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标题: 历史上的高人和现代高人的修行大汇总 [打印本页]

作者: 哦 时间: 2008-7-31 15:53
标题: 历史上的高人和现代高人的修行大汇总
首先讲几个现代高人的修行

据报道，2007年9月24日，侯希贵在湖南去世。这是继1995年9月香功大师田瑞生病死、 2006年7月31日“中功”教主张宏堡暴亡后，又一知名大师死去的消息。
作为开始于1979年的中国当代神秘主义20年的风云人物，田瑞生以“香功”著称，影响很早，但最终，宣称强身祛病的“香功”并没能挽救创始者于肝癌，这令大师心有不甘，因而到死都躲躲闪闪。42个月后，其子田同欣冒领了大师“退休工资”一万多元事发获刑，死讯才为外人知，可谓狼狈不堪。
张宏堡以中功为业，从在中关村向高校老师传授养生益智功夫开始逐步成势坐大，弟子上千万，负案外逃后，也还是自命的“中国影子政府总统”、“世界宗教法王厅‘宏宝大法王’”，出尽风头。不过再神机妙算，也还是没能预知美国亚利桑那州的一场车祸，这个“智”实在没“益”成功；52年的阳寿显得很短，养生的愿望终于落空。
在同一时代出道成神的侯希贵，是真正的“特异功能”高手。他用大约九千万的慈善捐赠获得了慈善家的美名，虽也背离了所有“特异功能”吹嘘的养生初衷——61岁的年纪照样不算高寿——但终究是有达官显贵去看望、追思、歌颂他，算得善终。
侯希贵，湖南汉寿人，早年在县级花鼓剧团工作，“特异功能”兴起时变为“东方神人”，20年神秘主义运动晚期及时转向港澳活动，并用所获捐赠家乡，被称为慈善家。
当一个个大师离我们而去，追随“特异功能”以求祛病强身延年益寿、崇拜神秘能力欲获超常本领的信徒们，你们悟出了什么？
所以，高人都“示现”病死，修行的成果是在死后。也就是只能示现，逃不脱这个规律了
有奶的就是娘！死后看不到，那就在死尸上做做手脚吧

作者: mapoq111 时间: 2008-7-31 15:59
张宏堡在美国动手打人，还扬言说自己的信徒有千千万，这样的人，也配称得上是高人？

作者: 哦 时间: 2008-7-31 16:12
标题: 中国人看了西游记后，广大人民心目中第一高人的修行结果
................................

作者: 哦 时间: 2008-7-31 16:31
标题: 猪赤痢害了如来的性命，应如何对付？
猪赤痢(dysentery)是养猪场最难控制之一种疾病。没有那一家种猪场可以保证他的仔猪不会感染赤痢螺旋菌(Treponema hyodysenteriae)，因此仔猪必须有一段期间须加以投药，以预防赤痢之发生。德国有一位Dr. H. Nienhoff曾针对此病回答若干问题，兹叙述如下：

一、是否有任何方法可以控制猪赤痢？

目前并无赤痢菌苗可用，同时要证明一头猪未感染赤痢菌甚为困难，花费亦贵，因此只好以药物预防或治疗病猪，再加上严格之卫生防疫条件，来面对赤痢病。

二、赤痢之病原

猪赤痢由赤痢菌感染而起。不论猪只是否有临床症状，感染之猪只会藉由粪便排出赤痢菌。感染过赤痢菌之母猪，其一生当中可能会继续排放赤痢菌。仔猪可能因吃食母猪粪便而感染，且有一段时期不会出现临床症状。感染之仔猪可能会将病原菌传播整个肥育猪栏。

三、本病是否只藉由猪只感染：

被感染之病猪是最主要之病源。在田间试验中发现100％之老鼠及70％之小鼠带有病原菌。因此猪可能吃食老鼠之粪便而感染本病。狗、猫及苍蝇亦可能传播含病原之粪便。

四、病原以何种方式破坏器官？

病原菌会破坏结肠之黏膜及小绒毛。由於黏膜发炎，甚不再能吸收Na及Cl离子，因此小肠内容物无法浓缩，而造成下痢。如果同时有大肠杆菌、传染性胃肠炎、肠病毒或沙氏杆菌破坏肠黏膜，则病情会加重，其或造成死亡率之增加。

五、赤痢螺旋菌是否有抗药性？

赤痢螺旋菌对治疗药物非常敏感，对於治疗赤痢之药物几乎无抗药性。Amsberg及Merkl两方先生曾调查发现：泰霉素之抗药性为41.9～87.5％，林可霉素为44.1～87.5％，上述两种抗生素除可打击赤痢螺旋菌外，亦可治疗其他病症。专治赤痢之药物中，待美嘧唑(dimetridazole)之抗药性为1.1～3.1％，但所有之赤痢螺旋菌株对罗力嘧唑(Ronidazole)及泰妙素(Tiamulin)之抗药性为0％。

作者: 并刀如水 时间: 2008-7-31 16:32
不可为人师
不可有名利
师父领进门
修行在个人
传承虽重要
心悟为第一

作者: 哦 时间: 2008-7-31 17:08
标题: 回复 5# 并刀如水的帖子
根据事实还原历史真人，原来“吃肉”哦

淨土經研究（一）

轉載於:陳義憲

請問佛教徒，淨土經都是誰說的？相信大部份的佛教徒都會說：「是釋迦牟尼佛所說的。」但如果我們仔細的研究這些「淨土經」，就會發現都是在反對釋迦牟尼的思想和行為的。如果「淨土經」真的都是釋迦牟尼自己所說的，　他就是自他就是自己在打自己的嘴巴。以下的八點是其中的要點﹕

第一、像《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》卷下（註一），《無量壽經》卷下（註二），《無量清淨平等覺經》卷第三（註三）。這些經都把「齋戒」做為往生的條件，這是很反釋迦牟尼的。因為釋迦牟尼的門徒「達婆達多」，就曾建議釋迦牟尼，要他嚴嚴的規定他的門徒要吃齋，但卻被釋迦牟尼反對，於是提婆達多開始反叛；而釋迦牟尼最後也因吃了「病豬耳」，得赤痢而死。他又怎會把「齋戒」做為進入極樂世界」的標準?

