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神仙可学 奈何人自远道?

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楼主
发表于 2018-4-1 19:21:21 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
         当世之士,未能窥妙门,洞幽赜。雷同以泯灭为真实,生成为假幻。但所取者性,所为者形。甘之死地,乃为常理。殊不知乾坤为《易》之韫,乾坤毁则无以见《易》,形气者为性之府,形气败,则性无所存。性无所存,于我何有?
    其次,谓仙必有限,竟归沦坠之弊。彼昏于智察,则信诬誷。讵知块然之有,起自寥然之无。积虚而生神,神用而孕气。气凝而渐著,累著而成形。形立神居,乃为人矣。故任其流遁则死,反其宗源则仙。所以招真以炼形,形清则合于气;含道以炼气,气清则合于神。体与道冥,谓之得道。道固无极,仙岂有穷乎?举世大迷,终于不悟。
    其次,强以存亡为一体,谬以前识为悟真。形骸以败散为期,营魄以更生为用。乃厌见有之质,惟谋将来之身。安知入造化之洪炉。任阴阳之鼓铸?游魂迁革,别守他器。神归异族,识昧先形。犹鸟化为鱼,鱼化为鸟,各从所适,两不相通。形变尚莫之知,何况死而再造?诚可哀者而人不哀。
    其次,强盛之时为情爱所役,斑白之后,有希生之心。虽修学始萌,而伤残未补。靡蠲积习之性,空务皮肤之好。窃慕道之名,乖契真之实。不除死籍,未载玄录。岁月荏苒,大期奄至。及将殂谢,而怨咎神明。
    其次,身栖道流,心溺尘境,动违科禁,静无修习。外招清净之誉,内蓄奸回之谋。人乃可欺,神不可誷。

------摘自吴筠先生语
  

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终南樵夫 + 100 + 10 言论深刻,切中时弊。

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2
发表于 2018-4-2 12:57:32 | 只看该作者
谢道友发布 人自远道矣
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3
发表于 2018-4-2 22:33:50 | 只看该作者
本帖最后由 亦辰 于 2018-4-2 22:36 编辑

嗜慾重者,其天機淺。

畫限自保,所以不能通化合道。                    
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5
发表于 2018-4-14 18:17:30 | 只看该作者
雷同以泯灭为真实?
何意?
人自远道?正所谓“难得糊涂”。
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6
发表于 2018-4-16 21:22:13 | 只看该作者
强盛之时为情爱所役,斑白之后,有希生之心。虽修学始萌,而伤残未补。
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7
发表于 2018-6-14 15:22:35 | 只看该作者
我也看過宗玄先生玄綱論,其實神仙真的在現代可學?
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8
发表于 2018-6-15 00:41:56 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 同尘散人 于 2018-6-15 01:12 编辑

人常失道,非道失人。
人能虚心无为,道自归之。





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