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楼主: 玉明道
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现代科学不能否定神仙的存在

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16
发表于 2009-6-18 08:40:10 | 只看该作者
对于自己大脑告知的东西,非要深信不疑。

这方面,已经有科学做出解释。

修道还要理性的修道。你看到的,听到的,和脑海中得到的,不会有高下之分。
17
发表于 2009-6-18 09:01:36 | 只看该作者
呵呵,等你体验到了超越头脑的存在再说吧!

放下头脑并不是要取缔你的理性,而是要让你从自己的生命当中真切地体验到,理性只是一个面对有形世界的工具,它很重要、很好用,但绝不是万能。理性之上,有更高的存在——这存在,它不可知,却无可怀疑——当你体验到了,你自然明白我所说的。
18
发表于 2009-6-18 09:04:10 | 只看该作者
修道最终是要进入六根之外的存在境界的,也就是说,修道的真境界,是六根——你的现有各种感官——都无法感知的。你进入了,你体验到了,然后等你出来,重新开始用你的现有感官时,才会明白,那个境界,它真实存在,但是却没有办法被你的理性、大脑所把握——它超越于你的理性和大脑。
19
发表于 2009-6-18 09:05:32 | 只看该作者
生命是某种比你的理性和头脑更大的东西。它的大,无法衡量,所以,我们可以勉强称它为“无限”。
20
发表于 2009-6-18 10:10:18 | 只看该作者
理性,生命还有大小啊。你以为是面包啊。晕死。
21
发表于 2009-6-18 10:30:14 | 只看该作者
呵呵,是你活得有大小,生命是无限的存在。
22
发表于 2009-6-18 10:32:04 | 只看该作者
请注意,我是在陈述一个事实,而不是在和你进行理性的辩论。如果你觉得我的话很荒谬,大可以一笑而过。不过别忘了,老子说过一句关于大道和下士之间相遇时会发生的情形的话。

以为自己全知全能,以为理性全知全能的人最容易嘲笑自己的理性所不能把握的事情——但这是否明智?
23
发表于 2009-6-18 14:57:59 | 只看该作者
你直说我是下士好了。我又无所谓的。

呵呵。
24
发表于 2009-6-18 19:51:11 | 只看该作者
其实我不是想说你是下士,我是想提醒一下你,有时候,你不了解的,未必等于是不对的;不符合你见解的,也未必就是错的。

庄子说过一个井底之蛙的寓言故事,这个大家都很熟悉。你可以把那只青蛙理解为每个人的自我;而那口井,就是每个人的理性或者说头脑。

理性和头脑的疆界所以能够维持,是因为我们的自我始终坚持着自己,保护着自己,认为自己才是存在的中心,没有了它世界就会乱了套……

这完全是一种错觉。当你能够放下自我的控制和紧张,以一种全然的松弛和允许安住于自身,安住于当下,任随存在流经你的生命,让它带领你去它希望去的任何地方,而你只是保持警觉,无条件地跟随;那么,你将能体会到头脑之上的,理性之上的无限的大海。

那以后,你才会明白,那口井是多么渺小,它本来只是你用来应对社会和生活的一个工具,却被你错误地定位为生命的全部和世界的中心。
25
发表于 2009-6-19 08:22:57 | 只看该作者
其实我不是想说你是下士,我是想提醒一下你,有时候,你不了解的,未必等于是不对的;不符合你见解的,也未必就是错的。

庄子说过一个井底之蛙的寓言故事,这个大家都很熟悉。你可以把那只青蛙理解为每个人的自我 ...
波映紫阳 发表于 2009-6-18 19:51


正因为有许多人都这样认为,所以才给了怪力乱神有了可趁之机。
世界是可认识的,没有人类理性认识不了的事物,只有尚未被认识的事物,但理性最终会认识的。
如果有五官理性不能认识的事物,那又与我们的生活有什么关系呢。
火星上的电磁炉与我们地球人的生活有什么关系,
吃饱喝足把这些无稽之谈当作谈资尚可,但可不能当真。
神话是用来娱乐的。
26
发表于 2009-6-19 09:42:34 | 只看该作者
请注意,我不是在灌输怪力乱神。

道无鬼神,独往独来。

你的性灵,是独一无二的,所以老子才经常谈“一”。

这个“一”,不是怪力乱神之所及。同样,这个“一”,不是我们的头脑和理性之所及。

请不要再用你的头脑来思考关于“道”的问题。因为你将会发现,你无法跳出头脑的二分性的桎梏。

当我说不要把你的头脑和理性视为生命的全部,不要把它视为全知全能,我并不是在说:怪力乱神才是对的。

大道的真实存在,就在当下,如果你能放下对头脑、理性的依赖,也不被怪力乱神所迷惑——能被它们迷惑的,也就是我们的头脑!——而去直觉地体验,那么当下你就能够体验到那无可言说的真实存在!

那时你将会发现:它的确是头脑和理性无法触及和把握的,它也的确不是什么狗屁怪力乱神。
27
发表于 2009-6-19 12:57:11 | 只看该作者
可是我们的大脑天生就有二分的功能,怎么办?
如果我们没有需要(needs),也许就不会有二分,我总会根据我的生理需要、心理需要、…需要对事物进行判断,区分好坏、美丑、男女、高下、黑白、酸甜苦辣咸、有好处没好处……。
不二哲学说起来是那么回事,但那是石头的哲学、木头的哲学,没有生命东西的哲学。
我就是体验到了大道的自然而然,又能怎样,难道不吃不喝了,可能只是吃而不辨其味,对美味不再有留恋感,喝而不在乎好孬,体验到大道可能比现在更痛苦,因为更不知道该如何活着了。
那些自称或被称“得道”的高人们,另类地活了一辈子到头来还不是我们凡人一样,该死的还是得死,虽然他们不称自己的死为死,美化一下说是什么涅磐了、圆寂了、羽化了、尸解了……,但实际上贴的金在多,本质还不是死了。死亡能摧毁一切的天花乱坠的谎言。
28
发表于 2009-6-19 13:07:20 | 只看该作者
呵呵,那你就保持你自己的境界吧。缘法自然。

不能体验而事先妄测者,比比皆是。但这不是修行人的心性。

猜测没有任何意义。
29
发表于 2009-6-25 07:43:29 | 只看该作者
本帖最后由 金钟 于 2009-6-24 23:46 编辑

波映紫阳先生,没听说佛有三不能:不能代人转业,不能代人成佛,不能度无缘众生。自古道:“遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘”.你的心太慈悲了。
30
发表于 2009-6-25 09:06:39 | 只看该作者
29# 金钟
金钟道友也是高看我了。我没有你说的那种境界的。

我只是这样想:论坛,是一个交流的地方,把自己的体验用语言暗示出来,能有人分享,这是好事;没有人共鸣,也只是如此。

诚如你说,道本是自悟自得,真理是不可让渡、不可批发转送的。

每个人都得自己去追寻真理,每个人都是自己的道路。

谢谢金钟道友!

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