因為在釋迦牟尼的時代，他們都是以乞食為生，一天只能吃一餐，而且過午不食，（不像現在的法師把其他的二餐改為藥膳，變成一天吃三餐，並且都不必去乞食不慮缺食）。而且他們一天也只能乞食七家，若七家乞食不到，就不准再乞，要挨餓到明天；而且當時乞食的人又多如過江之鯽，各種門派的修行者，也都在乞食，那有機會讓他們挑食「吃齋」。也正因這緣故，日本、韓國、西藏、以及南傳的法師，他們經過研究後都發現，釋迦牟尼和他的門徒們都不是齋食者，為何現代的佛教要主張齋食？因此，都前後紛的開放吃魚和肉，也都公開的吃，只有中國的法師在表面上堅持，但很多人都在「偷偷摸摸躲躲藏藏的」吃肉

[ 本帖最后由哦于 2008-7-31 09:18 编辑 ]

作者: 哦 时间: 2008-7-31 17:14
大师们一个比一个说话玄，行为怪异，就如同下面的故事，

一女子下夜班，一男子尾随图谋不轨，女子慎怕，路过坟地，灵机一动，对坟墓说：爸爸，我回来了，开门啊。男子大惧，哇哇大叫奔逃。女子心安，正要离开，忽然从坟墓中传来阴森森的声音：闺女，你又忘了带钥匙啊。女子惊骇，也哇哇奔逃。这时从坟墓里钻出个盗墓的说：靠，耽误我工作，吓死你们！盗墓的话音刚落，发现旁边有个老头正拿著凿子刻墓碑，好奇，问之，老头愤怒地说，NND，他们把我的名字刻错了……盗墓的大惧，哇哇叫著奔逃。老头冷笑一声：“靠，敢和我抢生意，还嫩点儿……”正说着，一不小心凿子掉在地上，老头正要拾，一弯腰，发现凿子握在草丛里的一只手里，老头正在吃惊，突然一个声音说：“你找死呀！乱改我家的门牌号！！”。老头屁滚尿流，滚下山坡！这时一拾荒者从草丛爬出，“他娘的，搞一块铁也得费这么大的神.

作者: 无修无证 时间: 2008-7-31 17:43
笼中一只鹦鹉唱和八哥，枝头三两个乌鸦噪舌。尽说些，什么海里的也么着？有鱼儿水中问道；君等甚时来过？

作者: 哦 时间: 2008-7-31 17:45
标题: 回复 8# 无修无证的帖子
你喜欢看偶的文章啊，你获得了精神享受哦，要感恩的，

作者: 哦 时间: 2008-7-31 17:51
“中国人心目中第一高人”的名字考证

作者: 哦 时间: 2008-7-31 17:58
标题: 释某人“初转轮子”的文字来意
经六年苦修（自我折磨），后于菩提树下觉悟「诸行无常」。后来他在鹿野苑开始说法，称为初转轮法（Dharma-cakra，“初转轮法”我写反了，）
原来印度神话传说，「转轮王」会给人间带来和平，所以释某人用了这么一个怪名来开始他的说教。

作者: 哦 时间: 2008-7-31 17:59
上面的历史真相来自“科学无神网”，我摘抄的

作者: 日月星辰 时间: 2008-7-31 18:56

原帖由哦于 2008-7-31 17:14 发表
大师们一个比一个说话玄，行为怪异，就如同下面的故事，

一女子下夜班，一男子尾随图谋不轨，女子慎怕，路过坟地，灵机一动，对坟墓说：爸爸，我回来了，开门啊。男子大惧，哇哇大叫奔逃。女子心安，正要离开，忽 ...

哈哈．．．．．．．．．．．．．．．

作者: 微希夷 时间: 2008-7-31 20:10
故事是在是太搞怪了！！！！

作者: 九天龙神 时间: 2008-7-31 21:07
标题: 不得不承认，“哦”朋友很有才！
那个很搞笑的比喻很不错，很有才华！如来前辈的资料查的那么详尽，辛苦你了。不过对不起道门的是佛门一些败类弟子，而不是如来前辈及整个佛门。虽然身为道门弟子，我还是要说一句——朋友这么做未免太过分了，你这样和那些狂妄无知的人有何区别？

作者: 回光返照 时间: 2008-7-31 21:17
我想到一个译音词，好象叫“歇斯底里”

作者: 无敌太阳 时间: 2008-7-31 21:26
哦你这样是不对的，真是地狱种子啊；

阿弥陀佛

从全真开始就是三教合一，历代修真大师也一向主张佛道一也；

阿弥陀佛；

不过不用担心，地藏菩萨会挽救你的；阿弥陀佛

作者: 东华门生 时间: 2008-7-31 22:03
如果“哦”说错了，大家应该依据事理来反驳！
不要学习某些佛教徒只会诅咒别人啊。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:40
标题: 回复 17# 无敌太阳的帖子
向版主举报，此人是小人，用迷信恐吓人，除了人身攻击，找不到事实和依据。
偶是依据事实说话的

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:41
标题: 回复 17# 无敌太阳的帖子
地脏菩萨挽救不了你，只有我能挽救你，因为我的帖子就是根据事实和依据啊，而你是根据幻想啊

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:42
标题: 回复 16# 回光返照的帖子
请摆事实讲道理啊，原来你就这德行啊，还“修道”，哼，鄙视你

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:44
标题: 回复 15# 九天龙神的帖子
如果考证不对，请讲道理摆事实啊，你是想让大伙做一个愚昧无知的信仰者啊，都什么时代了，搞怪。如来是一个凡人，我们不需要迷信啊。并且偶也米有侮辱如来的人格啊，只是还原历史啊，

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:46
标题: 回复 16# 回光返照的帖子
这个帖子可以看出许多“修道人”的心性，

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:47
标题: 回复 17# 无敌太阳的帖子
在事实面前不顾不理，哑口无言，却转而攻击讲事实的人，你真是“辩才无碍”啊，你的“心性”太差了，鄙视你

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:49
标题: 回复 17# 无敌太阳的帖子
在事实面前，“大师们”确实失败了，所以要总结经验教训，而不要愚昧

