.喜道家者入門應曉介紹

舞舞舞

修道者，不在通神致鬼，此求甚容易，得法數日能行。   
  亦不在長生久視，長生久視按部就班。
  亦不在顯道，顯道百日可做。
  修道在於大逍遥，最次應為心能常清靜，不为情慾所伤。
大逍遙者，老子出關有事例，莊子逍遙篇大宗師篇有記載，內經上古真人論有記載。

道家所思，是天地如何形成，如何运行，如何用之，如何助之。所以人立天地之間，可以長久，可以長盛，可以長安，可以長樂。
道家所思，人为什么会有贫穷，会有灾难。
所行者， 如何去解决贫穷，灾难。
所謂授人以鱼，不如授人以渔。
所以不是以帮人解决事情为慈悲，為行善，而是以解決自身，教人如何解决事情为贤良，為行善。
行医助人，终究是能解燃眉之急，不能去根，更不能防患灾难未发生时。


天尊说法，圣人设教，风行天下，使万物人心都得润泽，此為上旨。
所以道家罕见不收费的免费的帮忙。
因为圣人不会教授人不劳而获。以至于只知待人拯救，不知自己可为救赎。误了自身之宝。
天地相感，孕生萬靈，所以天地為真父母，所以人為天子。

上天生人以手，以口，以足，以心，以眼，以鼻，以耳，為意，各具其能，各有其用，请善用之。
人當出生，自具精氣神三寶，人人無有不同，人人上有天神護佑，下有地靈固身。請勿忽而不用之。

道家待人事，以楊朱不拔一毛以利天下為真實，為樸，如何不拔一毛，因人人可自利。
老子不敢為天下先，如何不先天下，因天下乃人人所據。
此聖人不因己能而竊居之謙懷道德。

聖人所憂慮者，天下有道，人卻走馬以糞。自身有寶，偏不識得，只是外尋一個依賴，此管做入了邪路，日用不知。
所以天下無二道，聖人無兩心。

聖人之心，你不要自誤，趁早回頭，自救自苦。
聖人之心，不以天下為己有，大事大管，小事小管，人人能管自家事，則人人為龍，何愁人心不古，天下不平。

所以修道旦向內求，雖有世人所好法術神通，聖人不論也，因何不論，法術神通無非人用，人若不能自用身中之寶，空設也。
終究誤人害己。
所以聖賢著書，因引人明理，知向內求也。
所以今人應明，大道何在，則濟世度人方向甚明，術為運用哉。如此不誤。



人之所憂，心無所依，天下無可信者，無可憑仗者，所以流浪生死，全無定所。
所以希冀入得道佛，有一集體可以依仗，可以共度災劫，死后也可去到天界佛土。
卻不知，天賜人以生長之力之道機之道器，天賜人以可憑藉之三寶，若能良用，則自然可以成長，可以依為不朽。
此事從人貌似從一無所知一無所有之初生，成長為有汽車有房子有事業有家庭有兒子有知識之現實，可得鐵證。
所以人之所憂，實為不明真法，真法難聞之緣起。
會得此意，當知實際心有憑藉，心有所住，當可安頓當下，轉入清靜，一念之轉，直入天機妙道。

善哉，善哉，古聖慈悲，在此上元佳節感懷。

炁极

写的挺好，就是最后怎么把佛也拉进来了呀