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现代佛教徒还在大肆宣扬“不说僧过”!

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楼主
发表于 2009-10-15 23:11:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东华门生 于 2009-10-16 01:13 编辑

[勿说僧过]活佛妙语对玩笑:我与你妈妈相好         煮云法师 著 04-18
[勿说僧过]说佛子过失将失毁自己大乘戒律           索达吉堪布讲 01-16
[勿说僧过][组图]莲师:莫批评他人之过失谬见       莲花生大师 12-01
[勿说僧过]说僧尼是非过恶即犯无量重罪             慧律法师主讲 11-29
[勿说僧过]宣说僧过是与魔子魔孙里应外合          传喜法师开示 11-19
[勿说僧过]若要佛法兴 唯有僧赞僧                 Editor 11-11
[勿说僧过]梦参和尚开示 白衣不要评论僧众          梦参老法师 04-24
[勿说僧过]轻毁出家比丘会成熟极重恶报             益西彭措堪布 讲授 04-14
[勿说僧过]不可言僧过                             智能吉祥法师 02-28
[勿说僧过]谈他菩萨过 毁坏自功德                  索达吉堪布译讲 01-13
[勿说僧过]天魔最希望我们对僧众“除魔”           佚名 12-07
[勿说僧过]勿说僧众之过错                         林水镇居士 07-19
[勿说僧过]说僧过恶就是毁谤三宝 犯大重罪           温泉 06-07
[勿说僧过]口业之过——妙祥和尚开示              上妙下祥法师开示 08-22
[勿说僧过]不向俗人说僧过                         广化法师讲述 01-19
[勿说僧过]明因识果                               释如信 03-05
[勿说僧过]勿在道场说是说非                       慧律法师 02-06
[勿说僧过]骂辱僧众 恶报难逃                     昙影法师编著 09-04
[勿说僧过]章嘉活佛:批评大德是自毁业缘           才旺瑙乳编著 12-01
[勿说僧过]说僧过恶·犯大重罪〔慧律法师〕         慧律法师 08-16
[勿说僧过]莲池大师谈“不见僧过”                 莲池大师 07-31
[勿说僧过]说僧过恶 犯大重罪                     昙影法师编著 07-29
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2
发表于 2009-10-15 23:18:25 | 只看该作者
现代道教还在宣传迷信,画符抓鬼。
3
发表于 2009-10-16 00:05:06 | 只看该作者
我有个同事出家了,到天目山昭明寺出了家,搞净土宗的,跟他聊天谈道家内丹被斥为邪知邪见,没法说佛教密宗也被斥为邪知邪见,没法再说禅宗不答,再说净土宗的修法果然投机,称吾精通理论,说儒释道一家,哎,妄执人人有
4
发表于 2009-10-16 00:39:27 | 只看该作者
佛教徒应该接受广泛的批评与自我批评!
5
发表于 2009-10-16 00:47:34 | 只看该作者
这个最无耻,现就把自己立于至高无上,别人连评论的资格都没了,甚至还诅咒别人下地狱,太无耻了。
6
发表于 2009-10-16 00:55:18 | 只看该作者
天王老子也没得这一说,佛教已经被魔所乱。
魔是什么,其实就是佛的另一面。
一个人只要还在世间吃粮食,就不能不与人交往,就必须接受别人的评论和监督。
7
发表于 2009-10-16 07:27:31 | 只看该作者
这个和僧人的境界有关,若是其真守戒或心空无住,为破微细无明故其出入淫房屠宰场赌场,我们也是没有资格评价的
8
发表于 2009-10-16 08:29:01 | 只看该作者
本帖最后由 无修无证 于 2009-10-16 08:31 编辑