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:50
标题: 回复 17# 无敌太阳的帖子
你的发言反映了下面的事实，
转贴事实：信教无助于提高道德，而是提高了愚昧和荒唐

美国监狱的资料：无神论者的道德水平最高。
无神论者占美国人口总数不多，大约只有百分之八到百分之十六之间。但是，美国监狱里面关押的犯人当中，只有百分之零点二（0.2%）是无神论者。信耶稣的群体在罪犯中的比例倒是和人口的比例相差不大。这也说明，信耶稣，信佛，完全无助于社会道德的提升。这是铁的事实，希望能让那些被基督教“爱”与“善”的口号蒙蔽的人们警醒！希望能让佛教那些“大慈大悲”的精神自恋者警醒。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 08:55
标题: 回复 15# 九天龙神的帖子
根据事实，我认为上面的几个大师，田瑞生和如来可能是盲目自信和狂妄无知造成的，最后老臭了，不甘心失败，田瑞生是想躲，而如来是强说成“示现”，都是为了掩盖失败
而张洪堡和轮子教主，除了狂妄无知外，很有可能还有欺骗的心，所以道德很坏，不好

作者: 哦 时间: 2008-8-1 09:01
标题: 回复 17# 无敌太阳的帖子
即使创教者的初衷是好的，但由于自己能力差，客观上给广大人类造成了伤害，也是有罪过的。当然，我们也不想算历史旧账了，时间老人已经清算他们了

总结失败的经验教训，有助于走上阳光大道，否则下场和大师们一样！！

作者: 哦 时间: 2008-8-1 09:10
我要出去玩了，回来还要写小说，但我写一小段就没有恒心了。
还有历史上的其他大师，都要根据事实还原他们的本来面目。
如果大家觉得有些大师成功了，也可以贴出来。这个帖子不仅仅只是谈论伪大师，对提高生命质量有贡献的人，也可以写出来，比如中医大师:) :)

作者: youke 时间: 2008-8-1 10:26
哦先生,讨论问题是要有原则性的,不是乱说一气
佛教有佛教的理论,道教有道教的理论
你用道教的理论来评论佛教,用佛教的理论来评论道教都是不合适的
比如,你引用文章说释迦牟尼是病死的,而且大加讽刺,这根本就说明你没有读过佛经.释迦牟尼说过有生就有死,而且老病死也是十二因缘里的一个部分,他又没说过要长生不老,佛教断除的是烦恼,你要批评佛教,要从他是否断除了烦恼这个方面来论述.
你要评论一个人,就多看那个人的著作,而不是从第三个人的理解角度看
比如你说释迦牟尼某句话不对,那么你就贴出错误的话,然后展开评论,这样才是真正的讨论.

作者: 哦 时间: 2008-8-1 10:37
标题: 回复 30# youke 的帖子
把事实说成是贬低，那你还要怎么说啊？
佛教断除的是烦恼吗？想不从事生产，自我意淫弄成活死人就是断烦恼吗？每个人死了烦恼就消除了，还何必他创造理论来破烦恼？并且他本人活着也没有断除烦恼啊，他要吃要喝，还生病痛苦啊
如来不是要解决生老病死吗？问题一个都没有解决。是他自己粉刺自己，不是别人要粉刺他啊。

[ 本帖最后由哦于 2008-8-1 02:38 编辑 ]

作者: 哦 时间: 2008-8-1 10:44
标题: 回复 30# youke 的帖子
你说：你要评论一个人,就多看那个人的著作,而不是从第三个人的理解角度看

我绝不赞同你这个的观点！你的意思是：我要了解田瑞生、如来，张洪堡、李大觉者等，只许我信他们的书？
你忘了，书不能反映作者的生平、道德和人格问题！只能从他的人生阅历和行为来看待他们的。
如果我也写一部书，把自己吹嘘成宇宙大神，你是信我的书吗？谬论
如果你愿意，我可以推荐几个网站给你去看。要多了解，偏听偏信只会造成你狭隘的心理

作者: youke 时间: 2008-8-1 10:47
"想不从事生产，自我意淫弄成活死人就是断烦恼"
这是你的断烦恼方法,和佛教没有关系

"每个人死了烦恼就消除了，还何必他创造理论来破烦恼？"
在佛教理论中,人死了会轮回,所以死亡是断除不了烦恼的,可见你的无知.

"并且他本人活着也没有断除烦恼啊，他要吃要喝，还生病痛苦啊"
要吃要喝,生病痛苦并不是烦恼,又一次说明你的无知

"如来不是要解决生老病死吗？问题一个都没有解决。是他自己粉刺自己"
释迦牟尼已经解决了生老病死,只是你不懂而已.不懂却认为很懂,人之常情.

从以上来看,你还是不懂,谦虚些,对你也有好处.

作者: 哦 时间: 2008-8-1 10:49
标题: 回复 30# youke 的帖子
你说要看书，有些书是糟粕，有些有点价值，要去粗取精的，你原来不擅长学习啊，要加油哦，

有些经书本身就是“大妄语”，还厚颜无耻叫人“不妄语”
转贴：《律藏》中的轮回“实例”

《律藏》中所载的轮回，如天王、王、大臣、婆罗门、仙人、鬼神、动物（如鹿、象、狝猴、马、鱼、鸟）等，洋洋大观，这些均变成佛的前生菩萨行，不断轮回，《南传》共记五四七个故事，有一百四十类不同身份。
这些故事不可能是真实的前世记载，因若轮回是真实，应可在世界不同地区轮回投胎，包括生于中国的夏商朝代、中东的巴比伦、与埃及帝国，但所记范围仅限于古印度，及其社会文化与自然环境，可见这纯是文化处境创造出来的荒诞不经的妄语，不具真实性。

作者: youke 时间: 2008-8-1 10:52
从释迦牟尼死后已经2500年了,佛经的内容很多都发生了变化,这是不可避免的事实,所以你要学佛经,就要有能力从其中找出真正的属于佛说的内容,如果你没有能力找出来,那么你也没能力评论,因为你评论的只是后人改的内容,评论了也没有意义

作者: 哦 时间: 2008-8-1 10:53
标题: 回复 33# youke 的帖子
"想不从事生产，自我意淫弄成活死人就是断烦恼"
这不是歪曲事实,和佛教有关系，因为如来就是带头讨饭，让人供养，不是生产者

"每个人死了烦恼就消除了，还何必他创造理论来破烦恼？"
在佛教理论中,人死了会轮回,这本身就是一个大妄语，无知者才这样说。再说，你生前都断不了烦恼，死后还能断，哄小孩啊？

"并且他本人活着也没有断除烦恼啊，他要吃要喝，还生病痛苦啊"
要吃要喝,生病痛苦并不是烦恼？如果生命痛苦不是烦恼，那就不是生命哦，请问你和如来是不是生物？还是是石头啊？

"如来不是要解决生老病死吗？问题一个都没有解决。是他自己粉刺自己"
释迦牟尼没有解决生老病死,只是你固执而已.不懂却认为很懂,人之常情.

