猜想隐芝

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 10:22am 发表的内容：
应无所住而生其心.心生便是罪生时........
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天地不仁以万物为刍狗

佛教和佛经中都是参杂了印度婆罗门教和当地的各种思想，
也是人写的，
但佛教传到中国后，
认为所有的佛经都是佛“金口”说的，
还利用“伪经”疯狂打击道教，
而当时道教徒不可能了解佛教的这些历史，
当佛教徒得意地利用“伪经”疯狂打击道教时，，
道教徒噤若寒蝉。
其实，佛经又何尝不是许多“伪经”呢？

飞金

佛经中谎话连篇，无处不是谎话大话，
胁人以地狱无穷尽之苦，诱人以富贵千万倍之报，
被压迫人民不免受骗，而特别有贪心的人，更不免堕入术中，受骗至死而不能自拔，成为虔诚的不是存心骗人而实际是骗子的佛教徒。
佛在世时，已有很多的信徒，因为佛所说诸法全是唯心主义的空谈，根本无事实可寻

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 10:35am 发表的内容：
三法印.四依止..佛不是也说了.他的正法只能流传五百年...
无常故苦

中国信奉的大乘是怎么回事呢？
请看：
实际上小乘经比较接近释迦牟尼说教的原意，大乘经多是“外道”思想与佛教思想融合而成，
马鸣、龙树等造大乘经论的佛学唯心主义大师，原来都是著名的外道，他们托佛名义造大乘经，又造论作解释，既有能力造论，当然也能造经，作伪说谎本是天竺佛教徒的惯技，
小乘派和尚说大乘经都是外道所造，这个说法是有一定理由的。

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 10:37am 发表的内容：
能说说你真理是什么吗?一味的攻击只能让别人怀疑你的目的吧?

我无意攻击任何宗教，
只是揭露事实。

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 10:37am 发表的内容：
能说说你真理是什么吗?一味的攻击只能让别人怀疑你的目的吧?

什么叫造谣攻击？
请看：

《婆沙论》出小乘人之手，据说在天竺，小乘人不同大乘人饮同一条河的水，双方有不共戴天之仇。
佛教徒不论天竺人或中国人，都爱造男女阴私事，企图使对方禽兽化，用心极为卑劣。比如，我记得论坛中“隐芝”就说：唐朝高僧法彬就造谣老子是瘸腿瞎眼的老头诱奸一个老奴婢的私生子

飞金

佛教徒不论天竺人或中国人，都爱造男女阴私事，企图使对方禽兽化，用心极为卑劣。
又比如：
儒家傅奕反佛，
《广弘明集》给傅奕造谣说，傅奕贫贱，先作道士，投僧借贷，僧不肯借，心怀愤恨。唐初来长安，投道士王岿（音亏kuī）。王岿怜其饥寒，留居私宅，待以上宾之礼。三几天内，傅奕便霸占王岿妻，公然不避人目。王岿兄子为僧，见到私情，告诉王岿。王岿不信，说，傅奕贫士，我收留在宅，敢做这等事么？王岿回家一看，果然如此，忍气退归道观。傅奕霸占王妻，王岿为什么忍气相让？考察历史，才知道显然出于僧徒捏造。

唐武宗灭佛，僧徒也造类似的谣言。日本僧圆仁《入唐求法巡礼行记》说，唐武宗毒死唐宪宗后郭氏，又唐穆宗后萧氏貌美，唐武宗想取为妃妾，萧氏不从，被盾武宗射死。郭萧二后死在唐宣宗时，《新唐书》、《旧唐书》都说唐武宗对郭萧二后敬重有礼。这些恶话圆仁未必自造，当是从唐僧徒中听来。僧徒只知道兴佛教，能使寄生动物生活舒适的人就是好人，施舍的钱，都称为“净财”，任何暴君和民贼都加以赞扬，反之，一概造谣辱骂。这种造谣恶习，都从佛经里学得，因为佛经就是惯于造谣说谎。

