版块有反佛的内容

经理来了

被人杀光了，自然可以不入轮回了嘛!对吧?把全世界毁了，自然就彻底清静了.你们佛教不是讲究忍辱菠萝蜜么?
舍脂 发表于 2009-10-19 02:33

蒙人杀汉人那可是个"三光政策".杀光.烧光.抢光.

蒙元史专家们;掩盖蒙古人大规模屠杀汉人
世界上只有在中国，才会在主流历史学家编制蒙元史教材中，把蒙古帝

国建立地元代描写成空前繁荣的黄金时代，把中国民族融合、疆土辽阔、都归功

于成吉思汗等蒙古帝国统治的贡献。“经过元朝近百年的统治，不单中华各民族

之间密不可分的兄弟关系得到了进一步的发展，同时也加深了各少数民族对中国

这一大家庭的主人翁感情。。。。契丹族与女真族（它是后来满族先民的近支）

在元代被视为汉人，而最终与汉族相融合，回族作为一个新形成的民族出现在中

国这块土地上所有这些兄弟民族间密不可分的关系，加强了中国各民族之间的凝

聚力，在后来的清王朝时又得到进一步的发展。。。。。离开了这些历史的亲和

因素和传统情谊，就不可能有今天亲如兄弟的中华民族的大家庭，这是任何人也

不能否认的” [注1].至於鼓吹蒙元促进了科技生产力发展、促进了东西方文明的

交流的论文，更是比比皆是。最近还有文章宣扬游牧民族生活保护生态、保护动

物，是解决中国生态问题出路。[注2]