从以上来看,你还是不懂,谦虚些,对你也有好处.

[ 本帖最后由哦于 2008-8-1 03:03 编辑 ]

作者: 哦 时间: 2008-8-1 10:54
标题: 回复 35# youke 的帖子
我们不用找，只要了解他的生平和社会环境就行了，他如何害赤痢死了？他如何讨饭？他如何借鉴印度婆罗门的理论。
你到科学论坛看一看吧，对你有好处

作者: 哦 时间: 2008-8-1 10:59
标题: 回复 35# youke 的帖子
你的意思是你知道如来说的都是真的？你是大师？意思就是你高明呗。别装了，不喜欢装高明的人，
高明还何必争论，直接发出佛脑电波，把世界上所有的人改成佛教徒啊

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:01
你去科学论坛看看，基督教徒和佛教徒最爱去争论了，碰鼻子了暴怒得没有任何道德。
但道家从来不去争论，老子甚至喜欢人笑道，他说“不笑不足以为道”，多么自信！！
只有伪道才害怕揭露事实哦，

作者: youke 时间: 2008-8-1 11:02
"如来就是带头讨饭，让人供养，不是生产者"
这个是事实,乞食的目的是为了断除对世事的依赖,减少烦恼的生处,并不是不想劳动,要知道释迦牟尼是王子,根本不用劳动.

"在佛教理论中,人死了会轮回,这本身就是一个大妄语，无知者才这样说。再说，你生前都断不了烦恼，死后还能断，哄小孩啊？"
告诉你了,死亡不能断除烦恼,因为有轮回,这是佛教的一个理论,如果你能证明这个理论是假的,那么你就证明,证明不出就不要猜想.如果你说不信,那是你的自由,没人要你信.

"如果生命痛苦不是烦恼，那就不是生命哦，请问你和如来是不是生物？还是是石头啊？"
病痛是感受,不是烦恼,如果你真懂佛教知识,你就明白了.

"释迦牟尼没有解决生老病死,只是你固执而已."
这个不是你说有没有解决的问题,你总是这样猜想,根本提不出什么证据

讨论就要有论有据,但从自己的猜想来讨论没什么意思.

作者: youke 时间: 2008-8-1 11:04

原帖由哦于 2008-8-1 10:59 发表
你的意思是你知道如来说的都是真的？你是大师？意思就是你高明呗。别装了，不喜欢装高明的人，
高明还何必争论，直接发出佛脑电波，把世界上所有的人改成佛教徒啊

你又开始猜测了.呵呵

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:10
"如来就是带头讨饭，让人供养，不是生产者"
你的意思是讨饭有理？剥削有理？让人供养你去修一个无意义的死尸有理？

"在佛教理论中,人死了会轮回,这本身就是一个大妄语，无知者才这样说。再说，你生前都断不了烦恼，死后还能断，哄小孩啊？"
告诉你了,活着不能断烦恼，死亡不能成佛,因为轮回是你的妄想,,如果不是妄想，你就把如来从死亡世界拖出来给我们看看。请不要妖言惑众

"如果生命痛苦不是烦恼，那就不是生命哦，请问你和如来是不是生物？还是是石头啊？"
病痛是你的身体受损了，如果你没有感受，你就不是生命，而是无意义的非生命，比如石头。,修佛才是感受，是假的

"释迦牟尼没有解决生老病死,只是你固执而已."
他死了，如来没有提出任何证据，所以是假说。

讨论就要有论有据,但从自己的猜想来讨论没什么意思.？呵呵

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:11
标题: 回复 41# youke 的帖子
偶米有猜测啊，如来提出那么多虚假理论，一个都没有证明哦，我们拭目以待哦

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:13
标题: 回复 41# youke 的帖子
编理论，编故事谁不会编啊。把一些印度教的理论拿过来编，我也会啊。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:15
标题: 回复 41# youke 的帖子
另外告诉你一个真理：有生命就会有痛苦！有痛苦也才有快乐！想只要快乐的极乐死亡世界，这是最无知的想法
这种人不懂生命，还是做一块石头吧

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:18
标题: 回复 33# youke 的帖子
你连生命都不懂，好好补课啊，加油啊

作者: youke 时间: 2008-8-1 11:22
看来你并不想讨论问题,你没有说出一点论据,只是一味的把你的理论推出来,那就不讨论了

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:23
标题: 回复 47# youke 的帖子
我米有啊，我的问题你一个都不想正视，却在谈论你的感受和想法，呵呵

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:27
标题: 回复 33# youke 的帖子
你说生病痛苦是感受，不是真的？所以很多高僧可以随意自杀自残，因为身体也不是真的，只有非生命的东西是真的？因为他们没有感受

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:31
标题: 回复 47# youke 的帖子
本帖是要兼听则明，还原历史，祛除虚假和大妄语，促进人类进步。
否定生命和人类社会，并不能解决痛苦，这是反人类，反人性。
非生命和“般若”不是生命。

作者: youke 时间: 2008-8-1 11:36
很多高僧可以随意自杀自残?
哪来的高僧? 你封的?

