waaadoooo看看道家的天地观

归元守一

你上次说黄帝内经，钟吕传道集描述了地球是圆的。吓我一跳，以为自己没仔细看书，等我闲时翻翻这书一看，原来“如此”。
《灵宝经》
“太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质。太质者，天地清浊之质也，其质如卵，而玄黄之色，乃太空之中一物而已。”
“天如覆盆，阳到难升。地如盘石，阴到难入。”
“天地之形，其状如卵。六合之内，其圆如球。”
“星辰之大者日月，土石之贵者金玉。”
“得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。覆载之间，上下相去八万四千里，气质不能相交。”
《钟吕传道集》
“惟人也头圆足方，有天地之象”
钟吕传道集引用的也就是这部经典。黄帝内经讲的是阴阳治病，没有这个。
古人以为天圆地方。
这里面有的以为天地各像半球，合为一圆。这种思想源自早期盘古开天辟地的神话。

waaadoooo

黄帝内经：
帝曰：地之为下否乎？
歧伯曰：地为人之下，太虚之中者也。
帝曰：凭乎？
歧伯曰：大气举之也。

waaadoooo

《钟吕传道集》：

      天地之状，其形象卵。六合之中，其圆如球。日月出没，运行于一天之上、一地之下。上下东西，周行如轮。凡日之东出而西，未没为昼；西没而东，未出为夜。是此日之出没以分昼夜也。若月之出没，不同于日。

waaadoooo

从里面学习的：
http://www.xiulian.com/Discuz/thread-19589-1-1.html

“大气”
太阳周行地球

倒可以说错误，
当然亦可以从不同角度解释，而认为正确。


但地球是圆的，确凿无疑

归元守一

从里面学习的：
http://www.xiulian.com/Discuz/thread-19589-1-1.html

“大气”
太阳周行地球

倒可以说错误，
当然亦可以从不同角度解释，而认为正确。


但地球是圆的，确凿无疑
waaadoooo 发表于 2009-10-23 16:59

六合是指宇宙。
天地合起来是个圆球。你仔细看看。

waaadoooo

六合是指宇宙。
天地合起来是个圆球。你仔细看看。
归元守一 发表于 2009-10-23 09:50

那日月怎么周行如轮呢？
啥叫“轮”？

waaadoooo

六合是指宇宙。
天地合起来是个圆球。你仔细看看。
归元守一 发表于 2009-10-23 09:50

恩，这个理解确实有道理。

归元守一

那日月怎么周行如轮呢？
啥叫“轮”？
waaadoooo 发表于 2009-10-23 17:57

像轮子一样运行不息。或者说是他的轨迹。

waaadoooo

也许可能“天”并非指的宇宙，
指的是神住居之“天”，
那么“天”什么个样子，我们谁知道呢，呵呵

归元守一

也许可能“天”并非指的宇宙，
指的是神住居之“天”，
那么“天”什么个样子，我们谁知道呢，呵呵
waaadoooo 发表于 2009-10-23 18:14

又引申了吗？
你不是还嘲笑佛教把须弥山扩大到太阳系吗？

waaadoooo

又引申了吗？
你不是还嘲笑佛教把须弥山扩大到太阳系吗？
归元守一 发表于 2009-10-23 10:15

没有引申，
至少他们眼中的地球不是你认为的地方那种样子，
知道处于太虚，有日月绕着转的。


另：浑天仪就完全是球状的了，
方士（不知道方士指的是道士不）所做，张衡改进

东华门生

《钟吕传道集》：
      天地之状，其形象卵。六合之中，其圆如球。waaadoooo 发表于 2009-10-23 08:58

我觉得如果天理解为地球外围的大气和磁场，
那么天地之状，其形象卵。说的还是到位的。

waaadoooo

这里也许可以有三种理解：
1，天地之形，包括日月，
2，天地之形，不包括日月
3，天，以及地的形状，都象球形

经理来了

浑天仪就完全是球状的了，
（不知道方士指的是道士不）所做，张衡改进

又是道教科技?

归元守一

我觉得如果天理解为地球外围的大气和磁场，
那么天地之状，其形象卵。说的还是到位的。
东华门生 发表于 2009-10-23 18:58

天和地合起来是个圆球？