　　然而，大陆以外书籍描写蒙古入侵其它国家时，讲得都是蒙古人当初一贫如

洗，野蛮残暴，每到一处，都屠杀平民民、抢劫、强奸。在很多地方灭绝了当地

人口，破坏了当地的文明成果，繁荣景象很久不能恢复。在中国大陆难以见到的

书籍中，蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，把孕妇的肚

子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐[注4]，无论男

女老少一律处死。在中亚，成吉思汗发现一个妇女的肚子里有珠宝，就下令军队

用刀抛开所有百姓人的肚子，检查有没有可以获取的财富[注3]。他们是一群十恶

不赦的强盗。



　　按照蒙古帝国时代阿拉学者伊本-阿-阿特尔(Ibn Al-Athir)的话说，“造成

了自以来最大的灾难”，[注5]美国现代历史学家桑德斯也说：“作为人类种族灭

绝屠杀的典型代表，这些蒙古人是自古assyrians以来最恶劣的屠夫。他们把许多

国家民族完全斩尽杀绝、或者全部驱赶出家园。在屠杀上令人发指程度，一直到

现代的纳粹都没有超越。”[注6] 在前俄国和前苏联，更是不乏对蒙古帝国屠杀

罪行的强烈谴责。前苏联还有专门的纪念蒙古大屠杀博物馆。而在中国的蒙元专

家把这些描写一律批判成为“回教地主阶级的诅咒” “霸权主义者把弱小民族历

史上的杰出人物也一一贬低否定，企图使之甘心屈居殖民他的奴仆地位。”[注1]等

等。



　　为什么国外对蒙古帝国的评论和中国大陆的描写差别如此之大？我带著这个

疑问，花了大量业余时间，阅读了很多(当然远远不是全部)中外有关论文，得出

结论是:“解放后中国主流的蒙元专家巧妙地隐瞒、扭曲历史，不断误导中国民众

”。而且这种对历史的扭曲和欺骗不仅仅严重阻碍了今天的中国迅速步入世界先

进文明行列，而且，如果不能及时得到纠正，迟早将会给中国带来巨大的灾难。




　　本文将引用各种所查阅的资料，详细论述中国控制了蒙元研究的主流职业历

史学家如何隐瞒、扭曲历史。 他们的做法将产生了什么危害。



　　第一、中国主流历史学家在通俗史书上对民众隐瞒了蒙元残暴屠杀、种族灭

绝的规模和性质、在中国屠杀的人数和占人口的比例。



　　无数古代的原始记载显示，蒙古帝国并不是只在中亚、阿拉伯、欧洲和印度

屠杀和种族灭绝。在中国各地的大屠杀和种族灭绝的规模和残暴程度并不逊色。

蒙古人仅在中国北方金境内(河南、河北、山东、山西、山西)屠杀汉、女真等民

族人口占总人口比例约90%[注7]，其中忽必烈自己估计直接有一千八百万人(估计

这是直接屠杀)，焚烧房屋农田造成冻死、恶死，用死尸污染水源造成的疾病没有

人能直接统计。西方国家的估计是三千万。这在中国专业书籍元朝史中也有相应

的描述。北方大地被杀的千里无人烟，在加上强奸妇女、绑架奴隶，把平民驱赶

填平在防御沟壕其凶狠、残暴程度，是世界上任何其他种族灭绝行为、包括臭名

昭著的德国纳粹和日本军国主义，都不能相比的



　　除了中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝，蒙古帝国在四川进行大屠杀造成的

灾难更是令人怵目惊心。。网上学者愚人先生文章经过自己在各种原始文献的调

查，在“南宋末四川军民对蒙古的抵抗及其意义”也对四川人口被屠杀作了估计

[注8]，整个四川在蒙古帝国屠杀前，最保守的估计也超过了1300万人口，屠杀后

竟然不满80万人口。现举一例：