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:38
标题: 回复 51# youke 的帖子
你读书太少了，佛教知识里面太多了，你去看啊。东华先生也贴了一部分哦

作者: youke 时间: 2008-8-1 11:38
你又开始猜想了,你怎么知道我读书就比你少呢

作者: 哦 时间: 2008-8-1 11:40
标题: 回复 51# youke 的帖子
我也会帮你找找这方面的资料，你也可以去科学网看看。祝你好运哦，我要吃饭去了，88

作者: youke 时间: 2008-8-1 11:46
你就是这样,说不出来东西,就开始对人进行攻击.

作者: 东华门生 时间: 2008-8-1 11:51

原帖由 youke 于 2008-8-1 03:36 发表
很多高僧可以随意自杀自残?
哪来的高僧? 你封的?

请看历代佛教大藏经收录之《高僧传》《续高僧传》《宋高僧传》之亡身或遗身部分。

本论坛-百家争鸣也有讨论此事。

[ 本帖最后由东华门生于 2008-8-1 03:53 编辑 ]

作者: youke 时间: 2008-8-1 12:15
很多高僧都是后人封的,佛教的高僧标准是什么,你能说出来么?

作者: 东华门生 时间: 2008-8-1 13:56
大家要讨论的就是历代佛教徒认同并撰写传记收入大藏经的“高僧”们，这是一个文化现象，
而不是你、我个人观点之所认知。

至今这些《高僧传》遍布网络，未见佛教徒异议。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 15:28
谢谢大伙顶帖啊，偶昨天发的，今天就点击率这么高，证明我很受欢迎哦，

作者: 哦 时间: 2008-8-1 15:31
轻松一下，谁喜欢玩游戏啊，我经常在线玩游戏的。但我只跟年轻的玩，不和老臭的玩，

作者: 哦 时间: 2008-8-1 15:45
本帖以事实揭露和启迪思维，破除荒谬为主，以辩论为辅。辩论贴请到“百家争鸣”里，偶有空也会去的。以后的发言，再找一个历史人物，考据后再发了，谢谢大伙关注啊

作者: 尚柔 时间: 2008-8-1 15:58
瓦，mapoq111你的头像是L也，L是我的偶像瓦！

作者: 哦 时间: 2008-8-1 15:59
标题: 回复 62# 尚柔的帖子
你是美女啊？怎么是女人的头像？

作者: 哦 时间: 2008-8-1 16:01
标题: 回复 2# mapoq111 的帖子
本帖中的高人，是从造成的影响来说的，无论是消极的影响还是积极的

作者: youke 时间: 2008-8-1 16:12

原帖由 东华门生 于 2008-8-1 13:56 发表
大家要讨论的就是历代佛教徒认同并撰写传记收入大藏经的“高僧”们，这是一个文化现象，
而不是你、我个人观点之所认知。

至今这些《高僧传》遍布网络，未见佛教徒异议。

原来你没见过异议,难怪如此,呵呵.
过段时间到先锋佛学论坛看看,那里全是异议.

作者: 哦 时间: 2008-8-1 16:20
下面揭露另一个高人，就是西游记中的唐僧。
现实中，他生病了，还要去争，争斗得很恶劣

《佛祖统纪》卷三十九载，显庆元年(656)五月，玄奘法师病的时候，高宗曾派御医蒋孝章前去看望，诊视疾病。此时，玄奘法师曾着御医代向高宗奏请二事：
一者，贞观以老子名位在佛先，曾面呈先帝，许从改正。
二者，永徽初，敕僧道有过情难知者，可同俗法推勘。边远官司动行枷杖，亏辱法门。

高宗复日：
佛道名位事在先朝，尚须平章。若僧用俗法，即遣停罢。
关于儒佛道三教的名位，高祖曾定为"老先次孔末后释"，太宗曾定为"道在佛先"。高宗答复玄奘"尚须平章"。事实上，高宗并未辨别章明，而是名位上坚持了贞观遗规，实质上接受了玄奘意见。显庆元年(656)五月诏日：
天下僧尼有犯国法者，以僧律治之，不得与民同科。这里，停止了用俗法处理犯罪僧尼，就意味着减免了。佛教是一种外来宗教，主张沙门不敬王者、不拜父母，但还要人供养。从高宗开始，佞佛就开始了。

现在不一样了，僧尼胆敢犯法，也和常人是一样的，不搞特殊。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 16:26
高宗为什么会听从病僧唐玄奘的奏请呢？

高宗之于佛教，虽然在名位上列于儒道之后．但实际上他最崇信、奉持、弘扬佛教。这是因为他相信佛教的因果报应，同时也受了武后崇信佛教的影响。所以，他就建寺造像、树碑制文、优礼名僧、大搞佛事活动，为唐朝的灭亡种下了苦果。

高宗认为佛教是一种"洪慈"、"兹福"的宗教。因此，他就为已故的母亲文德皇后荐福，于长安形胜之地新建了映带林泉、绚丽壮观的大慈恩寺，并御制了大慈恩寺碑文。显庆元年(656)，又为新立的皇太子代王弘祈福佑助，于大慈恩寺玄奘法师处出家落发，皈依三宝及受五戒，请佛护佑，长命百岁。显庆二年(657)，又为皇太子敕建了具有十三重大殿和楼台廊庑四千区的西明寺，还请上著名的道宣律师、神泰法师、怀素草圣分别当任了该寺上座、寺主、维那。

显庆四年(659)，又把道教坊州玉华宫改为佛寺！！以后还敕建了纪国寺、普国寺等寺庙，御书了《隆国寺碑文》、《摄山栖霞寺明徵君碑铭》等等。到咸亨三年(672)，又"于洛阳龙门山镌石龛卢舍那佛像"。武后"助脂粉钱两万贯"。其佛龛南北宽36米，东西深41米，有佛、菩萨、罗汉、天王、力士等十一尊雕像。罗汉严谨持重，温顺虔诚。菩萨低眉垂眼，端重矜持。天王蹙眉怒目，威武雄健。布局严谨，刀法圆熟。这就是驰名古今中外的龙门大佛。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 16:30
标题: 高宗信佛丧失了男人气息，使武则天挺身而出，在女人的呵斥下瑟瑟发抖。:
Q

