳－飞云顶
　　B线：黄龙古观(华首台)－登山门－观音寺－分水坳－飞云顶冲虚古观“文革”被护之谜
　　毛主席一幅挂像保护道家三清塑像免遭砸毁，周总理电话指示全力保护古观
　　广东省道教协会所在的罗浮山冲虚古观，是有着千年历史的道教胜地。冲虚古观内供奉着的三尊1米多高、身上镀金的泥胎彩绘三清塑像，是道教里三位最高的“神明”，然而，在三十多年前的那场浩劫中，这三清塑像险些被当成“四旧”，被“造反队”清除。最终由于毛主席的画像挡住了塑像，使之幸免于难。这三清塑像身上镀过金，有人说，这是周恩来总理当时拨了一定数量的黄金而建造。究竟是否确有其事，近日记者进行了一番寻访。
　　记者多方寻访
　　东纵老通讯员“现身讲古”
　　一直以来，对冲虚古观的保护，在惠州民间流传着这样一种说法：是毛主席的像保护了“三清”塑像，是周恩来总理的关心，给“三清”镀了金身。
　　为了破解这些谜团，记者四处寻访，采集相关资料，据了解，“文革”时期，古观被驻地部队征用，属于军事禁地，地方没有相关记载。部队撤走时，一些资料档案等由于要保密，地方没有留下来，所以要解开谜团，只有找到当时的见证人。
　　记者多次寻找，几经辗转，在罗浮山管委会的帮助下，终于在长宁镇皇歇湖村一个鸟语花香的花圃里，找到了一位了解当时情况的前东纵的通讯员林锦泉。
　　他住的地方之所以叫“皇歇湖村”，据传是乾隆皇帝下江南时曾在此驻足一晚，因此得名，这是一个村民小组的名字，但没有多少人知道。就连随行的管委会工作人员也不知此地名。
　　今年已69岁高龄的林锦泉老人目前在皇歇湖村建了一块18.5亩的花圃，过着极为悠闲的日子。老人的身体很好，刚一见面，他就问记者要不要把东纵的徽章拿出来戴上，足以表明老人对东纵那份深厚的感情。
　　据老人介绍，他是博罗县长宁人，原东江纵队小鬼队成员。他6岁丧母，7岁丧父，1949年8月24日博罗解放时，只有13岁的他帮人家放牛放鸭养活自己。东江纵队和南下部队解放博罗后，在当地建立基层政权乡政府，这个13岁的孩子于是进了乡政府，当上一名通讯员，也称作东江纵队小鬼队员，成了东纵的一分子，被东纵领导称为东纵的“接班人”。
　　他介绍，1954年，东江纵队等已经撤出，新的驻地部队在罗浮山开始修建543疗养院，地址就在现存的朱明洞景区的元帅楼和将军楼等建筑。上世纪60年代，疗养院又改成了解放军199医院。医院征用了冲虚古观，把三清宝殿改成了会议室，并用纸板隔开了三尊塑像，还把前面的大庙当成了办公室，把现在卖东西的厢房当成了招待所。”当时199医院的领导对他们说，没有毛主席的命令，谁都不能进到这里。
　?林锦泉老人说，当年的毛主席像和他家里现在挂的很像。　摄影　本报记者　田飞
　?陈开元对于一些事件的回忆仍然很清晰。　摄影　本报记者　田飞
　　毛主席画像
　　保护三清塑像免遭破坏
　　林锦泉回忆说，1967年“文革”开始后，红卫兵“破四旧”，三次冲击冲虚古观，要毁掉三清塑像，但都没有成功。
　　为什么没有成功？“当时在隔板上挂了一个毛主席的像，是白底的，用相架框着，挂在板上。”林锦泉回忆，“毛主席的像一挂在那，谁还敢动？”