　　四川四路，包括今陕西所属的大安军、兴元府、沔州、洋州、金州，甘肃所

属的天水军、西和州、阶州、成州、文州，其估计户数从战争前1175年的258万（

估计数，包含上述陕甘两省地区），减至战后1290年的15.5万（估计数，包含上

述陕甘两省地区），人口减少到1/15。



　　中国古代各种原始记载尽管经过满清文字狱时代被有计划的销毁，即使在残

留的记载中国，也处处可见蒙古人不分男女老幼一律杀光的各种暴行，表明蒙古

人在中国屠杀各族人民和在阿拉伯、中亚、欧洲的行为丝毫没有分别[注9]。蒙古

帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的。受害者的人数，被作为世界

记录，放在《吉尼斯世界记录大全》(至少是)1985年版。



　　然而在中国主流蒙元史专家所控制的大众通俗作品中上却根本看不到蒙古帝

国残酷的种族灭绝行为。他们有意识地这种有史以来空前绝后暴行和普通的战乱

混为一谈。模糊地说凡是战争都有死亡。所以蒙古帝国的杀人行为没有什么特别

的[注1]。在中国关于蒙元历史的通俗历史作品中，充满了古人如果启用儒家治国

，恢复科举，救济难民。在蒙元史论文中，也充满了元代如何促进科技进步[注10]。

难道在半个中国人口被屠杀了90%对中国没有什么恶劣影响？



　　我不能说中国史家举出的蒙元“贡献”的例子不是事实。这就象是日本入侵

中国除了屠杀等各种罪行以为，还抓劳改修建了铁路一样，是大规模罪行下的个

别例外。如果将来的历史学家在描写日本侵占中国关东，不讲他们屠杀平民，强

抓劳工，抢走粮食、强迫人吃混合面、造成大批民众饿死, 抓慰安妇和化学、生

物武器实验，只讲他们兴办铁路、开设学校、医院、甚至某个日本人救活了中国

人的性命，把招募汉奸说成是团结广大汉、蒙同胞，用这些个别事例来证明日本

入侵中国促进了中国的进步，然后再说两句凡是战争都要死人，所以日本侵略者

屠杀中国人没有什么特别，那么未来不明真相的的人就会得出错误的结论。中国

的蒙元史专家就是用这种方式作学问的。



　　蒙古屠杀造成的是中国和世界有史以来最大的灾难，可是我们在中国有关的

通俗历史书籍上很难发现这样的结论，包括部分和中国学者关系紧密的外国汉学

著作也存在着欺骗和误导。剑桥中国史引用了最近人口研究结果，既宋代中国人

口有至少一亿两千万、甚至更多。而元代只有5000万。那一半人口到哪里去了。

剑桥中国史百思不得其解。为什么？因为他们对蒙元历史的结论，多出于中国蒙

元史家材料，即蒙古人采用儒家治国、救济难民等等，也基本上不提蒙古人有屠

杀的习惯。然后书籍作者提出这样的疑问，这么好的政权人口下降那么多了，一

定是天灾。可是他们又没有发现有大规模的天灾疾病记载。所以对人口被消灭的

原因就存疑。如果不是中国蒙元史家隐瞒了蒙古人的屠杀行为，这本来根本不成

为问题。周良宵在其《忽必烈》一书中对蒙军残暴行为做了含糊其辞的定性描述

，可是避口不谈蒙军屠杀造成的死亡人数、占人口的比例和人口严重下降的事实

[注12]。也就是说中国读者无法同时接触到蒙古屠杀和人口下降一半以上的信息

，也就无法了解其残暴程度远远超过历史上一般战乱。而中国蒙元史专家借此机

会把世界上最大的人道灾难和一般性战乱混为一谈。也给某族民族主义者理直气

壮的说“哪个朝代没有血腥、蒙古帝国不比其它政权残暴”的谎言提供了依据。

国外(部分)学者被中国蒙元史家误导。不仅剑桥中国史作者被误导，黄仁宇和一

些台湾史家也有明显被误导的痕迹、和为蒙古帝国罪恶隐瞒的行径。[13]