不准说出家人过失,乃是佛教内部对信仰佛教的要求。从俗见上讲,是为了维护宗教权利与名声;从道见上讲,是为了让修行者反照自身,而不是向外看他人过失。
不信佛的,如果发现僧人有违法乱纪的过失,当然可以评论与批评。只是佛门外的人如果想干涉佛门内部正常的规定的话,我劝大家还是省省吧。
各种理论是对信佛的人说的,而不是对佛门外的人说的。信佛的谤佛有罪,不信佛的谤佛无佛罪(最多容易违反社会法律)
9
发表于 2009-10-16 09:00:14 | 只看该作者
信佛的谤佛有罪,不信佛的谤佛无佛罪
这句话是说得不太在理.
难道不信就可以乱诽谤人吗?
人都不能诽谤,何况是佛!!!
10
发表于 2009-10-16 09:05:50 | 只看该作者
不准说出家人过失,乃是佛教内部对信仰佛教的要求。从俗见上讲,是为了维护宗教权利与名声;从道见上讲,是为了让修行者反照自身,而不是向外看他人过失。
不信佛的,如果发现僧人有违法乱纪的过失,当然可以评论与 ...
无修无证 发表于 2009-10-16 00:29

双无说得显然不对。

人家韩愈不过写了篇《谏迎佛骨表》,佛教徒就咒人家落地狱,还信誓旦旦地说见到韩愈在地狱受罪的谎言。可见,“不说僧过”并非只对内部而言嘛。
11
发表于 2009-10-16 09:16:08 | 只看该作者
那也不过是个别和尚不忿的诅咒。佛经没有专门说全世界人都要遵守这个规定吧。
伊斯兰教四个老婆的规定,好像没有要求基督教徒也必须遵守吧?
12
 楼主| 发表于 2009-10-16 09:16:28 | 只看该作者
信佛的谤佛有罪,不信佛的谤佛无佛罪
这句话是说得不太在理.
难道不信就可以乱诽谤人吗?
人都不能诽谤,何况是佛!!!
无知者 发表于 2009-10-16 01:00

诽谤谁都不对,
关键是这些和尚信徒们把基于事实的客观批评也归类于诽谤。
13
发表于 2009-10-16 09:21:48 | 只看该作者
本帖最后由 无修无证 于 2009-10-16 09:24 编辑
诽谤谁都不对,
关键是这些和尚信徒们把基于事实的客观批评也归类于诽谤。
东华门生 发表于 2009-10-16 09:16

他们要是能破除各种执着,早就成道了。
你不也有崇道抑佛的执着么?你不也是与实际的真道大法一无所知而名相论道吗?
真修道的,谁管他佛教徒道教徒整出的各种后天名目?只看他们修天实际修为的那个东西到底有没有。
一个个在后天有相上玩弄功夫,却没有看到实际对应的先天境界到底存在不存在。
可怜!
14
 楼主| 发表于 2009-10-16 09:23:19 | 只看该作者
那也不过是个别和尚不忿的诅咒。佛经没有专门说全世界人都要遵守这个规定吧。
伊斯兰教四个老婆的规定,好像没有要求基督教徒也必须遵守吧?
无修无证 发表于 2009-10-16 01:16

你错了,
1、这不是个别言论,你可以去网上搜,而且是基于印度佛教经书得出的结论,
2、佛教徒认为这种“不僧过”因果报应是适用于任何人,他们的恐吓范围是全人类,
佛教徒不可能认为因果报应只对佛教徒起作用。
3、这种恐吓本身不对,即使恐吓没产生作用,
而且不管普通老百姓(难免不受影响),起码佛教徒会受影响吧!
4、你要考虑中国的广泛佛教影响和老百姓“宁可信其有”的心理。
15
 楼主| 发表于 2009-10-16 09:25:40 | 只看该作者
他们要是能破除各种执着,早就成道了。
你不也有崇道抑佛的执着么?你不也是与实际的真道大法一无所知而名相论道吗?
无修无证 发表于 2009-10-16 01:21

破除各种执着要基于事实,而不是鱼目混珠、囫囵吞枣。
你无视“不说僧过”的精神控制之事实及印度佛教依据,发表违背事实的言论,说明你的执着更重。

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