　　林锦泉很肯定那个主席像所起的作用，“那个时候，要不是毛主席他老人家的像挂在那里，这三清的塑像恐怕早就不在了！”
　　他一边说着，一边走进自己居住的屋子，指着墙上一张毛主席的像说：“就是这样的像，但是有框，不是直接贴在墙上的。也不是蓝底的，而是白底的。”
　　为了防止红卫兵破坏，医院领导还做主，用纸皮(类似于现在的三合板)当隔墙，将塑像围了起来。他们还在右边留了一个小洞，人们进去时还可以通过小洞看一看塑像。
　　据老人回忆，冲虚古观成为疗养院后，里面住的都是“高干”，通常是不让一般人进去的，他之所以了解这些情况，是因为当时医院经常请自己去开座谈会，过节的时候还请他去吃饭，因此他有机会经常看到三清塑像。
　　“大概是1981年的时候，落实政策，大庙恢复为宗教场所，挡板也就拆掉了，毛主席的像才光荣退休。”他说。
　　记者想找到传说中那些挡板或者毛主席像，但管委会的文史工作人员说，他们也在不停地寻找一些人证和物证，以便撰写有关材料，但进展不大。像挡板这些东西，拆掉后很可能当做没有价值的东西随便处理了，现在根本找不到。
　　此后，199医院改为武警医院，随后不久，武警医院也搬走了，冲虚古观成立了管委会，由地方管理。
　　由于德高望重，现在很多风景区管委会和当地村里的一些事，很多时候都是林锦泉出面摆平的，他也很乐意做这些事。
　　在他的推荐下，我们又找到了一位见证人——传说中参加过抗美援朝战争的老战士陈开元。
　　总理电话指示
　　要想尽办法保护三清塑像
　　见到陈开元比较顺利，他家住在罗浮山家属区的二楼，与他对话时，他的老伴就在一旁，对于时间等细节的回忆，要比他清晰得多，不过对一些大事他记得相当清楚。他对林锦泉的说法进行了部分印证。
　　陈开元今年75岁，1951年入伍，参加抗美援朝战争时，刚过了鸭绿江，就传来战争已经基本取得胜利，于是中途又折了回来。543疗养院开始修建后，陈开元所在的排被调到罗浮山改编为警卫团。
　　据陈老回忆，当时搞打砸抢的红卫兵组织叫“海陆空三军造反队”，是由某个学校里的学生组成的。这些红卫兵要破“四旧”，于是找到199医院的领导，要求把“三清”的塑像砸掉。院领导好说歹说把他们送走后，不敢掉以轻心，向周恩来总理打电话请示。
　　总理在电话里指示，一定要保住三清像！告诉造反派的头头不要再闹了。
　　院领导怕“海陆空三军造反队”再来闹，更担心的是，地方的造反派还好办，万一部队的造反派来了，那就更不好对付了。
　　不知道是自己想的办法，还是总理授的机宜，反正是有人挂起了有毛主席像的隔板把“三清”像隔起来了。
　　但陈开元介绍，主席的像还不是专门对付红卫兵的。当时“三清宝殿”是当做医院的会议室用的，在当时的会议室里，肯定要挂毛主席的像，何况是部队医院。
　　另外，把部队的会议室和道教的“三清”塑像放在一起不怎么雅观，所以干脆用板把塑像和神龛一起隔起来，再挂上一些标语横幅之类的东西，客观上保护了塑像。
　　贺龙和陶铸下令
　　每年拨10万修缮冲虚古观