　　中国有个以蒙元史权威韩儒林(中国百科全书蒙元部分的主编，已去世)为首

的学派，坚决主张蒙元促进了中国发展，他们绝大部分的论文和在所有大众能够

接触到的通俗作品中，都是竭力为所谓的蒙元贡献找例子。对公众，他们根本不

提蒙元军队杀了多数人，抢劫了多数财产。更有甚者，还批判伊斯兰史家记载蒙

古人在中亚、西亚残暴的屠杀和抢劫行为，说那是反动统治阶级的偏见[1]。



　　韩儒林在给同行定调子的发言中说：“元朝的统一，结束了五百多年的民族

纷争和血战，使全国各族人民有可能在比较安定的环境中从事生产，发展物质文

明和精神文明，这无论如何都是历史的进步。”[14] 把造成5千万以上中国人民

死亡的政权说成是“结束了五百多年的民族纷争和血战”，是不折不扣的谎言。

蒙元的统治也根本没有提供任何安定的环境从事生产。蒙元政权为了试刀是否锋

利，可以随便在街上抓人杀掉，他们把成千上万的汉族人民抓来作为奴隶，多次

计划把汉人杀干净，把农田变为牧场，这是给“全国各族人民有可能在比较安定

的环境中从事生产”吗？不是，这是对中国人民进行欺骗和愚弄。



　　第二、中国蒙元史家刻意隐瞒、贬低宋代发展成就，并把宋代的成就归功于

蒙元统治。把蒙元不断抢劫造成的南宋财政危机和通货膨胀，说成事南宋政权的

腐朽和蒙元统治的理由。颠倒和野蛮和文明的性质。



　　近代部分中外历史学家的研究表明，宋代时中国不仅是世界上最发达国家，

而且发达程度远远超过其它文明地区。中国发展停滞以至於最终落后于西方文明

，正是蒙古帝国的大屠杀、野蛮破坏、和残酷的奴役造成的大量人员、尤其是掌

握先进技术的汉民族精英的死亡造成的。蒙元入侵初期，实行的是种族灭绝和彻

底破坏的策略。中国北方被毁得千里无人烟。这在继资治通鉴里有明确记载的事

实，在中国现代史家的通俗读物里是见不到的。



　　蒙元政权攻打南宋时，遇到了在世界其它地区难以见到的顽强抵抗，事实上

，蒙元军事力量虽强大，但没有取胜南宋的的把握，这迫使他们改变了野蛮的灭

绝屠杀行为，改用相对文明的方式征战。征服的城市不再屠杀干净，也不再焚烧

一光。而是启用当地投降的官员用原来的方式管理。这样，中国南方(长江流域和

广东福建沿海)地区免遭破坏。马可波罗在中国见到了仍然是世界首富的繁荣，这

种繁荣是几白年来宋代人们创造积累的。蒙元只不过没有破坏干净，但他们除了

疯狂搜刮财富，没有对繁荣有任何贡献。实际上，中国正在蒙元统治下走向衰退

。



　　然而，在掌握蒙元史编造原则的中国历史学家笔下，宋代是一个充满腐朽落

后的时代，而蒙元是一个欣欣向荣、生气勃勃的新时代。马可波罗见到的繁荣，

被他们当所蒙元英明统治的证据。蒙元专家的研究论文，只集中在为两个观点找

例子，一是宋代皇室的腐败、软弱。二是蒙元时代的科学、文化、经济成就。他

们所有举出蒙元时代的成就，都是汉族人们创造的。但他们都牵强附会归功于蒙

元政权。而蒙元在在四川、中国北方屠刀下千里无人烟的惨剧，对他们的结论没

有什么影响。最多轻描谈写，一笔带过说蒙元有部分破坏生产力行为，还不忘了

交代一下这是个别现象。为了民族团结，不要在追究这种事。



　　而宋代在这些中国专家笔下，则是充满统治阶级腐朽落后，阶级矛盾减弱的

朝代。在中国著名历史学家范文澜的文章列举一系列宋代腐败现象只后，他得出

如下结论：“这样腐败的政权，任何民族都有权力推翻它而取而代之。所以蒙元

当中国的主人是推倒历史前进的”。他的话让我范描写想起两次鸦片战争时清政

府的腐败，同理，是不是因为清政府腐败，那英国、俄国、日本等民族就有权力

当中国的主人？否则阻碍历史发展？按照同意逻辑，是不是汉民族的管理者被别

人找到腐败现象，任何其他民族都有权力象蒙元政权那样屠杀、奴役汉民族。这

些历史学家所作所为，等於是在为另一次大规模屠杀汉族人民提供借口。



　　事实是，蒙元所侵入世界上文明地区(不仅中国)，不仅造成了文明发展的大

倒退，伊斯兰和欧洲学者(尤其是俄国学者)详尽描述了蒙古人在中国以外地区造

成至今是有史历来最大的人道灾难。几千万甚至上亿贫民被屠杀。这种屠杀，不

但没有促进当地文明发展，反而造成所有被蒙古掠夺过的地区发展的全面停滞。

我所读过的一本苏联历史书上清楚地论证道，俄国在蒙古人屠杀和占领后，人民

痛苦地倒退到野蛮时代。万幸俄国受没有被破坏西方文明影响，逐渐恢复了国力

，赶走了蒙古人。如果不是因为南宋人民的英勇抵抗，世界上失去了这唯一的文

明源头。那我们今天也未必比在中世纪生活水平高。造成中国落后最主要的原因

，正是北方游牧民族两千年以来不断的屠杀、破坏、征服奴役。这其中，蒙元政

权是最恶劣例子。



　　客观地说，中国明代以后的主流历史学家对宋的贬斥情有可原。尽管宋代经

