[原创]孤独畅想

瑶

[watermark]                             孤独畅想
    在人们眼中，孤独欠缺热情；孤独示喻分离，孤独含藏悲伤，孤独象征凋凌、忧虑¨¨¨
    我欣赏孤独，只因孤独太美、让人感叹有些凄凉！此时，无声处正绽放着四季循环、生命的交替；
    孤独安静，它是真相的本来、是海纳百川的前奏；
    孤独高贵，是导演安排了舞台的全剧，而在纷拢的背后，是智者的微笑；
    真实的孤独，由如宇宙！不用担心，声音巳经上演生命的大戏剧！
    孤独如智者，棒喝、拈花、一如洒脱！
    走入孤独，那是真爱的乐圆；在那里，芬芳的花朵任你独赏；诱人的香味使你醉倒。
    走入孤独，可以让“心”做主，让五官听候驾役；
    走入孤独，才能真正发现“自己”的真实。如基督所说：先寻求自己神的王国，然后所有人都加入你！
    走入孤独，是真正的自由。一切自动自发、自律自为，那时，“道”即是自己！
    走入孤独，能活得无滞无碍、如云流水、变化由我。
    走入孤独，你会发现：人生没有什么重要的，而活着本身就是重要！
    孤独，让自身成为作品。透过作品本身，却发现了生命的本源。
    孤独真美，远看你的人：神秘、同情、不屑、非议一拥而来；
    孤独真美，没有人了解：你己收获而去，留下劳动的痕迹、让后来的人云里雾里；
    孤独真美，只要经历，就意味着你的生命完成了一次超凡的脱变¨¨¨
    真实的孤独是优雅，是离开了红尘绝迹与仙佛圣贤常往来，让俗眼闲窥难测其内；是无上至尊闲乐地、真实妙境少人知！
    真实的孤独，是离开了自我中心的樊笼和虚妄；完成了和谐、永恒和自在无为、是明心见性、是真正人生的甘美！
    嘘，轻点！
    如果你赞同，你巳正走在孤独的路上；
    如果你反对，孤独在你反感的那一瞬，己逃你而去；
    如果你怀疑，不用担心；真实世界的所有，将会一幕一幕上演、喜怒哀乐；在生命时光的激情中，让你品尝回味；那时、它们将是你走入孤独最好的老师！[/watermark]

木天

先儒说过，慎独。

吉道士

看来孤独也很丰富啊!楼主的文章,使孤独上升到了一种境界!

天山一尘

让我们拥抱孤独，享受孤独吧。

無聊居士

静心就是净土.
孤独不在荒山野岭,而是言语道断,非去来今.
一个人独处时若感到寂寞难耐的话,
那就不是孤独,而是对关系的渴望.
试问 当头脑正在缅怀过去或憧憬未来,
忙於"应酬"这两位形影不离的"朋友"时
又怎可能孤独呢?
孤独只不过是一种"心境"吧!
所谓境由心生,亦由心灭,
真正的孤独是心境相契,能所相冥,
故此也不会有任何孤独的"感觉".

瑶

下面引用由無聊居士在 2005/01/15 10:17am 发表的内容：
静心就是净土.
孤独不在荒山野岭,而是言语道断,非去来今.
一个人独处时若感到寂寞难耐的话,
那就不是孤独,而是对关系的渴望.
...

你的境界已到达佛的境界,见地也是大圆满见，我只是初学阶段,在你（佛）的境界中,别人都是非。

無聊居士

瑶姐姐言重了,偶不过是个无聊之士,何敢以仙佛自居!
在佛而言,所有对立的名相观念(如善恶是非生死被此爱憎...等等),无非是分别心的作用.
人生一场梦,人死梦一场.
睡梦中分别心(脑前额叶皮质区)处於休息状态,故此一切现前,梦随境迁,无异无别.
但是当睡醒后,分别心又开始起动,从而制造出诸般烦恼无明.
佛的境界是什么?
其实不是什么"境界".
只是觉醒了 -- 从"睡醒"中觉醒 !!!
并将脑前额叶皮质区(分别心)保持最佳安息状态(就像睡梦中一样).
没有分别心作用,就没有烦恼无明.
故此:色=空,空=色,生=死,死=生,是=非,非=是.....
心若不二,万相如一,一即一切,一切即一.
反正人生一场梦,人死梦一场.
又何苦像木偶一样被"分别心"牵扯不放呢 ?!