　　在民间，广泛流传着周恩来总理拨黄金对“三清”面部进行镀金一事。据罗浮山管委会编印的画册《罗浮山》记载，“解放后，周总理曾亲临罗浮，特批准用20两金箔对三清神像刷新。“文革”时，红卫兵冲击三清宝殿，周总理明确指示保护冲虚观，使其得以逃脱浩劫。”
　　对此陈开元分析道，这种说法可能和当时“拨款”一事有关。上世纪60年代，贺龙和陶铸两人曾到时为543疗养院的冲虚观，并决定每年拨给10万元，主要用做修缮冲虚古观的费用。要知道，当时的10万元是一笔很大的数目，也许就是用这笔钱买了黄金给“三清”像镀了金。
　　尽管对拨款这一说法，记者没能找到相关记录，但陈开元很肯定。他当时在警卫团，这些事情他都还记得很清楚。
　　对于周恩来是否亲临罗浮山，林锦泉则认为，长宁镇皇歇湖村有王者之气，据说当年乾隆皇帝下江南，在此驻足住了一晚，故得名。后来此地又有这么多大人物来来往往，什么人来都是有可能的。但出于严谨考虑，他还是强调本人确实不太清楚这件事。
　　据博罗县方志办吴主任说，博罗县志上的记载与《罗浮山》画册中的表述是一致的，但他也不知道总理究竟是什么时候来的，怎么特批的，记载很简单。
　　改革开放后，冲虚古观恢复为宗教场所，1985年恢复对外开放。而这些故事也仍然在民间流传着。
　　■　相关链接
　　冲虚观还有三奇
　　一直以来，冲虚观还有许多奇特之处：瓦顶无落叶，观内无蜘蛛网，左偏殿内有一口长生井，传井水可治病，昔日叫神仙水，要用斗米才能换回斗水，此为冲虚观三奇，也是三不解之谜。
　　在观内，主殿那么多大树，可是树叶却落不到瓦顶上，这被视为一奇，整个观内，看不到蜘蛛网，亦大奇。
　　长生井之谜现已解开，经化验，证实此水是含锌元素的矿泉水，人体缺锌元素会产生许多病，因为缺锌，药物在体内也难以吸收。除了这一奇外，另外两奇至今未解。
　　■　背景资料
　　东樵名胜罗浮山
　　罗浮山是中国十大名山之一，著名史学家司马迁曾将其与五岳相比，称为“粤岳”。罗浮山又称东樵山，与南海西樵山为姐妹山，素有“南粤名山数二樵”的盛誉。这座名山同时又是道家福地，坐落着道家名观“冲虚观”。
　　据史书记载，公元327年，也就是东晋咸和二年，葛洪至罗浮山炼丹，于朱明洞前建南庵，起初起名叫“都虚观”。一直到了公元1087年，也就是北宋哲宗元捕二年，赐额名为“冲虚观”。历经发展，冲虚观成为华南道教的十方丛林，道教十大洞天的第七洞天、七十二福地中的第三十四福地。该观为岭南道教祖庭，道脉全真龙门派。
　　宋代著名文人苏轼曾在此山留下不少遗迹。现冲虚古观的规模及建筑为大清同治年间的格局。
　　冲虚古观与国内外多处宫观有密切关系，如杭州西湖黄龙洞、香港黄大仙庙、马来西亚黄龙庙、新加坡黄龙庙等，都是由冲虚古观所分支出来。
　　三清神像全为彩绘，贴金箔。正殿东边为葛仙祠，供奉葛洪与鲍仙姑，其侧为纯阳殿，供奉祖师吕洞宾，西边为赤松黄大仙祠，供奉黄大仙。
　　日军入侵时，惠州被日军占领，中共广东区委、广东军政委员会、广东人民抗日游击队东江纵队司令部设于观内。　