济繁荣，人民生活水平远远高于世界其他国家，但是由于宋的军事软弱，人民遭

受被蒙古人屠杀、抢劫、奴役的巨大痛苦。而宋的繁荣并没有留给后人。所以明

代以后中国史家倾向于研究宋的缺陷，忽略了宋的繁荣。更谈不上思考宋的繁荣

是什么原因造成的。幸运的是，不受中国史学界控制的西方史家则没有这个偏见

，西方国家后来的发展很多受益与宋代的发明创造。对宋的成就多有赞扬。(实际

上西方学者受语言文化限制，只了解宋成就的很小部分)。但是，现代中国主流蒙

元史家把宋代描写的一团漆黑，已经很难说是偏见引起。说元代因为蒙古人统治

而比繁荣，是弥天大谎。根本不具备任何职业道德。



　　中国在宋代已经有成熟的文化，高度发达的社会系统和福利制度。许多宝贵

的经验到今天还被中国遗忘，却在西方国家却后来居上，从新发明和改善了这些

文化传统。然而中国的主流历史学家却刻意隐瞒真相，使得很多这些关键的历史

真相，尤其是宋代的辉煌成就，需要经过西方学者、或者向愚人先生这样有历史

造诣的极少数非职业史家用业余时间通过互联网才能慢慢揭示。



　　第三，中国史家隐瞒了蒙元和其它游牧民族野蛮、落后的本质和对文明地区

的寄生关系。



　　很多不同来源的历史原始资料都表明游牧民族，包括蒙古民族在没有接触到

文明地区之前，生存手段低下，常常没有温饱，经常发生为了争夺食物，父子、

兄弟自相残杀[注14]。老老幼病残遭到遗弃[注15]。由於不畜牧，而是游牧，草

场快被破坏。游牧民为了生存，争夺草场，经常大规模自相残杀[注16]。游牧民

族有种族灭绝的习惯，每战胜一个部落，就把对方男子全部杀光，把女子和幼儿

掠夺为自己的奴隶。由於这种生存方式成活力很低，所以游牧民族经常到人口稠

密地区掠夺人口，补充自己的来源。所以尽管蒙古和土儿其同祖同宗，但土耳其

在欧洲、西亚、中亚地区掠夺白中国人口，成为白种人，而蒙古地区游牧民族掠

夺中国和朝鲜等文明地区的人口，成为黄种人。阿尔泰民族群体原来的人种，已

是难以解开的谜。



　　远离农业地区的游牧民族从来没有什么成就。而靠近文明地区的游牧民族可

以抢劫财富。由于依靠抢劫或者勒索得到的财富比自己靠原始游牧手段得到的财

富多得多。使得靠近文明地区的游牧民族把它当作主要的生存手段。他们或者直

接抢劫，或者利用抢劫做威胁，用少量物品(主要是马)强迫文明地区向他们输送

衣物、铁器、食物、金银等来维持生活。而文明地区地区打内战时或者企图抵抗

其它游牧民族抢劫时，经常找游牧民族部落做雇佣军。事实上这种雇佣和贸易造

成了畸形强大的游牧民族。中国除了华夏文化还有其它出色的文化对中国发展有

贡献，比如藏文明、高丽文明和维吾尔族的文明。但游牧民族偶然保护文明地区

不受其它游牧民族抢劫，对文明发展没有任何贡献。恰恰相反，在没有长城保护

的维吾尔地区由於长期被游牧民族破坏，使其落后于华夏文明，使中国发展失去

了一个借鉴来源。实在是憾事。



　　游牧民族是古代社会的寄生虫。为了对付游牧民族野蛮抢劫屠杀，文明地区

必须投入大量人力物力资源。成为沉重负担。成为文明地区衰落的原因之一(明代

多少是被持续不断的蒙古人抢劫拖垮了)。文明地区一旦衰落，游牧民族就趁虚而

入，大肆烧杀掠抢。历史上也的确有很多游牧民族，受华夏文明熏陶，接受了华

夏文明。只有在他们成为为华夏文明一员后，(成为汉族以后)，才对中国发展做

出贡献。这些民族融合的动力，是华夏文明创造财富的功劳，不是野蛮民族抢劫

的功劳。中国史书却本末倒置。



　　尽管游牧民族的野蛮生活方式在国外史书中常见，但在现代中国史书中却是

基本绝迹的。


　　第四， 中国史家把蒙元没有破坏干净的宋代华夏文明成就归功于蒙元



　　中国蒙元史家不厌恶其烦地描写蒙元政权如何兴修水利，救济难民，恢复农

业，复兴科举，证明蒙元的英明统治。这真的是游牧民族带来的吗？蒙元在入住

中国为食物或女人连父子、兄弟都可以残杀，连成吉思汗父亲死后，其孤儿寡母

寡妇立刻被抛弃，任其自生子灭。这样残酷的习俗，怎么会一下成为英明的统治

阶层？



　　事实上，蒙元政权启用了汉族官员始于宋代遗留下来的方式管理，才有部分

好的表现。蒙古人在中国以外地区没有这样做，是因为华夏文明创造的大量财富

诱使他们放弃野蛮屠杀破坏。启用投降的汉族官员治理。这样他们自己也可以得

到更多的财富。华夏文明没有被破坏的功劳，不用归功于蒙元。而应归功于创造

财富的汉族人民。蒙元兴修水利、救济难民等行为是华夏文明的残余，而没有野

蛮民族的任何贡献。中国宋代官府救济难民的次数规模远远高于蒙元，这在中国

史家的材料中是无法见到的。没有蒙元，中国只有更繁荣，被蒙元破坏摧残后，

中国文明倒退到一个低下的起点，而且从此迷失了文明的方向。(本人另有一文专

门讨论这个问题)



