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成仙的关键

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楼主
发表于 2006-5-20 02:55:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
引用下种的几句话:
八思巴屡出神通,可死于兵刀乱之劫也,惜哉王重阳,丘处机一代密法掌教,寿不过七旬而亡
====================================
王重阳传说是 吕祖调教出来的,晚年身体太差 49岁开始学道10年一命鸣呼.
他练7年功就出来开始传道,收了几个机灵的徒弟传道三年,小徒弟知道巴结官府.名扬四海.
由此类推,收几个懂得巴结官府的 弟子是 成仙的关键.
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2
发表于 2006-5-20 08:13:44 | 只看该作者
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3
 楼主| 发表于 2006-5-20 08:25:37 | 只看该作者

成仙的关键

我没讽刺谁.
===========
实话实说,如此而已.
4
发表于 2006-5-20 08:35:38 | 只看该作者

成仙的关键

***** 版主模式 *****

该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=1>潜龙悟道</a>转移过来的!
5
发表于 2006-5-20 13:31:16 | 只看该作者

成仙的关键

各位还是没有将修行与宗教的区别明显分清。修行是个人的行为,而宗教则是以某一宗旨规范世人,教化众生的组织。
人若是由猿猴演化而来,人对猴子间的纷争有没有关注呢?或者以佛家的轮回说法,人道比蓄生道高一层,人由蓄生道转生而来,蓄生可谓人之祖父母,蓄生之间的纷争,世人会不会关心呢?仙佛又比人高一层,仙佛对凡人的纷争会关心吗?仙有千万年寿命,凡间纷争的敌对双方,善恶双方,可能都是他的后人,手心手背都是肉,你要仙作何决断呢?道生万物,万物都为道的化身、分身,道又如何去平衡万物间的纷争呢?所以大道不仁,以万物为刍狗。
宗教只是教化世人的有为作法,有其目的性与利益所在。其法合道,合于社会、法制,则为正教;其法不合道,或不合当时的社会法制,则此宗教为邪教。宗教,其实是人间团体力量的另一种形式,不是修行的本质。
古之修行人,不管是古印度的小乘佛教,还是古中国的道家修行人、修仙士,都是自隐无名,离世独居,只注重自身的修养。修行演变至后期,修行人受儒家思想的影响,同时也受到当时政府的压力,修行团体也必须为所在政府尽力,为平衡社会矛盾尽心,于是教化功能也逐渐显露,修行团体也就演变为宗教。佛教初传古中国时,只是讲求自救自渡的小乘佛法,完全是一个自了汉。而当时中国儒家思想,讲究济世为怀,建功立业,为当政者树万世之基业。小乘佛教自利自救的修行无法在中国生存,只好吸收结合中国儒家思想,产生自渡渡他,普渡众生的大乘佛法。道家修行也逐渐受此影响,衍生越来越多的教化功能。谁的宗旨教化功能大,谁的教派就能得政府扶持,大行于世,获得大发展。这就是修行与宗教若即若离,欲罢不能的关系。修行思想主要以宗教为传承的载体,但又出离于宗教之外。宗教组织获得发展,其修行思想也就大行其道;修行若是限于教派分别或教旨的限制,而不识其真面目,则又妨碍修行的深入。历史世远年湮,后人认不清真面目,于是越传越乱,谬误越多,终于以假乱真,混淆了修行的真相。
其实,成不成仙是个人的事,也是他个人最清楚的事,根本与他为世人或皇帝做了多少好事无关。以长春真人为例,世传其“一言止杀”,救人无数,被救的汉人却又推翻了蒙古政权。对汉人来说,长春真人行善了,对蒙古人来说,长春真人却是作恶了。全真道所以得到大发展,主要是三教合一的教化之举,调和佛道宗教矛盾的功能,与及抛弃肉身成仙的观点。其提昌阳神成仙、肉身死后也成仙之说,与佛教死后往生极乐相似,乃世人难以见证之说,产生的神仙当然也就更多了。
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6
发表于 2006-5-20 14:12:44 | 只看该作者
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7
发表于 2006-5-23 11:20:32 | 只看该作者

成仙的关键

旗峰道友此帖是个精品帖!
8
发表于 2006-5-23 15:18:46 | 只看该作者

成仙的关键

下面引用由空神2006/05/20 02:55am 发表的内容:
引用下种的几句话:
八思巴屡出神通,可死于兵刀乱之劫也,惜哉王重阳,丘处机一代密法掌教,寿不过七旬而亡
====================================
王重阳传说是 吕祖调 ...
个人认为不应以寿命长短或者如何死法来判断修为的高低.
9
发表于 2006-5-25 08:52:37 | 只看该作者

成仙的关键

诚然。
解脱是心解脱,
修行是自家事。
10
发表于 2006-5-25 18:28:08 | 只看该作者

成仙的关键

要宇宙同意,觉得此人可以.
11
 楼主| 发表于 2006-5-25 19:15:30 | 只看该作者

成仙的关键

没看重点.
================================
我是说,很多传说中的神仙,自己修为不一定已经修到神仙级别了.
只是很多人说他是神仙 所以就成了神仙.
12
发表于 2006-5-26 09:13:16 | 只看该作者

成仙的关键

下面引用由空神2006/05/25 07:15pm 发表的内容:
没看重点.
================================
我是说,很多传说中的神仙,自己修为不一定已经修到神仙级别了.
只是很多人说他是神仙 所以就成了神仙.
呵呵,神仙本就是人说出来的.
13
发表于 2006-5-26 11:25:13 | 只看该作者

成仙的关键

是的,许多人是经过皇帝的加冕,才得了“神仙”称号。要得皇帝加冕,当然在功德教化方面要有所成就,对稳定国家社会有利。所以,作为修行人,要认清封神与修神的区别。
我的家乡有个神仙,也不知是否唐末谭诮在此隐居。清末农民大起义,起义军攻打广东惠州城久久不下,城中居民日夜彷徨,煎熬度日。有平日信奉谭公的居民,忽然于梦中得一神人警告,谓起义军挖掘地道进城,要居民多做准备。于是居民上告守城将官,城终得保。战后,清朝庭谓谭公仙圣于守城有功,于是晋封仙号(封号如何我不记得了,此事在《惠州西湖志》中有记载)。从此后,广东惠州、东莞、深圳、香港、澳门、惠东、汕尾、海丰、陆丰等地居民,尤其信奉谭公。
14
 楼主| 发表于 2006-5-27 01:56:12 | 只看该作者

成仙的关键

还是没看到最重点的东西
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有一多半经书出自他们手中.而且他们几个门派掌握着大部分道门经书.
15
发表于 2006-5-27 09:28:40 | 只看该作者

成仙的关键

下面引用由空神2006/05/27 01:56am 发表的内容:
还是没看到最重点的东西
=================================
有一多半经书出自他们手中.而且他们几个门派掌握着大部分道门经书.
神仙是什么,逍遥自在,心解脱可逍遥,有神通可逍遥,两者皆有就是神仙,不要把神仙看得太神秘.

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