小龙

小龙

瑶

     才“游”酥醪观又看罗浮山，目不腵接，美事啊！
     吉道友，看到你回贴真是很高兴！我们一直很挂念你！
     星辰道友，我才知你是老师，望以后多指点！  

瑶

哦,看错了,吉道友是去年回的帖,也不知吉道友最近在何处仙游,望吉道友有机会还是回来看看。
谢谢小龙

小龙

《罗浮山的传说》——
    《罗浮山的传说》——根据苏方桂搜集整理的传说改编，由孙锦常改编
    去广东东江地区罗浮山旅游的人们，你知道不知道罗浮山原来并不是一座山？它是由罗山和浮山合成的呵！那浮山还是从东洋大海里漂过来的哩。你愿意听浮山过海来相会的美丽传说吗？
    传说东洋大海里有一座蓬莱仙山，终年到头云遮雾障，缥缥缈缈，“肉眼凡胎”的人难以看到。仙山上住着东海龙王的女儿龙女。龙女是一位美丽、善良而又多情的姑娘。她年年月月同仙山上的琼花玉树作伴，实在闷得慌，便动了俗念，想到人间散心。于是，她改穿青衣素裙，打扮成村姑模样。手提药锄药篮，脚踩五色彩云，下凡到南海的罗山来采药了。罗山生百草，棵棵有奇效。龙女边走边采，好不快乐。走了一程又一程，不知不觉走到龙岩脚下。发现这里地干草黄，好生诧异。忽听，龙岩下传来一阵“吭嗨”原来，后生哥是南海龙王的儿子小黄龙。他眼看这一带连续三年大旱，河干江涸，田裂禾枯，百姓受罪，十分不忍。他就去求自己的阿爸降雨救民。南海龙王说，东海龙王居四海龙神之首，行云布雨，没有东海龙王的“兵符雨牌”，谁也不敢妄动。小黄龙无奈，只好去找东海龙王求雨。谁知，东海龙王不但不答应降雨，反而责骂他多管闲事。小黄龙气坏了，来了倔性子，大声说：“你不降雨我就掘井，不救下生灵万物不罢不休！”东海龙王嗬嗬大笑：“掘吧！我叫你掘一锄长一锄。除非独龙变双龙，二龙戏珠才有水！”小黄龙回到罗山掘井，果然，掘一锄长一锄，掘一锄长一锄。到如今已经掘了半年多啦，他仍然不罢不休，一个劲地往下掘。听了小黄龙的述说，龙女生了阿爸东海龙王的气，阿爸太狠心了！她被小黄龙爱护百姓的善心打动了，立时放下药篮，挽起衫袖，举起药锄，帮着掘起井来。才是怪事哩，龙女一动手，土就不再往上长了，掘一锄是一锄。他们掘呀掘呀，掘到太阳压山，终于掘成了一眼百丈深井。可就是一滴水星也看不见。小黄龙叹了口气，说：“唉，除非二龙戏珠才有水，又是白费力气！”龙女抿嘴一笑，说：“阿哥，我累了，热了，咱们到大海里冲个凉吧！”他俩来到南海边。龙女跳进海里，立时变成一条白龙，从嘴里吐出一颗光芒四射的斗大龙珠，把大海照耀得银波闪闪，浪花熠熠。小黄龙乐坏了，大喊：“噢，你是龙女！”他也跳进海里，变成一条黄龙，同白龙戏起珠来。弄得大海翻滚，波浪滔天，云腾雾涌，光华射日。他俩越戏越快乐，从大海戏到半空，从半空又戏到罗山山顶，“扑通”一声，把龙珠扔进百丈深井。就见深井里“咕嘟嘟”翻起水花，喷出一股清亮亮的大水。清水流进干裂的土地，禾苗、树木、花草立时变得青枝绿叶；百鸟歌唱，百兽舞蹈；男男女女、老老少少，追着水头跑啊，跳啊，笑啊，他们全都得救了。看着天下万物生灵快活的景象，龙女感动得淌着泪水笑了。她再也不愿回蓬莱仙山，就同小黄龙在井旁搭了间茅寮仔，从此，男樵女织，日月过得才有味呢！消息传进龙宫，气得东海龙王眉毛胡须一根根竖起来了。他调兵遣将，包围了罗山，来捉拿胆敢掘井救民、私自婚配的“罪人”。可怜龙女和小黄龙寡难敌众，被捉住了。龙女给囚禁在蓬莱仙山左边的一座孤岛上，小黄龙让铁链锁住，打入百丈深井井底。龙女日夜夜思念小黄龙，天天以泪洗面。她那长长的叹息，变成了海上的风暴，她的怒吼变成了空中的雷霆；她的泪珠滴进大海，海水渐渐变咸了。她对小黄龙深切真挚的爱情，感动了驮岛的万年神龟。在一个狂风暴雨的夜里，神龟趁守山的神将不提防，驮着岛子，悄悄向南海浮来。小黄龙听到龙女来会的消息，高兴得力气陡长。只听得天崩地裂一声响，小黄龙挣断了身上的铁链，冲出了深井。刹那间电光闪闪，飞砂走石。他张开双臂，同龙女紧紧拥抱在一起。自此，罗山与浮山合成了罗浮山。山上有座黄龙观，相传就是：“汉时见黄龙自井中出”而建立的。至今，罗浮山还流传着这样一首古代民谣：“浮山泛海自东来，嫁与罗山不用媒，合体真同夫与妇，生儿尽作小蓬莱。”东江一带民间，流行的龙舞“二龙戏珠”，据说就是纪念他俩的爱情而兴起的。