瑶

下面引用由無聊居士在 2005/01/15 01:58pm 发表的内容：
瑶姐姐言重了,偶不过是个无聊之士,何敢以仙佛自居!
在佛而言,所有对立的名相观念(如善恶是非生死被此爱憎...等等),无非是分别心的作用.
人生一场梦,人死梦一场.
睡梦中分别心(脑前额叶皮质区)处於休息状态,故此　...

你看、你又来了！我喜欢心理学，在看叔本华的哲学著作时，感觉找到许多相同点，偏重一
些喜欢尼采。在一些禅定以后诗如泉涌，但事后也不是那么回事。龙树菩萨的中观我也喜欢。对中国的根、道、仙家，得可依止的东西要多些！你认为呢？

天山一尘

無聊居士确实已到大开悟的的境界了。
我很佩服他的言说。

天山一尘

[藕花层叠點迴塘，映日随风远送香。
　
翠被玉颜眠锦帐，绿鬟红粉舞霓裳。]
好诗！好诗！

家中老僧

夜的影子
不怀好意
我拍拍微秃的头顶  
孤独就放出光来
狡猾而又慌张的影
在光明的微笑里
不愿消亡
白天失落的灵魂
伏在一只夜萤的身上
飞进雪白的纸里
这一时刻
笔
有很多的话
在烟灰里折磨到思想流血
然后再一一檫试干净
这时  笔
就开始大声说
语言已经成人了
上帝和魔鬼
竟都来
鼓掌

月生

佛教不是理论,
诸人最大的问题莫过于把佛教的理论窃为已有,用来武装自己的头脑,以为如此便是境界.人就是把佛的脑袋割下来装在你的颈上也改变不了人的本质.

梦中人

下面引用由無聊居士在 2005/01/15 01:58pm 发表的内容：
瑶姐姐言重了,偶不过是个无聊之士,何敢以仙佛自居!
在佛而言,所有对立的名相观念(如善恶是非生死被此爱憎...等等),无非是分别心的作用.
人生一场梦,人死梦一场.
睡梦中分别心(脑前额叶皮质区)处於休息状态,故此　...

老大消极了点？人生如梦没错，但觉悟是实实在在的，梦中人当努力修行，否则生死轮回何世何日出头？
而孤独正是修行重要方式，外人眼里你是孤独的，实际你内心可能正经历着人欲与道心大战，生生死死多少世了，我们今生要觉醒！

無聊居士

下面引用由瑶在 2005/01/15 08:30pm 发表的内容：
你看、你又来了！我喜欢心理学，在看叔本华的哲学著作时，感觉找到许多相同点，偏重一
些喜欢尼采。在一些禅定以后诗如泉涌，但事后也不是那么回事。龙树菩萨的中观我也喜欢。对中国的根、道、仙家，得可依止的　...

年少时读书无心向学,放学后又要帮家计干活,难得有空就逛图书馆.那时对什么都感觉兴趣,由数学到心理学,由科幻小说到存在主义,由琼瑶到金庸什么都看.对仙道佛禅等反而没涉足过,只因图书馆很少这一类藏书,又或者是没有留意吧.
书虽然看得多,但没有几本由头翻到尾,即使看也是落花流水,不求甚解的多.平时懒散惯成绩又差劲,到会考来临对,霎时间不知所措.面对升学就业,进退两难,只觉前路茫茫,顿失所依.
正当别人埋头苦读的时候,自己却闹失恋(或者应该说是柏拉图式的单恋吧).真的很喜欢那位女同学,聪颖娇媚,洒脱不羁中带著些落寞孤寂,一如可远观而不可接近的水莲.
可惜那时的我很害羞,也很自卑.每次蓦然回首,她的一颦一笑都足以另人感到不知是什么滋味.
夕阳无限好,只是近黄昏...时间就在无情无奈中消逝...
最后鼓足了"勇气"向她示意,怎料得来的是一首"绝句":
　生命诚可贵
　爱情价更高
　若为自由死
　两者俱可弃
哈哈哈哈哈... ... blah blah blah ...
一段无哩头自编自导自演的所谓"爱情故事"就此落幕告终!
　问世间情为何物,直教人生死相许.
如今她有她的爱巢,偶有偶的自由.
想起来也真的好笑,笑自己痴迷,笑世事无常...
　十年生死两茫茫.
　不思量.自难忘.
　千里孤坟,无处话凄凉.
　纵使相逢应不识,尘满鬓如霜.

無聊居士

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少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

其实,瑶姐姐的文笔真的很美,幽而不怨,清雅脱俗,逍遥自在中令人感到超然物外.
就像初恋的回忆,不知是甜是苦,是喜是哀...
假如十年前看到姐姐的作品,必定手不惜卷!!!
只可惜今天的我,对一切感情已经....