前日推荐的善书有下文了

北衣褐

http://www.webhope.org/lcbook/tt/ttyj.htm
这是天堂游记，地狱游记也在主页中
http://www.webhope.org/lcbook/Dy/Dy.html
前日虽推荐鸾书《济佛杨生游记》，但中途杀出N多人把我批的无语了。也好象没了下文，今天偶然看到原来网上有此善书，愿与大家共享。不过希望认真看完再发议论。

北衣褐

   今不顾冒众多人的异视。明知路有虎，偏向虎路行。其实大家若再有不同意见，不妨将原文中的语句拿过来评，恳请大家千万务必别再一看不顺眼就直接把我打倒了。请细讲理论，我非常欢迎。
   万不可再有“此书如何如何，我又如何如何。。。。。。”的泛泛的话了。这不有原文了吗，从上面摘，若没此功夫就别请再打扰。我怕推书不成，又推出一位‘四处游荡或是改头换面的“圣贤”’来。如今圣贤可谓好做多了
    知我者为我心犹，不知我者谓我何求？

江山如画

一,这书我多年前就看过了.
二,有道友说过这书的神仙谱系错乱,请诸位来说详细一些,这个比较严肃.
三,道德上说得多,比较圆融?(圆滑?)天堂游记中讲的理论与实践相距较远.没有重点. 依此而修容易流于自满自足.对修行者常易犯的问题轻轻带过.初学者易混过去.进而认为不过如此等等.
四,上一条并不是空谈.我见过有些人依此而修.这是实际情况.书中之理圆而不透,易使人流于浅表终于形式.这是实际发生过的情况,并非空谈.

北衣褐

一个事物肯定有他的是非，不可能既真又假。所以所谓理圆可以说它是自圆其说，或是与佛道经吻合，我们几乎无懈可击。所以我们不能轻易否定它。
其二，其实或许我与大家思维方式不一样，我很少见到一本理论就拿过来修。而 更多的是研究它的理论，从而更好的圆通自己的世界观。并且，即使一种修行方法是好的，我们也不能保证它就是适合自己的，还要看缘分。
更主要的是，它是一本鸾书，若果真好多旁证，那必是鬼神所为，想必不能敢有灵鬼捣乱。

风雷益

何不学孔圣人，对鬼神敬而远之呢？
鸾书这类东西，一万本有一本真书就很不错了。何必舍近求远呢？

slsoft2004

同意同意!

紫府箫客

下面引用由风雷益在 2004/12/10 09:53am 发表的内容：
何不学孔圣人，对鬼神敬而远之呢？
鸾书这类东西，一万本有一本真书就很不错了。何必舍近求远呢？

与我心有戚戚焉。
心存善意即是修真，过分沉迷于鸾书恐著相。

北衣褐

呵呵，大家有时间读金庸之流的书，却没时间读这种涉及佛道的书。倒也是，大家时间少，忙着修炼呢。

北衣褐

    今不妨给大家讲个令我尴尬的故事：一次，我陪女同学逛商场。走到金银首饰柜前她变的兴奋起来，吵吵的向我说每一款的名贵和货色。我是学道的，当然不以为意。对她说：我不感兴趣，并且这是真的假的还两说着呢。
    这时售货员，一位很有风度的男士对我很有礼貌的笑笑说：请问你想看哪一款？我当然不为所动，直接告诉他，我不想买（当然也买不器）。没想到他还是微笑着说：那你是研究首饰的？我不好意思的笑笑：不是不是。这时售货员忽然变色说：“你既不想买，又不是行家，你跟着瞎JB搀和什么呀？你发个鸟议论呀？你不感兴趣别妨碍别人感兴趣的。。。。。。。”
     当时说的我是无地自容，，，，，，今天好象又临此情景，不过我好象换了个人似的，啊？

有所求

下面引用由北衣褐在 2004/12/10 09:53pm 发表的内容：
呵呵，大家有时间读金庸之流的书，却没时间读这种涉及佛道的书。倒也是，大家时间少，忙着修炼呢。

    看佛道的书不一定比看金庸的书高多少。就如同政府高官的节操不一定比升斗小民高多少。
    况且涉及佛道的书，从古以来有伪经，到今天更不必论。看那些，又或者不能正确吸收，还不如不看。