且看高宗如何佞佛：

《佛祖统纪》卷三十九载：

显庆五年，诏迎岐州法门寺护国真身释迦佛指至洛阳大内供养。命宣律师送还法门寺。

在岐州(今陕西省扶风县)法门寺释迦文佛真身宝塔中，藏有一枚舍利，所以，早在贞观五年(631)，就由岐州刺史张亮经太宗批准开示过一次。显庆四年(659)九月，内山僧智琮、弘静入内道场，向高宗语及此事，并说今期届满，请更出之。高宗以为"能得舍利，深是善因。"于是，高宗赐钱五千、绢三千五十匹，造朕等身阿育王像，修塔供养，并令开示。到显庆五年(660)春三月，高宗令取舍利至东都洛阳内道场供养。武后舍施寝衣帐直绢一千匹，并为舍利造雕缕穷奇的九重金棺银椁。后于龙朔二年(662)二月十五日送还法门寺塔内。此次迎奉佛骨，时间长，规模大，轰动了岐州、京邑、东都数千人，是历史上盛况空前的一次大型迷信活动。它开了唐代迎奉佛骨的先河。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 16:32
标题: 昏君唐高宗
《佛祖统纪》卷三十九还说，玄奘法师于麟德元年(664)二月病死之后，高宗恸哭不已，辍朝五日。还对左右曰：

国宝永失，可为痛心!

并下令用金棺银椁安葬。

作者: 哦 时间: 2008-8-1 16:35
标题: 佞佛的昏君将五台山变为佛教“死亡之地”
护持佛教的唐高宗崇奉佛教，遂使五台山本来是道教圣地，却变成了中国佛教的著名死亡之谷。。《清凉山志》卷五日：

显庆元年十月，敕有司，五台等圣道场地僧寺，不得税敛。

高宗下诏减免了五台山佛教的赋税，促进了五台山佛教寺院经济的发展，奠定了五台山佛教繁荣兴盛的经济基础。这是唐代五台山佛教发展的根本原因。

佛徒们对这个昏君十分欣赏，说：五台灵山，名闻四夷！！这是"国君之力"、"圣后之所志"的结果！

[ 本帖最后由哦于 2008-8-1 08:37 编辑 ]

作者: 306463142 时间: 2008-8-1 17:17
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 哦 时间: 2008-8-2 16:29
标题: 回复 71# 306463142 的帖子
谢谢贤兄夸奖，我会继续的

作者: zdx1983916 时间: 2008-8-3 12:23
哦朋友在破除迷信是善意的，可是不能破宗教，不能彻底破除精神疾苦中人的一点迷信。
朋友你可知道宗教是不能破的不能少的！你可看过古今中外那个政府彻底破除宗教？破除宗教是里外不讨好的。
你可知道病人手术也需要麻药，精神的疾苦岂是科学可以解救？难道痛苦中的人们不需要一点精神"鸦片"？
有智慧的修行人不能迷与宗教，却不能反对所有人信仰宗教，这是慈悲！
有人坚决反对净宗，也需知道修行人根器有不同，也需知道很多圣僧是禅宗有成转而传净宗，为什么？因为慈悲！净宗可以适合下根器。难道“一心念佛，念念相随，念到不能再念，以至清净”不是修行？所以我们不要去破他。应该善巧方便。
修道的无门派高底，所以法无正邪人有善恶，所以少起门派之争，多启人善根多劝人修德为好。
俺也很谜与分别，最近有所明白，所以多嘴。

作者: WATER010212 时间: 2008-8-3 17:11
"一心念佛，念念相随，念到不能再念，以至清净"？人之生也有涯，以有限的生命就是什么事情也不干，光念口号么？
搞不明白，我们大家看见一个人光念口号会很讨厌他，但是对净土宗光提倡念口号就要极力信奉他？这叫解脱么？

作者: 哦 时间: 2008-8-3 20:11
标题: 回复 73# zdx1983916 的帖子
你错了，迷信盛行的国家就落后；
宗教是有高下的，好的宗教促进国家发展，迷信的宗教败坏国家。
比如西藏的宗教，给广大人民带来了灾难，是中共解救了他们。
所以，罚你回去面壁三年检讨一下自己的良心

作者: 哦 时间: 2008-8-3 20:13
标题: 回复 73# zdx1983916 的帖子
维护愚昧就是维护反动。
在印度，因为佛教邪恶，所以被其他宗教取代了

作者: 哦 时间: 2008-8-3 20:30
标题: 回复 74# WATER010212 的帖子
古人“入身破身，入家破家，入国破国”的说法是对的，你好好反思一下吧，“最好的牛”厌世思想十分浓烈的，

作者: 哦 时间: 2008-8-4 11:16
我是个不错的人。。。不恨世间浊，只恨世间处处无病呻吟的老秃奴！！

作者: 哦 时间: 2008-8-4 15:05
标题: 英明的唐武宗
转载：

唐武宗李炎(814-846)，本名涯，穆宗第五子。开成五年(840)正月二日，立为皇太子。次日，柩前即帝位。他"自幼不喜释氏"，"好神仙"。在藩时，还是"颇好道术修摄之事"。因此，他就非常崇敬道士赵归真、邓元起、刘玄靖。且以赵归真为左右街道门教授先生，待之师礼；刘玄靖为银青光禄大夫、崇文馆学士、广成先生。他还于禁中修金篆道场、望仙观，南郊筑望仙台、望仙楼及廊舍539间，作为他们传道养生的道场。武宗还将他们迎入禁中，亲受法篆，坐而论道。

武宗看到佛教势力庞大，伤风败俗，火锅扬名，"非中国之教，蠹耗生灵，尽宜除去"，便于会昌五年(845)八月下诏毁灭佛教。诏日：

朕闻三代之前，未尝言佛，汉、魏之后，佛教寝兴。是由季时，传此异俗，因缘染习，蔓衍滋多。以至于蠹耗国风而渐不觉，诱惑人意而众益迷。洎于九州山原，两京城阙，僧徒目广，佛寺日广。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无愈此道。且一夫不田，有受其饥者；一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。惩千古之蠹源，成百王之典法，济人利众，予何让焉。其天下拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户．拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。隶僧尼属主客，显明外国之教。勒大秦穆护、祆三千余人还俗，不杂中华之风。驱游惰不业之徒，已逾十万；废丹艘，无用之室，何啻亿千。

