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楼主: 一夜无眠
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你们问我来答,算是群嘲贴~~

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136
发表于 2010-5-30 14:52:34 | 只看该作者
按照你等佛教的因果定律,那是你活该

你继续骂,大声滴骂,泄泄你滴实火,哈 哈 。
上智空 发表于 2010-5-30 13:41


请问你在这个帖子中MA过人么?
137
发表于 2010-5-30 16:16:00 | 只看该作者
本帖最后由 三月十五谷雨 于 2010-5-30 16:18 编辑
如果能够确定楼主是骗子,在误导新人,而用此法来作斗争,揭露,则能够理解。实在是希望如此啊

是骗子不 ...
上智空 发表于 2010-5-29 23:43


这个,上智空先生,俺来此论坛一来灌水,二来也希望能看到点真知识。
同俺一样想的人应该很多吧。

如果楼主所说有错误之处,还希望先生明确指出来,这样对楼主,以及大家都有受好处嘛。
如先生不明确指出楼主不足之处,而一味以此类之言处之,那么不得不认为先生在搞混水喽。

请先生慎之。

如方便,也请谈谈俺在134楼提出的疑问。
谢谢。
138
发表于 2010-5-30 17:51:43 | 只看该作者
在公车车厢里为什么陌生人会同时打哈欠,一直困惑没找到答案。
春秋 发表于 2010-5-21 18:39


打哈欠的实质是补充人体自身的精气。因为精气不足,所以人体才会自动补充一下。所以打完哈欠之后,就会比打之前精神很多。
公共场所,常见一人打哈欠,能带动很多人打哈欠。一种可能是传递效应,看见别人打哈欠了,自身会有一个反射机制告诉身体,打个哈欠补充一下精气。然后就很自然的打哈欠了。因为现在的人,绝大多数本身精气都是不足的。另外一种可能就是周围有灵体,也就是非物质界生命的存在。
139
发表于 2010-5-30 17:54:48 | 只看该作者
我也问楼主个问题。
1,你认为识神是什么。
2,认到识神之后,如何起用。

谢谢。
140
发表于 2010-5-30 20:38:56 | 只看该作者
本帖最后由 逍遥宗 于 2010-5-30 20:42 编辑

呵呵,不提内丹不等于沒练内丹滴,但是练外丹应早于练内丹是钟吕所说滴,那个三元指滴是外丹並不是内丹滴,内丹就是丹无有层次之分滴,其它的属于内丹点化练气化神之事,不是什么地元天元之类滴,看不懂的也别再问了,一会收回去喂小鸟去了,哈 哈 。上智空 发表于 2010-5-30 18:59 [/quote]

就你这水平也来忽悠,也来胡搅蛮缠,没有一点自知之明啊,你以为喂小鸟就能掩饰你的无知么!
不懂就是不懂,可以向楼主请教,这可是大好机会啊。
141
发表于 2010-5-30 20:43:39 | 只看该作者
本帖最后由 逍遥宗 于 2010-5-30 20:47 编辑
楼主继续啊!
听闻道家内丹说:
1)约唐以前,修道不谈内丹法,那么如何修道?(外丹法除外)
2)唐宋以后 ...
三月十五谷雨 发表于 2010-5-28 15:21

中华道家是性命双修,唐以前,内丹了性,外丹了命。但这个条件非常高啊,虽秦皇汉武,倾全国之力,也不能毕其功。
但祖师慈悲,变外丹为内丹,也就是说,唐宋之后,有两个内丹,一个了性,一个了命,天元地元人元,都是指那个了命的内丹。精诚所至,金石为开,如果你足够努力、足够幸运、足够勇敢,也就是吕祖所说的烈士,炼成天元大丹也不是不可能的,这可是秦皇汉武都没办到的啊。


注:建议谷雨兄多读丹经,熟能生巧,然后再经楼主稍加点拨,受用无穷。
142
发表于 2010-5-30 20:54:22 | 只看该作者
楼上滴不是给你看滴,你这点混得本事,也够看本山人的帖资格吗,你继续混吧,哈 哈 。
上智空 发表于 2010-5-30 20:48


实际上你可能是某某高人,可我实在看不出来你高在哪里啊。只看到你在傻笑。
143
发表于 2010-5-30 20:59:19 | 只看该作者
呵呵,楼主可沒你这大口气,你抬桥子挣多少银子,哈 哈 。
上智空 发表于 2010-5-30 20:49