　　更重要的是，是因为南宋人民的英勇抵抗，才迫使蒙元接受文明的角色，今

天中国史家在大肆吹捧铁木真、忽必烈的同时，取消文天祥等人的英雄称号，这

无疑会迫使中国人民蔑视抵抗异族入侵时的民族英雄，强迫中国人民在异族残酷

屠杀和种族灭绝时逆来顺受，甚至加入异族屠杀自己的同胞，其后果必然危害无

穷。



　　文明发展必须要通过积累才能完善。华夏文明通过无数次经验教训，已经懂

得兴修水利和免除过分徭役都是必要的。只有文明发展到已经深度才能考虑全面

。对於蒙元这种从野蛮落后背景出来的政权，就没有这样的智慧。他们在搜刮财

富时没有节制。造成创造财富的民族生存困难。即使兴修水利，也根本不考虑民

工的生命价值，结果引发了红巾起义。具有讽刺意味的是，红巾军没有什么先进

武器，组织也似一群乌合之众，却能够在蒙古军队统治的确横扫千里如入无人之

境，蒙古军队却无力镇压。他们所在文明地区的屠杀奴役，使得没有人能够再为

他们制造先进武器了。这是给那蒙元统治促进武器发展的说法一记耳光。蒙古人

在接触文明地区前连炼铁都不会。借助文明地区武器才强大，一旦毁坏了文明地

区，自己也就没有武器了。蒙元统治哪里象中国蒙元学派说的那么高明？



　　第五，中国蒙元史家炮制了蒙元统治促进东西方交流、促进了民族融合的神

话



　　中国蒙元史家经常说没有蒙元的统一，东西方就不能交流，世界就不能迅速

发展。这是彻头彻尾的谎言。中国早在蒙元前就与世界文明地区大量交流。从农

业品种到胡琴、椅子都是从世界文明地区传来。阿拉伯商人早在唐代就利用海运

，把大量中国物品运送到西亚、欧洲。东西方交流根本不是从蒙元开始。唐宋代

早已繁荣了。蒙元学家绞尽脑汁找例子，证实元代某些阿拉伯技术传入中国，难

道没有蒙元，这些技术就不能传到中国了？



　　蒙元真的促进东西方交流了吗？恰恰相反。蒙古等游牧部落在侵犯文明地区

以前，就在丝绸之路上抢劫，结果割断了陆地丝绸之路。割裂东西方的联系。蒙

元入主中国后，由於不断的屠杀抢劫，使得陆地丝绸之路各文明地区千里无人烟

，连生产也没有，更谈不上什么交流。有人说蒙元把中国火药技术传到西方，这

有一定的道理。但这样做的结果是造成了象突厥这样的野蛮部落强大。对阿拉伯

、拜占庭等地巨大的破坏，从此落后在西方文明的后面。而火器发明鼻祖中国，

也从此丧失了大部分发明创造的活力。



　　中国主流蒙元史专家为了把东西方交流的功劳归在蒙元身上，就有意隐瞒和

忽略了这样一些事实：中外海市贸易早两汉初步建立起来，在唐代得到就有了巨

大的规模很大的发展。最迟在公元714年，朝廷在广州首次设立了市舶司，还建立

了专供外商居住的番坊。鼎盛时每年有几十万外商来广州做生意。南宋偏安南方

以后，在半壁河山的窘境下，被称为“天子南库”的海市贸易为维持南宋的经济

繁荣起了更大的作用。在南宋时期，泉州、广州都是最著名的对外通商口岸，与

一百多个国家和地区保持著贸易往来。这些事实说明，没有蒙元政权，中国人民

一直可以和外部世界有大量的接触和交往，难道东西方交流非要象那些蒙元专家

所说的，需要靠蒙古帝国疯狂的屠杀和掠夺之后，才能促进吗？



　　蒙元学家还另外制造了一个谎言：蒙古帝国征服中国后，疯狂掠夺中国人民

的财富，由于财富不是自己生产的，他们毫不珍惜，用极为低廉的价格换取中东