旗峰居士

我来补充一点民间传说的历史真相吧.主要根据史籍有载,部分是我个人的观点与推测.
大约三千年前,罗氏族人的始祖匡正公跟随周武王伐纣,因功受封于湖北宜城地区,汩罗江之阳(旧称罗水),简称罗阳,建立罗子国.罗子国的周围有还有傅氏和赖氏建立的诸侯国,三国亲如一家.春秋战国时期,楚庄王灭罗国,迁罗国王室宗亲于湖北枝江.失国后的罗国王室为纪念故国,以罗为姓.罗氏不断图谋复国,楚人为此屠杀大量罗国子民,于是罗国王族改性姻亲傅氏和赖氏避祸.以后傅氏或赖氏被楚人屠杀时,傅氏\赖氏族人又改姓罗氏避祸,因此罗\傅\赖三姓氏亲如夫妇.部分罗氏族人为避楚人之祸,南逃至今天的罗浮山下,称所居之地为"罗阳",也就是今天的博罗县城罗阳镇.罗浮山旧称罗山,因罗氏在此定居之故.后楚国又征服其它小国,屠戮傅\赖二姓氏时,部分傅氏族人顺长江而下,循海路投奔罗山脚下之罗氏而来.罗浮山下因聚居傅罗二氏,故地称傅罗,山名罗浮(傅).至战国末年,吕不韦作<<吕氏春秋>>时,记载说"坜汉之南，百越之际，……缚娄、阳禺、欢兜之国，多无君。"传说缚罗古国就是今天的博罗县.几年前,兴建广州至惠州的广惠高速时,在博罗县罗阳镇横岭山发现大量的先秦墓葬,出土了许多青铜器\编钟等国家重器,让专家们大为惊讶.这些重器很可能就是罗国当时的庙堂之物.后来,据说清朝乾隆皇帝时,乾隆将"傅罗"二字误写为"博罗",大臣们不敢说皇帝写错字,于"傅罗县"便改名为"博罗县".
因此,居士我大胆推测,罗浮山下的古代民谣,暗示的是一段罗子国的移民史.“浮(傅)山泛海自东来，嫁与罗山不用媒，合体真同夫与妇，生儿尽作小蓬莱(赖)。”

旗峰居士

相关资料如下：
罗
　　周国名。《左传桓公十二年》楚师分涉于彭，罗人欲伐之。《杜注》“熊姓国，在宜城县西山中，后徙南郡枝江县。”今湖北宜城县西二十里罗川城，乃罗故国，其在湖南平江县南三十里之罗城，与湘阴县接界者，是后徙处也。楚迁之枝江，后汉志，枝江，候国，本罗国是也，又自枝江徙长沙，今平江县南三十里有罗城，湘阴县东六十里亦有罗城，乃接境处。
汩罗江
　　上游曰汩水，一名渎水，源出江西修水县西南山，西南流经湖南平江县，折西北，合昌江及诸水，又西经湘阴县，合鹅笼江，又西罗水自岳阳县西流来会，是为汨罗江，支津南出，通湘水，正渠复西北流注湘水，此江河身极浅，水槽亦窄，上下四百里间，有三分之二乱石槎丫，迤逦蹲伏，冬令水涸，不能行船，春夏水涨，则水势颇盛，虽不能通行汽船，而帆船往来，亦颇有运输之利，《左传昭公五年》楚子以驲至于罗涔，《又》楚师济于罗涔，《史记屈原传》怀石自投汨罗以死，《应劭注》“汨水在罗，故名，”按汩罗之说有四，一、汩水自江西境流入湖南后，经平江县之古罗国山，相传为古罗国故址，（据广湖南考古略）卢水绕出其下，始称汩罗江，二、今洒阴县之长乐街，相传为古罗州治，（据洪齮孙补梁疆域志）汨水流经其境，始称汩罗江，三、湘阴县北之屈潭，即屈原自沈之所，相传其左近有古罗国故城，《汉书地理志长沙国罗汶》“应劭曰，楚文王徙罗子自枝江居此，师古曰，县北带汨水，”今湘阴东北有古罗城，汨淡淡至此始称汨罗江，综此三说，其境虽有不同，而以汨为水说相符，四、今地图以汨水合罗水为汨罗江。
傅罗县
　　汉置，《后汉书郡国志注》傅罗县有浮山，自会稽浮来，傅于罗山，遂置博罗县，《宋书州郡志》“南海太守博罗男相，汉书县，二汉皆作傅，晋太康地志始作博，”即今广东博罗县。

