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斋,是道教对其崇拜仪礼的传统称呼。《无上黄箓大斋立成仪》称,「烧香行道,忏罪谢愆,则谓之斋」。早期道教有自己的祭祀天地水三官的仪礼,但仍十分简单。魏晋南北朝时期,逐渐繁冗,并且创立了各种仪礼的名目。三箓斋名就是对不同仪式使用范围和不同功能的传统分类。《上清灵宝大法》称,「斋法起于中古。晋宋之间简寂先生始分三洞之目,别四辅之源,疏列科条,校迁斋法。又唐时张清都经理之余,尚未大备。至广成先生荐加编集,于是黄箓之科仪典格灿然详密矣」。南朝刘宋高道陆修静在收集和整理道教斋醮之法的基础上,将仪式区分为九斋十二法。其中三箓之名一直流传至今。 |
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