翻译过来就是：
佛教是外来宗教，伤风败俗，破坏了儒家的伦理道德和百王典法。佛教势力很大，僧侣地主阶级利益威胁到了世俗地主阶级即统治阶级利益。佛教寺多且崇，聚敛了社会上大量财富；佛教僧多鱼惰，减少了大量社会劳动力。佛教寺院经济的发展威胁到了国民经济的发展。这就是武宗灭佛的政治、经济等社会原因。可见，武宗灭佛是历史发展的必然。武宗灭佛，严重挫伤了佛教元气，却大大解放了社会生产力。从而，推动了经济的发展、社会的进步。

武宗的会昌灭佛，规模大，范围广，比较彻底。因此，五台山佛教也遭到惨重损失。《广清凉传》卷下载："开元二十三年(735)清凉寺普观善师与同造功德主沙门法会于中台顶造的玉石释迦、普贤、文殊等一部从，神功绝妙，至开元二十四年(736)功毕。后武宗会昌五年(845)，折天下寺宇，例遭毁除。"可见，五台山绝大多数宏伟壮观的寺庙，都遭到了严重毁坏。《广清凉传》卷中还云："武宗在位，毁灭释氏，预藏匿岩薮，余众解散。"五台山绝大多数的僧人，也逃奔异乡或还俗。

《资治通鉴》卷二四八还说，会昌法难中"五台僧多亡奔幽州。李德裕召进奏官日：汝趣白本使，五台僧为将必不如幽州将，为卒必不如幽州卒。何为虚取容纳之名，染于人口。独不见近日刘从谏招聚无算闲人竟有何益?张仲武及封二刀付居庸关日：有游僧入境则斩之。"五台山僧人惨遭伤亡的也不少。总之，会昌法难使欣欣向荣的五台山佛教遭到相当严重的打击。幸存下来的只有偏僻小寺南禅寺及智颓等少数逃匿僧尼。其余寺庙毁坏，像设不存，僧人还俗，五台山佛教处于了奄奄一息之中。

后来昏君宣宗下诏兴佛五台佛教，佛教恶势力又得到恢复

作者: 天行如来 时间: 2009-3-16 10:24

:lol :lol 都是高人.哈哈

作者: 痴狂书生 时间: 2009-5-7 22:40
笼中一只鹦鹉唱和八哥，枝头三两个乌鸦噪舌。尽说些，什么海里的也么着？有鱼儿水中问道；君等甚时来过？

作者: 随悟始心 时间: 2009-5-12 22:28
这世上真的有吗？不要自欺欺人了。。

作者: 白云红叶 时间: 2009-5-12 23:10

根据事实还原历史真人，原来“吃肉”哦

淨土經研究（一）

轉載於:陳義憲

請問佛教徒，淨土經都是誰說的？相信大部份的佛教徒都會說：「是釋迦牟尼佛所說的。」但如果我們仔細的研究這些「淨土經」， ...
哦发表于 2008-7-31 17:08

我很好奇,您看没看过净土五经.别说您引用的都是注解里的.那些注解都是后人添加的.净土宗说的是临终至诚念佛号一句,可以往生西天极乐世界.哪提到"斋戒"了?而且"斋戒"就是吃素不吃肉?那庄子的心斋是什么?心脏吃素?
实际上佛教传入中国以后,经过六朝,唐宋的改造,已经与原传佛教相去甚远.佛教本来是可以吃肉的.到了汉地,好象是南朝梁武帝(要是记错了,您就直接说,没关系)他参定了一系列的仪轨,并且增加了很多律条,包括不许吃肉等等.
我个人认为,您要是指责佛教的教义,应该直接从译文的原文中找,不能引用注解.另外"初转falun"也不是您这么解释的.转轮王的称呼是在他未出家以前,就定下的.释迦牟尼认为世间轮回如发轮常转,轮回不休.所以他第一次给他的五个徒弟讲他的五蕴四谛十二因缘的时候号称"初转发轮"
要反驳一个观点,首先要自己深入,否则容易说不到重点,反而授人以柄.

作者: 白云红叶 时间: 2009-5-12 23:11

哦你这样是不对的，真是地狱种子啊；

阿弥陀佛

从全真开始就是三教合一，历代修真大师也一向主张佛道一也；

阿弥陀佛；

不过不用担心，地藏菩萨会挽救你的；阿弥陀佛
无敌太阳发表于 2008-7-31 21:26

老大,象您这样,只会让别人说佛教徒的素质低,您根本没有指出对方的错误,单纯靠诅咒是说服不了别人的

作者: 白云红叶 时间: 2009-5-12 23:13
70# 哦
五台山怎么变成了佛教的死亡之地呢?从您这个帖子里只能看到佛教在五台山更加的兴盛,死亡之地体现在哪?

作者: 白云红叶 时间: 2009-5-12 23:21
36# 哦

在道教里也有轮回的概念,您认为道教也在大妄语?

释迦牟尼要解决的不是生老病死,而是由此引出的烦恼,生老病死,吃喝痛苦跟烦恼没有必然联系,那些吃饱喝足养尊处优的人有没有烦恼?他的教义是让你逐渐的消除烦恼,不是说不吃不喝,不感觉痛苦.您这是偷换概念.

作者: 白云红叶 时间: 2009-5-12 23:24
无论在现在还是过去,或者未来,只要有合适的环境,张宏堡田瑞生之流都会出现.跟所谓的宗教没有关系.历史上骗人不仅有和尚,也有老道.