赖罗傅三姓联宗历史渊源
时间：2004-11-14 20:28:33 来源：罗氏通谱网 作者：赖金垦 阅读439次
   赖氏之起源，系因纣王无道，周武王命弟叔颖率兵讨伐，功成，叔颖退居河南赖地，武王念其功勋，乃就赖地封为赖国，并赐以侯爵，后世子孙遂以赖为姓，以叔颖为一世祖，迨至十四世添公为楚灵王所灭。赖罗傅均发源于中原，毗联而居，已历数百年，彼此均具有姻戚关系。赖氏当此患难之时，除主持国政之人奔赴湖北建立流亡政府外，其余宗人以携家带眷，奔走不易，为避免楚灵王之杀害，因而歋倚附于罗傅二氏者甚多，逐改赖氏为罗傅二氏，其后局势稳定，楚国虽停止杀戮，然已历时数代，子孙众多，混淆不清，均未再复赖氏之原姓，因是三姓逐相议不通婚姻，以表示同气连枝之意，是赖罗傅三姓自来即具有血统之亲，由此可见一斑。         
   赖傅二氏在菲律宾自来即以同宗相视，赖罗傅三姓各有其悠久之历史，故在国内尤其是闽粤两省之宗亲，见面时常以「亲堂」见称，即可知三姓数千年来即具有血统关系，以后历经若干艰险，又能本同宗手足之义，患难相依，较之异姓结义金兰之关系，大不相同。
   赖罗傅关系建立于周的时代，当有可能。据文献通考﹕「叔颖，武王之弟，封于赖国，锡侯爵，后叔颖之子孙，因鲁昭公四年楚子入赖，迁于鄢。」「我祖匡正公，有功于周，受封于罗，地方五十里，当其时与随、鄢、邬、鄢数国，为唇齿之邦，辅卓相依。」又罗氏谱载﹕「我祖匡正公﹔生于商纣八年，因辅周伐纣有功，武王三年，封地宜城，世袭子爵，国于罗水之阳，故国曰罗。」年代与赖之叔颖同，以此观之，赖罗关系益深。
   春伙传载﹕「我祖班公，生于周宣王三十七年，世袭子爵，守宜城，楚屈瑕败于罗，因前二年，楚曾败鄢师于蒲骚，前一年楚又伐绞大败之，为城下之盟而还，为罗人欲伐之，使大夫伯嘉谍楚师，楚衔之，而小视罗，推伯比知其骄兵必败，遂见楚子，请济师，不听入见夫人邓曼，转告君，使赖人追之，不及。师及鄢，乱次以济，且不设备，罗与卢戎两军夹玫大败之，莫敖缢于荒谷，群师囚于治父，而国赖以存。」此段有关赖罗关系叉一见证。
   罗、赖关系较切，而傅姓则似与赖姓渊源较深。惟查傅与赖罗原亦同属姬姓，按姬氏为周文王之姓，其同出一脉，益可断言。故赖罗傅宗亲会会歌有云﹕「赖罗傅，我宗亲，休戚相依齿与唇，不论富贵，不论清贫，同是文王后代人。」之语，就此以观，赖罗傅三姓关系之密切，更灼然可见。再查广东省南海西樵地方亦有罗傅同村，亲如手足，互不通婚之事实。由此可知赖罗傅联宗之结合，由来已久。
高雄市赖罗傅宗亲会
第一届理事赖金垦  

古松纹

有空定去~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~