看在你傻笑的份上,实话告诉你吧,偶免费抬轿子的。

伟大的民族觉醒者鲁迅说过:不产生伟大人物的国家,不过生物之群;有伟大人物而不知拥戴的国家,不过奴隶之邦。
144
发表于 2010-5-30 21:07:25 | 只看该作者
实际上你可能是某某高人,可我实在看不出来你高在哪里啊。只看到你在傻笑。

啥算是高人,本山人是一个山 ...
上智空 发表于 2010-5-30 20:57



    你当然不是高人,即使站在山头上也冒充不了高人,高人那有傻笑的。
145
发表于 2010-5-30 21:17:38 | 只看该作者
实际上你可能是某某高人,可我实在看不出来你高在哪里啊。只看到你在傻笑

小孩唱歌沒谱,反复无常,哈 哈 ...
上智空 发表于 2010-5-30 21:10

高人你冒充不了,山人也不是你能冒充的。

   问你个非常常识性的问题:何谓三焦?
如果回答不了,就别在自称山人了。山,可是古老汉族五术之一啊。
146
发表于 2010-5-30 22:07:22 | 只看该作者
问你个非常常识性的问题:何谓三焦?

呵呵,你也想考本上智空,三焦,三个烙饼烤焦了就是三焦滴,哈 哈  ...
上智空 发表于 2010-5-30 22:02


万法同源,殊途同归,你的这个解释也勉强有那么一点意思。
147
发表于 2010-5-30 22:14:04 | 只看该作者
支持 一夜无眠 讲的很好,呵呵
148
发表于 2010-5-31 09:15:21 | 只看该作者
中华道家是性命双修,唐以前,内丹了性,外丹了命。但这个条件非常高啊,虽秦皇汉武,倾全国之力,也不能 ...
逍遥宗 发表于 2010-5-30 20:43


谢谢逍遥宗兄。
149
发表于 2010-5-31 09:16:42 | 只看该作者
对不住了,那个谷雨啥滴,收回喂小鸟去了,哈 哈 。
上智空 发表于 2010-5-30 20:50


膜拜高人中:大家快来看,这里有高人耶!
150
 楼主| 发表于 2010-5-31 14:23:01 | 只看该作者
134楼,140楼已经回答了。

137楼,现在西医有个很大的问题,对五赃六腑基本是孤立的在研究,所以在治疗上经常是拆西墙补东墙,尤其是各类药物,治疗作用不见得好,副作用倒是大到可怕,而这些副作用的产生,就是没有认识到五脏六腑之间的联系。在这点上,西医和中医的差距非常的大。比如典型的治疗的心脏病的药物,一定伤小肠,还有不同程度的损伤肝脏。胃药,一定伤脾,还会不同程度的诱发心脏疾病。这个就是对我们古人脏腑五行说最好的验证。因为西医否定内气的存在,心包的作用西医根本没意识到,心包其实就是内气和经脉能量交换的中枢。在我看来,我们古人对人体的认识深度非常的可怕,可怕到无法让人相信这是简单的科学进步所能带来的。

146楼,为什么说寅时和申时最适合修炼的原因很简单。无论哪种修炼方式,基本上首先都要求入定,佛道两家的都一样。这里有个客观的要求就是尽量排除肉体的干扰。寅时的肉体正是沉睡的时刻,而那时的神经系统已经苏醒,所以这时入定会非常的容易。而申时是经过一个白天的活动后肉体系统最为疲劳的时刻,所以肉体系统对神经系统的干扰也能做到最小。子时和午时的问题就是和人体肉体的作息规律匹配不好,所以不太适合,为什么午觉睡不长就是这个原因。丹道讲子午,个人更倾向于这是种暗指,类似于铅汞,龙虎,水火这样的比喻,如果和时间有关系,应该还会另外说明才是。

148楼,其实要讨论,白纸的贴是最好的切入点,ID的名字也取的好,心如白纸才能客观的分析而不会有先入为主的执念。他那贴里至少有两个细节一般的造假者根本不会想的到,也就是说他说的一切真实性非常的高。可惜不识货的太多了,不知道那些说白纸是扯淡的又是怎么鉴定的?估计我这样说又有人要说我是白纸的托了。。

上智空道友,请问下既然您称自己为山人,那么有否想过仙字为什么是山+人,而不是林+人,水+人,火+人等等其他的么?还有佛字为什么是弗+人,而非非+人,无+人呢?

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