、欧洲的奢侈品。这样自然吸引了大量中东商人前来帮助蒙古帝国敲诈勒索中国

人民。贸易量比起宋代有所提高。蒙元学家说这是促进了东西方交流，这类似于

说小偷把偷窃、抢劫东西送到到市场销赃的促进了商品流通和生长发展一样。蒙

元帝国的掠夺行为恶劣程度远远超过普通的强盗。在他们大量掠夺中国汉族人民

财富出卖给外部国家，严重破坏了的生产基础，也破坏了生产者赖以生存的基础

。中国的潮州以前就是历史上著名瓷器生产中心，在蒙元政权疯狂掠夺下从此衰

落。

舍脂

水善利万物而不争也不是随便让人欺负的意思,只是讲不出头,不当第一,不老壮而已.不知道楼上的佛教徒怎么读成让人合并的意思了?难道释迦族的被屠杀让佛子们热血沸腾,觉得天下人都是急着奔向死亡,唯恐死不彻底........

归元守一

舍脂没看到旗峰辱骂佛教徒为汉奸吗？你们现在倒是一个唱白脸，一个唱黑脸，追究起来都说不是自己说的。
道教的东西跟佛教差不多，也不会强国。你以为小国寡民就是强国？有十百之器不用就是民富？

舍脂

他骂人你找他说去啊,关我什么事?我说你汉奸了么?人的嘴巴不是马桶,不能这样用滴....
道教这东西,我不喜欢.同样,我也不喜欢佛教.我是彻底的无神论者.最多对其中的某些理论有兴趣而已.
其实,宗教需求是人类的基本要求之一.用的好,可以富国强兵,用不好,加速衰落.神道设教的意义,中国人早就知道.其实无论是佛还是道,早就走了下坡路了.要不然,也没有那么多民间宗教的兴起!

杜毅

272# 舍脂


又吃泻药了，当心泄的爬不起来

舍脂

272# 舍脂


又吃泻药了，当心泄的爬不起来
杜毅 发表于 2009-10-19 02:51

你又想进医院疗养了么?

杜毅

楼上的，“生死簿”不是由你掌管的

舍脂

同样,别人吃不吃药你就不要在被子里SY了.

归元守一

他骂人你找他说去啊,关我什么事?我说你汉奸了么?人的嘴巴不是马桶,不能这样用滴....
道教这东西,我不喜欢.同样,我也不喜欢佛教.我是彻底的无神论者.最多对其中的某些理论有兴趣而已.
其实,宗教需求是人类的基本要求 ...
舍脂 发表于 2009-10-19 10:49

那也希望你能公平的批判佛教文化。

舍脂

批判两字太大了,当不起.
不过,再怎么说,汉奸两字不可用啊.
我私下的看法,于国家人心,佛教不合适,特别是密教,尤应当铲除之!道教衰颓已久,振奋无力,让人失望.回教不合中国文化大势,维持之局;耶教有受外人指示之虑,而且襟怀狭隘,也当防范.

归元守一

密教之害有识之士皆知，现在倒也没有宣传什么明妃空乐法。

舍脂

如果仅就修炼而言,佛教内禅功太过深奥,而且于肉体有害,必须以肉体锻炼的法门加以弥补.佛教教义虽不能说全对或者全错,但是明显是凉药一副,泻火气太甚

归元守一

爱耍嘴皮子，不去修禅定，有什么办法。都喜欢去玩什么顿悟，本来面目。
佛教的数息就是肉体修炼。

舍脂

按照道家的说法,数息属于安心的法门,不是真正的命功.
六妙法门把数息算进去,最后以返还为目的,得一清静心,可以是禅定的基础.
但是,就我见过的情况看,光是打坐会越来越难以进步,最后,会在长时间停顿后弄出一身毛病来.禅宗鄙视打坐的事有一定道理

归元守一

道教的东西玄又玄，我看了钟离权的《破 迷 正 道 歌》，今天的仙术全是里面说的旁门，让人无从下手。
佛教养生而已，不追求什么命功。