天下道源 名山宫观集

先天诀

山子 发表于 2018-7-13 08:50
陕西白云山 景观

这白云山很好那，有山有氺。。。。。。。。。。。。。。。。。

山子

先天诀 发表于 2018-7-16 10:33
这白云山很好那，有山有氺。。。。。。。。。。。。。。。。。

都是福地啊!有机会应去走访一番，将来也许是栖身之所呢！

先天诀

山子 发表于 2018-7-16 10:41
都是福地啊!有机会应去走访一番，将来也许是栖身之所呢！

说的是啊！感谢黏贴，不然还不知有此福地呢？。。。。。。。。。。。

山子

药王山位于陕西省铜川市耀州区城东1.5公里处，是唐代著名医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。药王山本名五台山，由5座山峦组成，山峦顶平如台，形如五指，俗称：五指山，为纪念医学大师孙思邈改称：药王山，后人在此修庙、建殿、塑像、立碑，药王山成为著名的医宗圣地。远远眺望，绿树丛中，殿宇环山依岩而建，气势壮观迷人。
药王山是中国保存北朝和隋唐造像碑最多的地方。1961年公布为全国文物重点保护单位。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。 [1]  

药王山位于陕西耀州区城东1.5公里处

药王山
，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。药王山本名五台山，由5座山峦组成，山峦顶平如台，形如五指，为纪念医学大师孙思邈，后人在此修庙、建殿、塑像、立碑，药王山成为著名的医宗圣地。远远眺望，绿树丛中，殿宇环山依岩而建，气势壮观迷人。孙思邈（公元581～682年），耀县孙家源人，早年体弱多病，家境贫寒。少年时开始钻研医道药理，读经史百字之说，青年时已造诣颇深。学成后曾辞朝廷征召，长期在家隐居行医济人。晚年根据唐代医药文献，搜集民间治疗经验，结合个人行医体会，编著医书。《千金要方》《千金翼方》各30卷，是他的力著

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药王山 山门

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药王山 景

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药王山景观

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终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是“道文化” [1-2]  、“佛文化” [3-6]  、“孝文化 [7]  ”、“寿文化” [8-9]  、“钟馗文化” [10]  、“财神文化” [11]  的发祥圣地，位于秦岭山脉中段，是中国重要的地理标志。
终南山位于陕西省境内，它东起盛产美玉的蓝田县最东端的杨家堡，西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊，介于东经107°37′—109°49′、北纬33°41′—34°22′之间，东西长约230千米，最宽处55千米，最窄处15千米，总面积约4851平方千米。横跨蓝田县、长安区、鄠邑区、周至县等县区，绵延200余里，雄峙在古城长安（西安）之南，成为长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。 [12]  
终南山地处中国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位，是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线，有“中国天然动物园”、“亚洲天然植物园”之称，以秦岭造山带地质遗迹、第四纪地质遗迹、地貌遗迹和古人类遗迹为特色。

终南山为道教发祥地之一。据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。
于是楼观成了“天下道林张本之地”。对终南山的雄伟，张衡的《西京赋》有一段描写：“终南山，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。其中盘行目远，深严邃谷不可探究，关中有事，终南其必争？
终南山有两条古道：一是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。唐代，四川涪州（今涪陵市）进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不三日即到长安，因此这条道也名荔子路。二是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的即是此道。唐代韩愈去广东潮州．途经蓝关时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句

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终南山 山门

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终南山 人文

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终南山 地貌

先天诀

山子 发表于 2018-7-18 14:41
终南山 地貌

赞。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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天都山（亦称西华山），位于海原县西安州古城西十五公里，从山口循沟进约五里，便可望见一座古刹，这就是天都山石窟。在沟南朝北的山坡上，依山势筑台建寺，削壁凿窟。自沟底而上，有盘山曲径可以登临。登陆上山坡，有土地殿和龙王殿，龙王殿下的一泓泉水古称"观音湫"，今叫龙王池，水从龙头中涌出，甘冽爽口，朝山之人至此处必饮。

天都山石窟开凿于宋夏时期，全山共有石窟六座，大小殿宇十三座。当时国内佛教盛行，凡名山所在皆兴建寺宇。据旧志载：1046年西夏王元昊在此曾避暑行宫。昔日的天都山寺庙群，挑檐飞脊，雕梁画栋，高貌辉煌，山岩峻秀，群山环抱，树木苍浓，奇峰翠壁，清泉流注，殿宇参差，古洞幽深。
天都山石窟在千年的沧桑中，屡遭劫难，曾数次毁于战乱于地震，几次重修。元代以来庙宇颓废，明万历二十六年（1598年）重修。清同治年间（1862-1874年）毁于战乱。清光绪癸未（1883年）至戊子（1888年）历时六年予以重建。民国9年（1920年）又毁于大地震。民国27年（1938年）开始重建，至民国33年（1944年）大体建成。1958年全国大炼钢铁，天都山乃产铜之地，遂将庙宇全部拆毁。1980年，张理穷道长上山重建，称为天都山道观。
天都山自然形成三台，一台比一台高。道观建筑顺应地势而成为三个院落。上院几至山顶，最高处为太上楼，在悬壁之上，地形所限，小巧玲珑。下面石壁上连开三座石洞，上为玉皇洞，清康熙八年（1669年）开凿；稍下为观音洞，1980年重修；再下为祖师洞，乃天都山最早最大的洞窟，长9米，宽5米，高5米，平顶方形。向左沿石峰而下，有钟楼和雷祖殿。二院有三座石洞，右为子孙宫，左为忠义祠，中间为佛洞。右前为大成殿，岩边建两层楼阁，上为魁星阁，下为文昌殿。第三院尚未建好。三院以下有法王阁、灵官殿、药王殿，山下有虫蝗、龙王、山神土地等小庙。

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天都山 人文

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天都山 景