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为什么佛教七佛都归属印度婆罗门教的种姓?

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楼主
发表于 2009-11-13 10:53:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
七佛

  ▲ 毗婆尸佛(过去庄严劫第九百九十八尊)偈曰:‘身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。
 (长阿含经云:人寿八万岁时,此佛出世,种刹利,姓拘利若,父槃头,母槃头婆提。居槃头婆提城,坐波波罗树下说法。三会度人三十四万八千,神足二,一名骞茶,二名提舍,侍者无忧,子方膺。)
  ▲ 尸弃佛(庄严劫第九百九十九尊)偈曰:起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
  (长阿含经云:人寿七万岁时,此佛出世,种刹利姓拘利若,父明相,母光曜。居光相城,坐分陀利树下说法。三会度人二十五万,神足二,一名阿毗浮,二名婆婆,侍者忍行,子无量。)
  ▲ 毗舍浮佛(庄严劫第一千尊)偈曰:假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
  (长阿含经云:人寿六万岁时,此佛出世,种刹利姓拘利若,父善灯,母称戒。居无喻城,坐婆罗树下,说法二会。度人一十三万,神足二,一扶游,二郁多摩,侍者寂灭,子妙觉。)
  ▲ 拘留孙佛(现在贤劫第一尊)偈曰:见身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
  (长阿含经云:人寿四万岁时,此佛出世,种婆罗门,姓迦叶,父礼得,母善枝。居安和城,坐尸利沙树下,说法一会,度人四万,神足二,一萨尼,二毗楼,侍者善觉,子上胜。)
  ▲ 拘那含牟尼佛(贤劫第二尊)偈曰:佛不见身知是佛,若实有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
  (长阿含经云:人寿三万岁时,此佛出世,种婆罗门,姓迦叶,父大德,母善胜。居清净城,坐乌暂婆罗门树下,说法一会,度人三万。神足二,一舒槃那,二郁多楼,侍者安和,子导师。)
  ▲ 迦叶佛(贤劫第三尊)偈曰:一切众生性清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
   (长阿含经云:人寿二万岁时,此佛出世,种婆罗门,姓迦叶,父梵德,母财主。居波罗奈城,坐尼拘律树下,说法一会,度人二万。神足二,一提舍,二婆罗婆,侍者善友,子集军。幻寄曰:始予录指月录,七佛第书其偈,阿含化迹皆削焉,既见世之人,粗闻即心即佛者,率多拨无报化,乃悟昔人载此之妙密,盖偈阐法身之极致。阿含示化迹之大略,可谓断常俱遣,事理两融者矣。传灯成于道原,而裁定于杨大年,其旨不苟也,因具录之。此录稍录神通亦以此。)
  ▲ 释迦牟尼佛(贤劫第四尊)姓刹利,父净饭王,母摩耶刹利氏。自天地更始,阎浮洲初辟已来,世为王。佛历劫修行,值然灯佛授记于此劫作佛,后于迦叶佛世,以菩萨成道,上生睹史陀天,名护明大士,及应运时至,乃降神于摩耶。当此土周昭王二十四(正宗作九)年甲寅四月初八日,自摩耶右胁诞生,生时放大智光明,照十方世界,地涌金莲花,自然捧双足。一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方曰:‘天上天下惟吾独尊。’
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2
发表于 2009-11-13 10:56:38 | 只看该作者
为什么道教的仙人都是中国人?
你看见有西方国家的吗?
3
发表于 2009-11-13 10:58:05 | 只看该作者
用印度话描述古佛有什么不可。
4
 楼主| 发表于 2009-11-13 11:00:36 | 只看该作者
为什么道教的仙人都是中国人?
你看见有西方国家的吗?
归元守一 发表于 2009-11-13 02:56

哈哈,孤陋寡闻了吧,有新罗的。

既然反对种姓,为什么吹嘘七佛是婆罗门教的高级种姓?
这么多劫过去了,为什么都是婆罗门教?其他宗教、文化,释迦牟尼似乎一无所知啊?
5
 楼主| 发表于 2009-11-13 11:01:20 | 只看该作者
用印度话描述古佛有什么不可。
归元守一 发表于 2009-11-13 02:58

为什么历代古佛也都是印度人?而且都有种姓呢?
6
 楼主| 发表于 2009-11-13 11:03:00 | 只看该作者
是不是说每一劫都会出现一个婆罗门教,宣扬一样的种姓,然后佛也都是原来的婆罗门教徒。
这合乎常理吗?
7
发表于 2009-11-13 11:05:20 | 只看该作者
哈哈,孤陋寡闻了吧,有新罗的。

既然反对种姓,为什么吹嘘七佛是婆罗门教的高级种姓?
这么多劫过去了,为什么都是婆罗门教?其他宗教、文化,释迦牟尼似乎一无所知啊?
东华门生 发表于 2009-11-13 11:00

泰国是西方?那地藏王菩萨还是从那里转世的呢。

福报大的自然出生在富贵人家。

世间轮回大都差不多,你怎么知道上一个世间不是如此?
8
发表于 2009-11-13 11:06:45 | 只看该作者
为什么历代古佛也都是印度人?而且都有种姓呢?
东华门生 发表于 2009-11-13 11:01

就算是外国人,用印度话来表达不是一样的?
9
发表于 2009-11-13 11:07:40 | 只看该作者
是不是说每一劫都会出现一个婆罗门教,宣扬一样的种姓,然后佛也都是原来的婆罗门教徒。
这合乎常理吗?
东华门生 发表于 2009-11-13 11:03

佛佛道同。

为什么道教的神仙没有看到西方呢?还说中国是中心呢?
10
 楼主| 发表于 2009-11-13 11:08:03 | 只看该作者
泰国是西方?那地藏王菩萨还是从那里转世的呢。

福报大的自然出生在富贵人家。

世间轮回大都差不多,你怎么知道上一个世间不是如此?
归元守一 发表于 2009-11-13 03:05

世界各地的高级阶层、富贵人家多了,
犯不着七佛都生在所谓婆罗门教的高级种姓啊?
11
 楼主| 发表于 2009-11-13 11:08:58 | 只看该作者
历劫都有种姓,诸佛必是高级种姓,这说明编造神话的人视野和知识根本没超出过印度。
12
发表于 2009-11-13 11:11:38 | 只看该作者
世界各地的高级阶层、富贵人家多了,
犯不着七佛都生在所谓婆罗门教的高级种姓啊?
东华门生 发表于 2009-11-13 11:08

婆罗门是祭祀,只要是这种工作的都是,
中国古代的巫就算婆罗门。
13
发表于 2009-11-13 11:12:29 | 只看该作者
历劫都有种姓,诸佛必是高级种姓,这说明编造神话的人视野和知识根本没超出过印度。
东华门生 发表于 2009-11-13 11:08

是要讲历史吗?那你也翻翻道教神话是怎么编的。
14
发表于 2009-11-13 11:21:10 | 只看该作者
道教的基本都比较契合现在考古的,至少不能彻底反驳,
佛教却不是,根本不可能符合历史事实的。

一个很明显的事实是,
现代人类历史都很短,雅利安人入侵印度更是历史很晚的时期了。
即使有远古人类,
那以前也不会叫教婆罗门,很基本的常识。

如此看来,佛教真的就是垃圾,基本的出发点都搞错。
15
发表于 2009-11-13 11:23:15 | 只看该作者
东华门生不错,发现了一个关键点。

其实,佛教的什么
胎卵湿化
也是垃圾,

化生的东西你见过吗?
细胞分裂繁衍后代是一个基本的一类,
佛教的又知道个屁

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