飞金

小乘佛教还保持释迦牟尼的遗教，只要断绝苦因，入涅盘境，就算达到目的。
大乘佛教是外道与佛教的混合体，大话脏话比小乘佛教增加无数倍，自称本身解脱是小事，要度尽一切有情（所有动物），使皆成佛，自己才由菩萨位进入佛位。
所有大乘教徒都说大话，藐视小乘只求自利，最高不过得阿罗汉果。自己是以利他为宗旨的，可得菩萨果以至得佛果。
所以大乘教对社会危害性更大，他们为了想做佛菩萨，诱骗尽量多的人出家当寄生动物，如果他们真得大行其道的话，那就不只是入家破家，人国破国，而且还要灭绝人类（要度脱一切众生）。略有头脑的人，是不会相信所谓大乘教的。当然，也不会相信所谓小乘教。

飞金

中国书籍自六经以至诸子百家，从来没有人敢说佛书那样的大话和谎话。
庄子著书，号称谬悠荒唐，明确告诉人不是真话，
虽然想法奇特，但比起佛书来，相差却远得不可以公里计。

飞金

中国士人有信书的陋习，以为写在书上的话，都是不可不信的重要话。
又从来不曾接触过佛经这种无边无际的大话，和毫无责任感的谎话。
正当东汉政治黑暗，广大人民求生不得，而经文经学盛行，统治阶级精神界异常空虚的时候，佛教乘机传入，
它那骇人听闻的大话和谎话，逐渐俘虏了许多人，特别是贪欲无厌的寄生虫。如东汉初年楚工刘英，信奉佛教，东汉末年汉桓帝在宫中立浮图祠，他们都是企图佞佛得福报，刘英为谋反夺帝位，佞佛的目的更是显然。

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 10:53am 发表的内容：
那么你的真理就是.想作恶就作恶.想贪污就贪污?善良的人只能自认倒霉?死了就一无所有了?
依阁下的真理是不作恶白不作恶?

一旦被佛教所迷惑，就会变成佛教的俘虏，精神昏迷，不敢有丝毫怀疑。

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 10:58am 发表的内容：
佛经不是也说了
        知发阿褥多罗三藐三菩提心，即非阿褥多罗三藐三菩提心。
何以故，大德不德，大明不明，大勤若惰，大净若污。
舍利子，我今授汝密咒，名曰密咒，即非密咒，是亦密咒。
...

当时道教徒攻击佛教徒，说他们食粪饮小便，一般总以为道教徒造谣诬攻，断不可信，事实却是佛教徒确实食粪饮小便，直到唐武则天时，经义净揭露，才证明东汉道教徒并非诬攻。

义净《南海寄归内法传·除其弊药条》说“自有方处，鄙俗久行，病发即服大便小便，疾起使用猪粪猫粪，或堈盛瓮储，号曰龙汤，虽加美名，秽恶斯极。”
用粪便当药的，自然是普通僧众，统治寺庙的大僧用秽物施给病僧，口头上对虫蚁也妥慈悲，实际行为是不管病僧死活。
所以义净又说：“鸣呼！不肯施佳药，逐省用龙汤，虽复小利在心，宁知大亏圣教”！外表装出大慈大悲，内心实在残忍异常，这就是所谓“圣教”。

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 11:01am 发表的内容：
那你说说该信什么教>还是什么教都别信?

我说要理智，
佛是人，
说的话有对有错。
不要盲目迷信

飞金

下面引用由飞金在 2007/06/23 11:02am 发表的内容：
当时道教徒攻击佛教徒，说他们食粪饮小便，一般总以为道教徒造谣诬攻，断不可信，事实却是佛教徒确实食粪饮小便，直到唐武则天时，经义净揭露，才证明东汉道教徒并非诬攻。
义净《南海寄归内法传·除其弊药条》　...

我非常同情古代这些被佛教谎话迷惑，
从而喝“龙汤”病死的僧人，
他们也是人，
只是没有正确的认识，
被迷信害了。
可笑，
你不可怜他们吗？

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 11:03am 发表的内容：
那你说说该信什么教,还是什么教都别信?
一味的攻击只能让人怀疑你的目的.

这些僧人，
他们希望入教有所得，
实际上是一无所得，
受骗至死。

可笑，
你不可怜他们吗？

飞金

下面引用由可笑在 2007/06/23 11:08am 发表的内容：
我不知你这些是从哪里看来.至少我在经论上没看过.

在历史和现实面前，
一切狡辩和谎话都是阳光下的残雪