作者: 不朽英魂 时间: 2009-5-13 12:41
因果的力量反噬不是普通人能承受得起的

作者: 哦 时间: 2009-5-17 12:32
本帖最后由哦于 2009-5-17 04:33 编辑

欢迎大家来博客品尝我的文章，我又收集了好多犀利的作品，令秃怪闻风丧胆！
博客网址是http://yinzhi18.blog.163.com/blog/edit/
比如新作《他们向“众生”摆出一副“高人”的衰样！》
《世界上最凶残的自虐狂。。。》
《佛教的可怕而惊人的神通》
《好个泼辣的秃毒！！！》
《什么是佛教的“三宝”？》
等等，
欢迎有识之士品尝，

作者: 西门 时间: 2009-5-20 18:08
这是一个信仰缺失的时代

作者: 哦 时间: 2009-5-27 09:45
90# 西门

世间难得的雅文，

http://yinzhi18.blog.163.com/blo ... 2095082074085084082

《佛教的可怕神通》精彩开头：
“佛教的最高追求境界是涅磐成佛，即修行的人进入懒汉般的“极乐世界”（佛经说，极乐世界全是男人，女人成佛也得转化成男子身），永远死亡，不再受生命轮回之苦。佛教里的"八正道"和"八戒"，规定了修行的原则和不许做的“错事”，是佛教基本的人生世界观和道德伦理观。”

只有大福德的人才能看到这样精彩的文章，

作者: 哦 时间: 2009-5-30 00:09
81# 痴狂书生

来吧。。。来吧。。。这里有90多篇佛教的文章，就如同一个个“紧箍咒”，是专门整治佛和菩萨的法宝，

http://yinzhi18.blog.163.com/edit/

这里可以告诉你佛教的“真谛”

作者: 求道诚心 时间: 2009-5-30 09:28

根据事实还原历史真人，原来“吃肉”哦

淨土經研究（一）

轉載於:陳義憲

請問佛教徒，淨土經都是誰說的？相信大部份的佛教徒都會說：「是釋迦牟尼佛所說的。」但如果我們仔細的研究這些「淨土經」， ...
哦发表于 2008-7-31 17:08

莫犯口业，比丘和比丘尼修行吃斋是真吃，并不存在什么偷偷摸摸

以笔者自身经历为例，修到前不久突然感到要吃斋，三年来不但片肉未尝，而且已经自动不吃油，包括植物油，这是修行的需要，而不是守什么戒，
佛祖关于吃素有极好的开示，他的弟子吃肉是由于当时没有什么东西可以吃，为保命佛祖用大悲神力幻化砂石成肉，而不是胎生夺命之肉。

实际上修行人根本就不要关注别的修行人的行为，在没有修成前，你没有这种必要，修成后你更会明白各有各的法缘

作者: 策略无双 时间: 2009-5-30 11:16
被楼上雷倒。“为保命佛祖用大悲神力幻化砂石成肉。”他怎么不幻化砂石成素啊。

神学为什么到今天都没有灭亡呢。奇怪啊。

哦同学很有才啊。你说的科学论坛，给个链接吧。

作者: 哦 时间: 2009-5-30 13:00
94# 策略无双

来吧。。。来吧。。。我的博客有90多个佛教“紧箍咒”，是专门整治佛和菩萨的法宝，连接在下面，请打开，后，点日志，点击“佛教”的分类，这里会像大家展示一个真实的佛教，

http://yinzhi18.blog.163.com/edit/

这里可以告诉你佛教的“真谛”

作者: 哦 时间: 2009-6-1 14:40
94# 策略无双

谢谢你慧眼识英雄，我告诉你，

佛教唯心论则经常以各种形式把自己装扮成似乎很合理的，甚至于合乎科学的思想，以掩盖反动和不合理的本质！！！当代中国社会佛教不但极力要把自己化装成唯物的无神论的来迷胡人，而且要假装超越唯物论路线和唯心论路线之外的哲学，那是绝对不可能的！！

“佛学”出自印度，“佛学”即“佛教经典”中的唯心主义和诡辩主义哲学，是种只从人文伦理“感悟”出发诡辩产生的完全不顾对自然界的科学研究完全不顾社会专搞“神秘”“修行”“向内心自我毁灭”以求自我“解脱”、否定科学知识与自然界的真实性的歪理学说！！！

作者: 哦 时间: 2009-6-1 18:16
96# 哦

本博客精彩文章，让有福德的人一窥：

佛家学说是从绝对悲观厌世开始的，佛教最初追求的“涅磐”就是这样一种彻底死亡的境界，“涅磐”的本意就是“灰身灭智”。但是修佛的人，因为是一种生物，实际上还是想“有”，想“生”，所以骨子里就不想“无”，不想“死”，于是，后期的佛教，将“涅磐”与“重生”联系起来了，佛教秃驴终于可以“死了再死”——也就是涅磐获得新生了；此外，否定人类“苦”的世界，创造一个死后的乌托邦——极乐世界，佛教秃驴的骨子里还是肯定了“有”。后期的佛教信徒，坚决不同意涅磐是彻底的死！他们其实个个都在追求死后全知全能和“极乐”，如果不是为了自我以及自我的愿望，他们才不肯吃苦修行呢。

作者: 哦 时间: 2009-6-2 09:24
本帖最后由哦于 2009-6-2 01:26 编辑

93# 求道诚心

呵呵，你不吃油不吃肉有什么了不起呢，在虚妄心的偏执和“信仰”下，长期心理诱导，也可以变成一个毫无用处的类似“活死人”的无用人，有什么意义呢？山里的野猪、狐狸等也不吃植物油哦，

所有的印度佛教分子们听好了：有本事少在人类社会用“嘴巴”叫嚣，全都滚到深山海岛或者沙漠中去修你们的“般若神功”，不许享受科学的东西，看谁离不了谁！！！！！！
来吧，迷路的羔羊，下面的链接可以让你从死神的迷雾中走出来，走向正常人的生活：

http://yinzhi18.blog.163.com/edit/

作者: 哦 时间: 2009-6-2 09:33
本帖最后由哦于 2009-6-2 01:35 编辑

93# 求道诚心

你别为佛作伥，犯下弥天大罪！当中国处于水深火热中时，印度怪胎是不敢宣传他的“般若神功”的。一旦国家强盛了，人民好过些了，它就出来兴风作浪，说什么是“真科学”，“超级科学”，比现在的一切科学还牛逼！你牛逼他妈的两千多年给亚洲国家、给中国带来了什么？
无知的歪理邪说！！！

作者: 哦 时间: 2009-6-10 15:58
97# 哦

我的博客浏览量越来越多，今天要一千多人来景仰了。被死神的使者，勾引到“极乐世界”的人，唉。来吧，来吧，

http://yinzhi18.blog.163.com/edit/

欢迎光临漏尽阁社区——修真证道，强我中华 (http://www.xiulian.com/discuz/)