驳般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦厄，真实不虚

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驳般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦厄，真实不虚
　　对于问题此类　　应持保留态度　　不要随便争论　毕竟我们　　没到那个境界　　

紫阳先生

你没到那个境界不等于别人没到那个境界!

紫阳先生

破除宗教迷信才能更好地修炼进步!那些整天困于宗教唯心圈子里的人基本上没有修成的!绝大多数只是活在自我心理暗示的虚幻境界中!

青莲子

原帖由 紫阳先生 于 2008-5-28 12:07 发表
破除宗教迷信才能更好地修炼进步!那些整天困于宗教唯心圈子里的人基本上没有修成的!绝大多数只是活在自我心理暗示的虚幻境界中!

紫阳大有见地，但念诵咒语、经典亦有道理在。

Guihailong

佛家和道家修炼法在方法上有大的差异,
在道家看来宇宙中道为本源,是万物之根.宇宙中唯道为大.
在佛家看来宇宙中唯佛为尊,佛是万物的造物主.

在修炼中自然就出现了不同的修炼方法,
道家修炼是,如何天人合一,如何同化于道
佛家修炼是如何信息与佛共振,获的加持而升迁.

但自身的修炼是关键的,
道家境界不到,难天人合一.空谈理论.
佛家境界不到难与佛共振.空念佛经.

鸿蒙道人

道兄您好！
    我略有不同看法：“宇宙中唯道为大”，道本无名无相不可以大小论之；“佛是万物的造物主”恐怕是道兄您的杜撰，亦或我才识肤浅不知道兄之论出处。
  请赐教！

Guihailong

"宇宙中唯道为大"如果不妥,就说唯道为尊吧,如果还不妥的话那你看怎么形容.

"佛是万物的造物主"非我之独撰,而是我在生活中接触的一些佛教信徒说的,他们就这样认为,我是修道的,还就这个问题和他们争论过,先有宇宙后有佛还是先有佛后有宇宙呢.对这个问题你可单独发一帖问问论坛中的修佛信佛的人是怎么认识的,别来问我,我赐教不了.

Guihailong

伊斯兰教基本信仰认为:"万物非主，惟有真主;穆罕默德，主的钦差"。即宇宙之中只有独一无二的真主，除此，不能有其它神，或类似真主之神的存在。回族穆斯林讲，真主是独一无二、创造天地万物以及人类的真宰，是全知的、全能的、永恒的、贯通一切的，不可分的实体，是无始无终、无像无声、无方位、无定所，是摸不着、看不  查看全文(约7634字)

Guihailong

《古兰经》中对宇宙的起源，对万类的创造，曾经有简炼、概括的描述。但凭安拉的旨意，安拉的全能，对宇宙万物的创造，说"有"就有，轻而易举。于是，有了浩茫寥廓的苍天;有了宽广无垠的大地;有了汪洋大海、江河湖沼;有了崇山峻岭、丘陵漠野;有了运转自如的日月星辰;有了充满生机的鸟兽虫鱼;有了五彩缤纷的花草树木，...

Guihailong

基督教的信徒也经常是开口就"万能的主啊。。。。。。。。。“

慧明

玄奘大师不惜身命求学取经译经，传本师圣教－大般若波羅蜜多經与中华，广益后世！未明经旨妄议尊大，不可理喻。

“丹经上有很多方法：有观鼻端的，有默念咒语的，有默念口诀的，有数息的，有观空的，有意念某某的等等”－哪些丹经上记录了这些方法？佛教未传入之前有这种说法吗？金华秘诀中记载了这些吗？

归元守一

"宇宙中唯道为大"如果不妥,就说唯道为尊吧,如果还不妥的话那你看怎么形容.

"佛是万物的造物主"非我之独撰,而是我在生活中接触的一些佛教信徒说的,他们就这样认为,我是修道的,还就这个问题和他们争论过,先有宇宙后 ...
Guihailong 发表于 2008-5-29 19:18

一群邪见之徒不必跟他们争论是非，佛不是造物主，佛教也否认造物主。

舍脂

给心经屁股上挂上条咒语,也是邪见之人所 为.这才是真正的狗尾续貂!

tempwww

紫阳兄这次不错，说的中规中矩，很有法度，看来心态又有提高啊