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驳般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦厄，真实不虚
摘选自喇嘛尊者的 《大师在喜马拉雅山》
误用咒语
修道院收藏有一些经典之原稿，若未得院内最高主管之应允是严格禁止随意取阅的。他们称之为普拉瑜伽经典（Prayoga Shastras）；上面记载着非常高超的修练法。
我的师父经常说：“你还不可以去实验那些经典上所述的方法。”但是我非常固执，并且渴望知道经典里头到底写了些什么东西。那年我十八岁，什么都不怕的年龄，但尚缺乏一些责任感。我想：“我的程度已经很不错了，如果把这些经典置而不用，那么他们写这些经典做什么呢？我必须照着经典所述方法来实验一番。我的师父能力非凡，我若有任何差错他也一定会保护我的。”
我的师父要我帮他带其中一卷手稿，随他一起旅行。他说：“不可翻阅它。”然而我非常好奇暗下决心，只要师父不在，身旁无他人时，我就要翻阅它。
有天傍晚，我们走到恒河边的一座小茅屋旁，我的师父入内休息。我想：“机会来了，我正好看看秘典内写了些什么。”这个小茅屋没有窗户只有一个进出的小门，我从外面把门锁上。我想我可以通宵不寐的来阅读秘典了。这是一个月光饺洁的夜晚，看起书来并不费力，卷著的秘典用一条绳子绑着。我小心地把它解开并仔细的研究，内容记载了一种修练的方法及其效力。
看了一小时后，我想：“为何不照着练一下呢？”所以我把秘典置于一旁。它里面记载着：只有很高级的瑜伽行者才能做这种修练，即使稍有差错都是非常危险的。在那血气方刚的年纪我认为自己已经很了不起了，所以就开始练习。它是必须以某种特殊的方法、特殊的仪式默念一个特别的咒子。这个咒子可以激发一个人内在和外在的力量。
书上记载这个咒语必须重复念诵一千零一次。我念了九百遍，却是一点感应都没有。我想这个咒子可能没有效力。但是当我念到第九百四十次时，我看到身旁有一位巨大的妇人，她捡了许多木柴并开始生火，之后她把水放在上面煮。我继续念诵……；在第九百七十次时，我又看见一个巨大的男人从妇人相同的方向过来。开始时我认为这一定是咒子的力量生起的作用，我不当看着他，应该继续念完这一千零一遍。可是他开始朝着我走过来。我从未见过如此巨大的人，而且他身体还是裸着的。
他问那妇人：“你在为我煮些什么东西？”
她说：“我没有材料，如果你拿一些东西来，我会为你烹饪。”
他指着我说：“你看他就坐在旁边，为何不把他切成碎片煮来吃呢？”
当我听到他这么说时，我的牙齿不觉战抖起来，在手上的念珠也掉落地上。我晕了过去，我不知道昏迷了多久。当我回复知觉时，我的师父就坐在我前面。他拍着我的脸颊说：“嘿！醒来吧！”我暂时回复了知觉并叫道：“啊！那个巨人要把我切成碎片了。”便又再度的昏了过去。就这样反覆昏醒了三、四次。最后我的师父连续踢了我几下并喝道：“起来！你为何要这样做？我告诉你不要练习这些咒子，而你却把我锁在里面，你真是个笨蛋。”
从这次经验，我终于了解了咒语的力量。我开始只练习我师父教我的咒子，对一些小事也不敢鲁莽了。年青的时候，我做了不少的蠢事，但是我的梵咒却经常把我从困境和烦恼中挣脱开来。
在灵性修练上若没有很正确的使用自己的咒语，就会像我先前那样的产生幻觉。幻觉是不纯净和未经历炼的心灵的产物。当心灵纯净并向内在集中时，梵咒就会生起帮助的作用。不了解咒语的意义，无法产生适当的感受，没有强烈的感受，持咒就无法产生强大的作用。
-=-=-=- 以下内容由 帝释天枫 在 2007年01月10日 11:26am 时添加 -=-=-=-
天枫按:咒语不可思议!道家的踏罡步斗,书符念咒也是前人流传,有特别功能,不可思议,不可能丝毫更改.
1.咒语有无穷无量意义,所以为什么不翻译,因为翻译一个意义,就失去了其他意义,而想全部翻译,根本就不可能.
2.咒语的作用,一方面是共振原理,只要频率适当,一个声音就可以震垮桥梁,山呼海啸,所以军队过桥从来不准用统一步伐.
3.有些咒语不是人间话语,乃是鬼神之语,念诵可以召请鬼神护法.
4.有些咒语是佛,菩萨等大修行人心咒,诵之可以接通频率,得到佛,菩萨加持.
5.过去也有咒音不准确而有作用的例子,那是虔诚到极点,念的时候一心不乱产生的定力带来的能力,当然也有可能是因为诚心而得到的感应力.
6.咒语不翻译,一般人不明白其意义,所以念诵的时候无法起分别心,从来不自觉地入定.
咒语不可思议,以上略微举例而已.
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狗仔卡
发表于 2006-12-31 15:04:06
显身卡
楼主
发表于 2007-1-10 17:59:28
发表于 2007-9-17 13:49:00
